• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب خطبة 1

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



فَمِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) يَذْكُرُ فِيهَا ابْتِدَاءَ خَلْقِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ خَلْقَ آدَمَ، وَ فِيهَا ذِكْرُ الْحَـجِّ

«اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لاَ يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ»۱
«الْحَمْدُ»
[۱] اَلْحَمْدُ لِلَّهِ: اَلْحَمْدُ مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ، وَ خَبَرُهُ لِلَّهِ، وَ أَصْلُهُ النَّصْبُ، وَ بِهِ قُرِءَ بَعْضُهُمْ فِي الْكِتَابِ الْعَزِيزِ بِإِضْمَارِ فِعْلِهِ، عَلَى أَنَّهُ مِنَ الْمَصَادِرِ السَّادَّةِ مَسَادَّ الْأَفْعَالِ، مِثْلُ: شُكْرًا وَ كُفْرًا، وَ الْعُدُولُ مِنَ النَّصْبِ إِلَى الرَّفْعِ لِلدَّلاَلَةِ عَلَى الثَّبَاتِ وَ الِاسْتِقْرَارِ، وَ مِثْلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: (قٰالُوا سَلاٰماً قٰالَ سَلاٰمٌ) (هود/سورة۱۱، الآية۶۹.    ) حَيْثُ رُفِعَ الثَّانِي لِلدَّلاَلَةِ عَلَى أَنَّ إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) حَيَّاهُمْ بِتَحِيَّةٍ أَحْسَنَ مِنْ تَحِيَّتِهِمْ، لِأَنَّ الرَّفْعَ دَالٌّ عَلَى مَعْنَى ثَبَاتِ السَّلاَمِ لَهُمْ دُونَ تَجَدُّدِهِ وَ حُدُوثِهِ، وَ حَرْفُ التَّعْرِيفِ الدَّاخِلُ عَلَيْهِ لِلْجِنْسِ، لِأَنَّهُ الْمُتَبَادَرُ إِلَى الْفَهْمِ الشَّائِعِ فِي الِاسْتِعْمَالِ، لاَ سِيَّمَا فِي الْمَصَادِرِ وَ عِنْدَ خَفَاءِ قَرَائِنِ الِاسْتِغْرَاقِ، أَوْ لِأَنَّ الْمَصَادِرَ الْخَالِيَةَ عَنِ اللَّوَاحِقِ وَ الدَّوَاخِلِ لاَ تَدُلُّ إِلَّاَّ عَلَى الْمَاهِيَّةِ لاَ بِشَرْطِ شَيْءٍ، كَمَا ادَّعَى السَّكَّاكِيُّ إِجْمَاعَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَيْهِ فِي مَحْكِيِّ كَلاَمِهِ، وَ حَرْفُ التَّعْرِيفِ لاَ تُفِيدُ إِلَّاَّ التَّعْيِينَ وَ الْإِشَارَةَ، فَيَكُونُ مَعْنَاهَا الْإِشَارَةَ إِلَى مَا يَعْرِفُهُ كُلُّ أَحَدٍ أَنَّ الْحَمْدَ مَا هُوَ. قَالَ فِي الْكَشَّافِ: التَّعْرِيفُ فِيهِ نَحْوُ التَّعْرِيفِ فِي أَرْسَلَهَا الْعِرَاكَ، وَ هُوَ تَعْرِيفُ الْجِنْسِ إِلَى أَنْ قَالَ: فَالِاسْتِغْرَاقُ الَّذِي يَتَوَهَّمُهُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَهْمٌ، وَ قِيلَ: إِنَّهَا لِلِاسْتِغْرَاقِ، وَ رُبَّمَا يُرَجَّحُ عَلَى الْأَوَّلِ بِمَا فِيهِ مِنْ إِفَادَتِهَا رُجُوعَ جَمِيعِ الْمَحَامِدِ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ بِخِلاَفِ الْأَوَّلِ. وَ فِيهِ أَنَّ كَوْنَهَا لِلْجِنْسِ لاَ يُنَافِي ذَلِكَ، وَ ذَلِكَ لِأَنَّ اللَّامَ فِي قَوْلِهِ إِمَّا لِلْمِلْكِ كَمَا فِي قَوْلِنَا: الْمَالُ لِزَيْدٍ، أَوْ لِلِاخْتِصَاصِ كَمَا فِي قَوْلِنَا: الْحَصِيرُ لِلْمَسْجِدِ، وَ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ فَتُفِيدُ رُجُوعَ الْمَحَامِدِ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ، لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ مَاهِيَّةَ الْحَمْدِ حَقٌّ لِلَّهِ وَ مِلْكٌ لَهُ وَ مُخْتَصٌّ بِهِ، وَ ذَلِكَ يَنْفِي كَوْنَ فَرْدٍ مِنْ أَفْرَادِ هَذِهِ الْمَاهِيَّةِ لِغَيْرِ اللَّهِ، فَثَبَتَ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ أَيْضًا أَنَّ قَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ يَنْفِي حُصُولَ الْحَمْدِ لِغَيْرِ اللَّهِ. فَإِنْ قِيلَ: أَ لَيْسَ أَنَّ الْمُنْعِمَ يَسْتَحِقُّ الْحَمْدَ مِنَ الْمُنْعَمِ عَلَيْهِ وَ الْأُسْتَاذَ مِنَ التِّلْمِيذِ قُلْنَا: كُلُّ مَنْ أَنْعَمَ عَلَى غَيْرِهِ فَالْإِنْعَامُ فِي الْحَقِيقَةِ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، لِأَنَّهُ تَعَالَى لَوْ لاَ خَلْقُ تِلْكَ الدَّاعِيَةِ فِي قَلْبِ الْمُنْعِمِ لَمَا أَقْدَمَ عَلَى ذَلِكَ الْإِنْعَامِ، وَ لَوْ لاَ أَنَّهُ خَلَقَ تِلْكَ النِّعْمَةَ وَ سَلَّطَ ذَلِكَ الْمُنْعِمَ عَلَيْهَا وَ مَكَّنَ الْمُنْعَمَ عَلَيْهِ مِنَ الِانْتِفَاعِ لَمَا حَصَلَ الِانْتِفَاعُ بِتِلْكَ النِّعْمَةِ، فَثَبَتَ أَنَّ الْمُنْعِمَ فِي الْحَقِيقَةِ هُوَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ قَالَ تَعَالَى: (وَ مٰا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اَللّٰهِ) (النحل/سورة۱۶، الآية۵۳.    ) وَ الْأَلِفُ وَ اللَّامُ فِي الْقَائِلُونَ لِلِاسْتِغْرَاقِ، لِعَدَمِ خِلاَفٍ ظَاهِرٍ بَيْنَ أَصْحَابِنَا فِي إِفَادَةِ الْجَمْعِ الْمُعَرَّفِ لِلْعُمُومِ، وَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ مِنْهُ أَيْضاً وَ يَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضاً جَوَازُ الِاسْتِثْنَاءِ مُطَّرِدًا، وَ مِنْهُ يَظْهَرُ فَسَادُ مَا تَوَهَّمَهُ الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِيُّ عَلَى مَا حَكَاهُ عَنْهُ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ مِنْ كَوْنِهَا فِيهِ لِلْجِنْسِ كَمَا فِي الْحَمْدِ، مُضَافًا إِلَى لُزُومِ إِرَادَةِ الِاسْتِغْرَاقِ وَ الْعُمُومِ فِي خُصُوصِ الْمَقَامِ وَ إِنْ لَمْ نَقُلْ بِهِ فِي سَائِرِ الْمَقَامَاتِ، لِعَدَمِ تَمَامِيَّةِ الْمَعْنَى إِلَّاَّ بِهِ، لِأَنَّ الْمُبَالَغَةَ بَلِ الْحَقَّ الْمَحْضَ عَجْزُ جَمِيعِ الْقَائِلِينَ عَنْ حَمْدِهِ، وَ مَعْلُومٌ أَنَّ الْجِنْسَ لاَ يُفِيدُ ذَلِكَ.
:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لِلَّهِ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللَّهِ: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ).

