• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابرز فقهاء عصر ائمّة اهل البیت (ع)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



ابرز فقهاء عصر ائمّة اهل البیت (ع): شهد التاريخ الإسلام بظهور فقهاء کبار قد تربّوا علی منهج ائمّة اهل‌البیت (علیهم‌السّلام) وکان لهم دورٌ مهم فی تقویة وترشید الفقه الاسلامی، مضافاً الی‌ فقهاء اهل السنّة الذین اقتبسوا الکثیر من مدرسة اهل البیت. ونستعرض عدداً من الفقهاء و المحدّثین الذین تتلمذوا فی مدرسة ائمّة اهل‌ البیت علیهم السلام، و یمکن اعتبارهم بحقّ فقهاء وعلماء موثوقین ومعتمدین بشکل کامل.



بالرغم من سعی خلفاء الجور لابعاد الناس عن اهل البیت (علیهم‌السّلام) وصدّهم عن الاقتباس من علومهم، وعمل خلفاء بنی امیة و بنی العبّاس علی تشدید الضغوط علی ائمّة اهل البیت (علیهم‌السّلام) لسلب ایّة فرصة من شانها ان تسمح بنشر تعالیم الدین وتربیة تلامیذ وعلماء لهذه المدرسة، لکنّ الائمّة (علیهم‌السّلام) وفی بعض الفرص التی سنحت لهم، وخاصة فی عصر الامام الباقر والامام الصادق علیهما السلام- استطاعوا تربیة عدد کبیر من طلّاب العلوم الدینیة وفقه مدرسة اهل البیت علیهم السلام. یقول الذهبی (م ۷۴۸) فی‌ «میزان الاعتدال: » «فهذا (ای مذهب التشیّع) کثیر فی التابعین وتابعیهم مع الدین والورع والصدق؛ فلو ردّ حدیث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبویة وهذه مفسدة بیّنة».ویتبیّن بصورة جلیّة من هذا الکلام الدور المهمّ لرواة مدرسة اهل البیت فی اوساط اصحاب الائمّه (علیهم‌السّلام) فی حفظ العلوم النبویة و الشریعة المحمّدیة، وفی نفس الوقت فانّ هذا الکلام یعکس کثرة جماعة واتباع اهل البیت بین العلماء والمحدّثین فی ذلک العصر.


یمکن الاشارة هنا الی بعض الفقهاء الممتازین من بین طلّاب مدرسة اهل البیت (علیهم‌السّلام) والذین یمکن اعتبارهم بحقّ فقهاء وعلماء موثوقین ومعتمدین بشکل کامل. وقد تحدّث الامام الصادق (علیه‌السّلام) عن اربعة من اصحابه باسماء: برید بن معاویة العجلی، زرارة بن اعین،محمّد بن مسلم، و لیث المرادی، حیث قال عنهم: «اربَعةٌ نُجباءُ، اُمناءُ اللَّهِ علی حَلالِه وحَرامِه، لَولا هؤلاءِ، انقطعت آثارُ النُّبُوَّةِ وانْدَرَسَت». ویذکر المرحوم الکشّی ایضاً فی رجاله بعض هؤلاء البارزین من اصحاب الائمّة من موقع الاحترام والتبجیل، ثم یذکر اسماء ۱۸ شخصاً من هؤلاء المعروفین والبارزین. ومن جملة تلامذة ائمّة اهل البیت واصحابهم المرموقین فی هذه المرحلة، الفضل بن شاذان النیسابوری (م ۲۶۰)، وقد کان من اصحاب الامام الجواد و الامام الهادی(علیهما‌السّلام) وقد روی ایضاً عن الامام الرضا (علیه‌السّلام) وهو معروف جدّاً بین علماء الشیعة، ویقول عنه المرحوم الکشی: انّه الّف ۱۸۰ کتاباً. وتبحث بعض هذه الکتب فی الفقه، مثل: کتاب الفرائض الکبیر، کتاب الفرائض الاوسط، کتاب الفرائض الصغیر، کتاب الطلاق‌، کتاب المُتْعتیْن‌: متعة النساء ومتعة الحجّ و... . وکذلک هناک بعض الوجوه العلمیة والفقهیة المعروفة بین اصحاب الامام الرضا والامام الجواد (علیهما‌السّلام) منهم احمد بن محمّد بن عیسی الاشعری، احمد بن محمّد ابی نصر البزنطی، زکریا بن آدم، محمّد بن اسماعیل بن بزیع، الحسین بن سعید الاهوازی و علیّ ابن مهزیار.


ولبعض هؤلاء الاصحاب تالیفات فقهیة متعددة ایضاً. ومن جملة طلّاب اصحاب الامام الهادی (علیه‌السّلام) البارزین: ایّوب بن نوح، عثمان بن سعید الاهوازی و عبدالعظیم الحسنی (المدفون فی مدینة الریّ) ولبعض هؤلاء آثار علمیة وفقهیة. ومن التلامیذ البارزین لمدرسة الامام الحسن العسکری (علیه‌السّلام) ایضاً: احمد بن اسحاق الاشعری القمّی، ابو هاشم داود بن قاسم الجعفری، عبداللَّه بن جعفر الحمیری، ابوعمرو عثمان بن سعید العمری، علیّ بن جعفر و محمّد بن الحسن الصفّار.(وللوقوف علی شخصیاتهم المرموقة وآثارهم الجلیلة انظر: رجال الکشی، رجال النجاشی، الفهرست ورجال الشیخ الطوسی معجم رجال الحدیث لآیة اللَّه السید الخوئی).


۱. الذهبي، شمس الدين، میزان الاعتدال، ج۱، ص۵.    
۲. الحلي، ابن مطهر، خلاصة الاقوال، ص۲۳۴.    
۳. الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الکشی، ج۱، ص۱۰۲۴.    
۴. الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الکشی، ج۱، ص۵۴۲.    
۵. الخوئي، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج۱۴، ص۳۰۹ و ۲۹۰.    



موسوعة الفقه الاسلامي المقارن المأخوذ من عنوان «ابرز فقهاء عصر ائمّة اهل البیت (ع)» ج۱، ص۱۰۵-۱۰۷.    






جعبه ابزار