«الَّذِي»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ «لِلَّهِ».

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَبْلُغُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مِدْحَتَهُ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْقَائِلُونَ»
[۲] اَلْأَلِفُ وَ اللَّامُ لِلِاسْتِغْرَاقِ خِلاَفًا لِمَا تَوَهَّمَهُ الرَّاوَنْدِيُّ عَلَى مَا حَكَاهُ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ مِنْ كَوْنِهَا لِلْجِنْسِ.
:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ: «لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «الْحَمْدُ لِلَّهِ» ابْتِدَائِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ لاَ يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ»۲
«وَ لاَ»َ:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُحْصِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ لِلثِّقَلِ.

«نَعْمَاءَهُ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْعَادُّونَ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ».



«وَ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ»۳
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُؤَدِّي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ لِلثِّقَلِ.

«حَقَّهُ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْمُجْتَهِدُونَ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ يَبلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ».



«الَّذِي لاَ يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ،»۴
«الَّذِي»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ «لِلَّهِ»،
وَ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ بَدَلًا مِنَ «الَّذِي» السَّابِقَةِ،
وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ خَبَرًا لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُدْرِكُهُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«بُعْدُ»
[۳] إِضَافَةُ الْبُعْدِ إِلَى الْهِمَمِ لَفْظِيَّةٌ بِمَعْنَى اللَّامِ، كَإِضَافَةِ الْغَوْصِ إِلَى الْفِطَنِ، وَ لَيْسَتْ مِنْ قَبِيلِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْإِضَافَةَ بَعْدَ الْإِغْمَاضِ عَنِ الْإِشْكَالِ فِي أَصْلِهَا، وَ الْبِنَاءِ عَلَى مَذْهَبِ الْكُوفِيِّينَ مِنْ صِحَّتِهَا، وَ يُمْكِنُ جَرَيَانُهَا فِي الْمَقَامِ، إِذِ الْمُطَابَقَةُ بَيْنَ الصِّفَةِ وَ الْمَوْصُوفِ فِي الْإِفْرَادِ وَ نَقِيضَيْهِ لَازِمَةٌ، وَ هِيَ فِي الْمَقَامِ مُنْتَفِيَةٌ، اللَّهُمَّ إِلَّاَّ أَنْ يُجَابَ بِأَنَّ الصِّفَةَ هُنَا مَصْدَرٌ، وَ يَسْتَوِي فِيهِ التَّذْكِيرُ وَ التَّأْنِيثُ وَ الْإِفْرَادُ وَ الْجَمْعُ، وَ لاَ بَأْسَ بِهِ.
:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْهِمَمِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ لاَ يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ»۵
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَنَالُهُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«غَوْصُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ
[۴] قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: إِسْنَادُ الْغَوْصِ هَاهُنَا إِلَى الْفِطَنِ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ؛ إِذِ الْحَقِيقَةُ إِسْنَادُهُ إِلَى الْحَيَوَانِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَاءِ، وَ هُوَ مُسْتَلْزِمٌ لِتَشْبِيهِ الْمَعْقُولاَتِ بِالْمَاءِ، وَ وَجْهُ الِاسْتِعَارَةِ هَهُنَا أَنَّ صِفَاتِ الْجَلاَلِ وَ نُعُوتَ الْكَمَالِ لَمَّا كَانَتْ فِي عَدَمِ تَنَاهِيهَا وَ الْوُقُوفِ عَلَى حَقَائِقِهَا وَ أَغْوَارِهَا تُشْبِهُ الْبَحْرَ الْخِضَمَّ الَّذِي لاَ يَصِلُ السَّائِحُ لَهُ إِلَى سَاحِلٍ، وَ لاَ يَنْتَهِي الْغَائِصُ فِيهِ إِلَى قَرَارٍ، وَ كَانَ السَّائِحُ لِذَلِكَ الْبَحْرِ وَ الْخَائِضُ فِي تَيَّارِهِ هِيَ الْفِطَنُ الثَّاقِبَةُ لاَ جَرَمَ كَانَتِ الْفِطْنَةُ شَبِيهَةً بِالْغَائِصِ فِي الْبَحْرِ، فَأُسْنِدَ الْغَوْصُ إِلَيْهَا.
.

«الْفِطَنِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَنَالُهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ يُدْرِكُهُ».



«الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ»۶
«الَّذِي»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ «لِلَّهِ»،
وَ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ بَدَلًا مِنَ «الَّذِي» السَّابِقَةِ،
وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ خَبَرًا لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَيْسَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«لِصِفَتِهِ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
صِفَتِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «لَيْسَ» مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: «كَائِنٌ».

«حَدٌّ»:
اسْمُ «لَيْسَ» مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَحْدُودٌ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ لاَ نَعْتٌ مَوْجُودٌ»۷
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نَعْتٌ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «حَدٌّ»: اسْمُ «لَيْسَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ، خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ يُفَسِّرُهُ مَا قَبْلَهُ.

«مَوْجُودٌ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لاَ وَقْتٌ مَعْدُودٌ»۸
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَقْتٌ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «حَدٌّ»: اسْمُ «لَيْسَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ، خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ يُفَسِّرُهُ مَا قَبْلَهُ.

«مَعْدُودٌ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لاَ أَجَلٌ مَمْدُودٌ»۹
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَجَلٌ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «حَدٌّ»: اسْمُ «لَيْسَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ، خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ يُفَسِّرُهُ مَا قَبْلَهُ.

«مَمْدُودٌ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«فَطَرَ الْخَلائِقَ بِقُدْرَتِهِ»۱۰
«فَطَرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْخَلاَئِقَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«بِقُدْرَتِهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
قُدْرَتِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «فَطَرَ الْخَلاَئِقَ بِقُدْرَتِهِ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ»۱۱
«وَ نَشَرَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَشَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الرِّيَاحَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«بِرَحْمَتِهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
رَحْمَتِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَطَرَ».



«وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ»۱۲
«وَ وَتَّدَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَتَّدَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِالصُّخُورِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الصُّخُورِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَتَّدَ».

«مَيَدَانَ»
[۵] إِضَافَةُ مَيَدَانٍ إِلَى الْأَرْضِ بِمَعْنَى «اللَّامِ»، وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: لَمَّا كَانَ الْمَيَدَانُ عِلَّةً حَامِلَةً عَلَى إِيجَادِ الْجِبَالِ وَ إِيتَادِ الْأَرْضِ بِهَا، كَانَ الِاهْتِمَامُ بِهِ أَشَدَّ، فَلِذَلِكَ قَدَّمَهُ، وَ إِضَافَةُ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ، وَ إِنْ كَانَ التَّقْدِيرُ: وَتَّدَ بِالصُّخُورِ أَرْضَهُ الْمَائِدَةَ.
:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَرْضِهِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَطَرَ».



«أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ»۱۳
«أَوَّلُ»
[۶] لَفْظُ الْأَوَّلِ لَهُ اسْتِعْمَالاَنِ: أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ اسْمًا مُجَرَّدًا عَنِ الْوَصْفِيَّةِ فَيَكُونُ مُنْصَرِفًا، وَ الثَّانِي أَنْ يَكُونَ صِفَةً فَيُعْطَى حُكْمَ غَيْرِهِ مِنْ صِيَغِ أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ مِنْ مَنْعِ الصَّرْفِ، وَ عَدَمِ تَأْنِيثِهِ بِالتَّاءِ، وَ ذِكْرِ مِنْ التَّفْضِيلِيَّةِ بَعْدَهُ.
:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الدِّينِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَعْرِفَتُهُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِيقُ بِهِ»۱۴
«وَ كَمَالُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَمَالُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَوَّلُ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَعْرِفَتِهِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«التَّصْدِيقُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«بِهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «التَّصْدِيقُ»،

وَ جُمْلَةُ «وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِيقُ بِهِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَوَّلُ الدِّينِ».



«وَ كَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ»۱۵
«وَ كَمَالُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَمَالُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَوَّلُ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«التَّصْدِيقِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«بِهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «التَّصْدِيقِ».

«تَوْحِيدُهُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ كَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَوَّلُ الدِّينِ».



«وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلاَصُ لَهُ»۱۶
«وَ كَمَالُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَمَالُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَوَّلُ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«تَوْحِيدِهِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْإِخْلاَصُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لَهُ»
[۷] اَللَّامُ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلاَصُ لَهُ زَائِدَةٌ لِلتَّقْوِيَةِ، مُفِيدَةٌ لِلتَّوْكِيدِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (فَعّٰالٌ لِمٰا يُرِيدُ) (هود/سورة۱۱، الآیة۱۰۷.    )، وَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ) (البقرة/سورة۲، الآیة۹۱.    )، وَ هِيَ مِنْ أَقْسَامِ اللَّامِ الْجَارَّةِ الَّتِي تُفْتَحُ مَعَ الضَّمِيرِ دَائِمًا إِلَّاَّ الْمُتَكَلِّمَ، فَتَكُونُ مَكْسُورَةً مَعَهُ.
:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الْإِخْلاَصُ»،

وَ جُمْلَةُ «كَمَالُ تَوْحِيدِهِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَوَّلُ الدِّينِ».



«وَ كَمَالُ الْإِخْلاَصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ»۱۷
«وَ كَمَالُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَمَالُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَوَّلُ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْإِخْلاَصِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لَهُ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الْإِخْلاَصِ».

«نَفْيُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الصِّفَاتِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«عَنْهُ»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «نَفْيُ»،

وَ جُمْلَةُ «وَ كَمَالُ الْإِخْلاَصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ».



«لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَيْرُ الْمَوْصُوفِ»۱۸
«لِشَهَادَةِ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
شَهَادَةِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ) لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: وَ ذَلِكَ لِشَهَادَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ.

«كُلِّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«صِفَةٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَنَّهَا»:
أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ الْهَاءَ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «أَنَّ».

«غَيْرُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمَوْصُوفِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ مِنْ «أَنَّهَا غَيْرُ الْمَوْصُوفِ» فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ الْمَحْذُوفِ (عَلَى)،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «شَهَادَةِ» الَّتِي بِمَعْنَى (شَهِدَ).



«وَ شَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ»۱۹
«وَ شَهَادَةِ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَهَادَةِ: مَعْطُوفَةٌ عَلَى «شَهَادَةِ» مَا قَبْلَهَا:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«كُلِّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَوْصُوفٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَنَّهُ»:
أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ الْهَاءَ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «أَنَّ».

«غَيْرُ»:
خَبَرُ «أَنَّ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الصِّفَةِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ مِنْ «أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ» فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ الْمَحْذُوفِ (عَلَى)،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «شَهَادَةِ» الَّتِي بِمَعْنَى (شَهِدَ).



«فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ»۲۰
«فَمَنْ»
[۸] (مَنْ): مِنْ عِلْمِ الْمُجَازَاةِ، اسْمُ شَرْطٍ مَرْفُوعُ الْمَحَلِّ عَلَى الِابْتِدَاءِ، وَ خَبَرُهُ الْجَزَاءُ لِتَمَامِيَّةِ الْفَائِدَةِ بِهِ، وَ قِيلَ: الشَّرْطُ لِتَحَمُّلِهِ ضَمِيرَ الْمُبْتَدَإِ، وَ قِيلَ: هُمَا مَعًا.
:
الْفَاءُ: حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«وَصَفَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«اللَّهَ»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«سُبْحَانَهُ»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَرَنَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ قَرَنَهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ»۲۱
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«قَرَنَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ثَنَّاهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ ثَنَّاهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ».



«وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ»۲۲
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«ثَنَّاهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جَزَّأَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ جَزَّأَهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ».



«وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ»۲۳
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«جَزَّأَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جَهِلَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ جَهِلَهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ».



«وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ»۲۴
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«جَهِلَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَشَارَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ».

«إِلَيْهِ»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَشَارَ»،

وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ».



«وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ»۲۵
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«أَشَارَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَيْهِ»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَشَارَ».

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَدَّهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ حَدَّهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ».



«وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ»۲۶
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«حَدَّهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَدَّهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ عَدَّهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ».



«وَ مَنْ قَالَ: فِيمَ؟ فَقَدْ ضَمَّنَهُ»۲۷
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«قَالَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيمَ»
[۹] حُذِفَتِ الْأَلِفُ مِنْهَا تَخْفِيفًا فِي الِاسْتِفْهَامِ، وَ هَذِهِ قَاعِدَةٌ كُلِّيَّةٌ، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ يَجِبُ حَذْفُ أَلِفِ (مَا) الِاسْتِفْهَامِيَّةِ إِذَا جُرَّتْ وَ بَقَاءُ الْفَتْحَةِ دَلِيلًا عَلَيْهَا نَحْوَ (فِيمَ).
[۱۰] أَصْلُ (فِيمَ) وَ (عَلاَمَ): فِيمَا وَ عَلَى مَا، حَرْفَانِ دَخَلاَ عَلَى مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةِ، وَ الْأُولَى لِلظَّرْفِيَّةِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلِاسْتِعْلاَءِ، وَ حُذِفَ أَلِفُ مَا لِاتِّصَالِهَا بِهِمَا تَخْفِيفًا فِي الِاسْتِفْهَامِ، وَ هَذِهِ قَاعِدَةٌ كُلِّيَّةٌ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ يَجِبُ حَذْفُ أَلِفِ مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةِ إِذَا جُرَّتْ وَ بَقَاءُ الْفَتْحَةِ دَلِيلًا عَلَيْهَا نَحْوَ فِيمَ، وَ إِلَى مَ، وَ عَلَى مَ، قَالَ: فَتِلْكَ وُلاَةُ السُّوءِ قَدْ طَالَ مُكْثُهُمْ فَحَتَّى مَ حَتَّى مَ الْعَنَاءُ الْمُطَوَّلُ وَ رُبَّمَا تَبِعَتِ الْفَتْحَةُ الْأَلِفَ فِي الْحَذْفِ، وَ هُوَ مَخْصُوصٌ بِالشِّعْرِ كَقَوْلِهِ: يَا أَبَا الْأَسْوَدِ لِمَ خَلَّفْتَنِي لِهُمُومٍ طَارِقَاتٍ. ثُمَّ قَالَ: وَ ذَكَرُوا أَنَّ عِلَّةَ حَذْفِ الْأَلِفِ الْفَرْقُ بَيْنَ الِاسْتِفْهَامِ وَ الْخَبَرِ، وَ لِهَذَا حُذِفَتْ فِي نَحْوِ: (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرٰاهٰا) (النازعات/سورة۷۹، الآية۴۳.    )... (فَنٰاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ اَلْمُرْسَلُونَ) النمل/سورة۲۷، الآية۳۵.    )... (لِمَ تَقُولُونَ مٰا لاٰ تَفْعَلُونَ) (الصف/سورة۶۱، الآية۲.    ) وَ ثَبَتَتْ فِي (لَمَسَّكُمْ فِيمٰا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذٰابٌ عَظِيمٌ) (النور/سورة۲۴، الآية۱۴.    )... (يُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ) (البقرة/سورة۲، الآية۴.    )... (مٰا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمٰا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) (ص/سورة۳۸، الآية۷۵.    ).
:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ، وَ حُذِفَتِ الْأَلِفُ لِلتَّفْرِيقِ بَيْنَ الِاسْتِفْهَامِيَّةِ وَ الْخَبَرِيَّةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: (فِيمَ هُوَ)،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ (مَقُولُ الْقَوْلِ).

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ضَمَّنَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ ضَمَّنَهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ».



«وَ مَنْ قَالَ: عَلاَمَ؟ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ»۲۸
«وَ مَنْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«قَالَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَلاَمَ»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ، وَ حُذِفَتِ الْأَلِفُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (عَلاَمَ هُوَ)،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مَقُولُ الْقَوْلِ.

«فَقَدْ»:
الْفَاءُ: فَاءُ الْجَزَاءِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَخْلَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ قَالَ عَلاَمَ فَقَدْ أَخْلَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ».

«مِنْهُ»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخْلَى».



«كَائِنٌ لاَ عَنْ حَدَثٍ»۲۹
«كَائِنٌ»
[۱۱] إِنَّ كَلِمَةَ (كَائِنٌ) مَأْخُوذَةٌ مِنْ (كَانَ) التَّامَّةِ، أَيْ: مَوْجُودٌ لاَ عَنْ حَدَثٍ.
:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَنْ»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَدَثٍ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَرْفُوعٍ لِـ «كَائِنٌ»،
وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ حَالِيَّةً لِلضَّمِيرِ الْمَحْذُوفِ،

وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«مَوْجُودٌ لاَ عَنْ عَدَمٍ»۳۰
«مَوْجُودٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَنْ»
[۱۲] حَرْفُ (عَنْ) فِي الْفِقْرَتَيْنِ بِمَعْنَى (عَلَى)، وَ يَجُوزُ كَوْنُ (عَنْ) الثَّانِيَةِ بِمَعْنَى (بَعْدَ).
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَدَمٍ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَرْفُوعٍ لِـ «مَوْجُودٌ»،
وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ حَالِيَّةً لِلضَّمِيرِ الْمَحْذُوفِ،

وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«مَعَ كُلِّ شَيْءٍ لاَ بِمُقَارَنَةٍ»۳۱
«مَعَ»:
ظَرْفُ مَكَانٍ (أَوْ مَصاحَبَةٍ) مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (هُوَ كَائِنٌ مَعَ...)، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ.

«كُلِّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«شَيْءٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بِمُقَارَنَةٍ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مُقَارَنَةٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْخَبَرِ الْمَحْذُوفِ (كَائِنٌ)،
أَوْ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفَةٍ.

وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ غَيْرُ كُلِّ شَيْءٍ لاَ بِمُزَايَلَةٍ»۳۲
«وَ غَيْرُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
غَيْرُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَعَ‌»: خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«كُلِّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«شَيْ‌ءٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بِمُزَايَلَةٍ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مُزَايَلَةٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْخَبَرِ الْمَحْذُوفِ (كَائِنٌ)،
أَوْ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفَةٍ.

وَ جُمْلَةُ «وَ غَيْرُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَعَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ».



«فَاعِلٌ لاَ بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَ الْآلَةِ»۳۳
«فَاعِلٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بِمَعْنَى»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَعْنَى: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْحَرَكَاتِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الْآلَةِ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْآلَةِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَرَكَاتِ»: مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْخَبَرِ الْمَحْذُوفِ (فَاعِلٌ)،
أَوْ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفَةٍ.

وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمَحْذُوفِ وَ الْخَبَرِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«بَصِيرٌ إِذْ لاَ مَنْظُورَ إِلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ»۳۴
«بَصِيرٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«إِذْ»:
ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
مُتَعَلِّقٌ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «بَصِيرٌ»، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«لاَ»:
نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ فَتَنْصِبُ الْأَوَّلَ وَ تَرْفَعُ الثَّانِيَ.

«مَنْظُورَ»:
اسْمُ (لاَ) مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.

«إِلَيْهِ»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ«مَنْظُورَ» (اسْمُ مَفْعُولٍ يَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهِ)،
وَ خَبَرُ (لاَ) مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: (مَوْجُودٌ).

«مِنْ»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«خَلْقِهِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفَةٍ مِنْ «مَنْظُورَ» (لِأَنَّهُ نَكِرَةٌ مَوْصُوفَةٌ قَبْلَ دُخُولِ لاَ)، أَوْ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ الْمَحْذُوفِ لِـ(لاَ).

وَ الْجُمْلَةُ الِاسْمِيَّةُ مِنْ «لاَ» وَ اسْمِهَا وَ خَبَرِهَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ (بِإِضَافَةِ «إِذْ» إِلَيْهَا).
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمَحْذُوفِ وَ الْخَبَرِ «بَصِيرٌ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ، أَوْ مَعْطُوفَةٌ بِحَرْفِ عَطْفٍ مَحْذُوفٍ عَلَى جُمْلَةٍ سَابِقَةٍ.



«مُتَوَحِّدٌ إِذْ لاَ سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ»۳۵
«مُتَوَحِّدٌ»: {{تورفتگی:a:خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«إِذْ»
[۱۳] هُنَالِكَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ (إِذْ) تَعْلِيلِيَّةٌ، نَحْوَ (وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ اَلْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ‌) لِاحْتِيَاجِ جَعْلِهَا ظَرْفًا إِلَى تَكَلُّفٍ، وَ عَلَيْهِ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةً.
:
ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
مُتَعَلِّقٌ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُتَوَحِّدٌ»، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«لاَ»:
نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ فَتَنْصِبُ الْأَوَّلَ وَ تَرْفَعُ الثَّانِيَ.

«سَكَنَ»:
اسْمُ «لاَ» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَ خَبَرُهَا مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: (مَوْجُودٌ).

«يَسْتَأْنِسُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسْتَأْنِسُ»،

وَ جُمْلَةُ «يَسْتَأْنِسُ» الْفِعْلِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ «سَكَنَ» عَلَى الْمَحَلِّ (مَحَلِّ لاَ مَعَ اسْمِهَا)، أَوْ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ عَلَى مَحَلِّ «سَكَنَ» وَحْدَهُ
[۱۴] وَ لاَ يَخْفَى حَالُ نَعْتِ اسْمِ (لاَ) النَّافِيَةِ الْمُفْرَدِ؛ فَإِنَّهُ يَجُوزُ فِيهِ الْبِنَاءُ، وَ النَّصْبُ لِمَحَلِّ اسْمِ (لاَ)، وَ الرَّفْعُ لِمَحَلِّ (لاَ مَعَ اسْمِهَا).
،
وَ جُمْلَةُ «لاَ سَكَنَ...» الِاسْمِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ (بِإِضَافَةِ «إِذْ» إِلَيْهَا).



«وَ لاَ يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ»۳۶
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَسْتَوْحِشُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لِفَقْدِهِ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
فَقْدِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسْتَوْحِشُ»،

وَ جُمْلَةُ «يَسْتَوْحِشُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَسْتَأْنِسُ».



«أَنْشَأَ الْخَلْقَ إِنْشَاءً،»۳۷
«أَنْشَأَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْخَلْقَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«إِنْشَاءً»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

وَ الْجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ ابْتَدَأَهُ ابْتِدَاءً،»۳۸
«وَ ابْتَدَأَهُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ابْتَدَأَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«ابْتِدَاءً»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.



«بِلاَ رَوِيَّةٍ أَجَالَهَا»۳۹
«بِلاَ»
[۱۵] كَلِمَةُ (لاَ) فِي قَوْلِهِ (بِلاَ رَوِيَّةٍ)، نَافِيَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ الْخَافِضِ وَ الْمَخْفُوضِ، وَ اخْتَلَفَ عُلَمَاءُ الْعَرَبِيَّةِ فِي أَنَّهَا اسْمٌ أَوْ حَرْفٌ، فَذَهَبَ الْكُوفِيُّونَ إِلَى أَنَّهَا اسْمٌ بِمَعْنَى (غَيْرِ) وَ جَرِّ مَا بَعْدَهَا بِهَا، وَ غَيْرُهُمْ إِلَى حَرْفِيَّتِهَا وَ وُقُوعِهَا بَيْنَ مُتَطَالِبَيْنِ.
:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ (أَوْ زَائِدَةٌ) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَوِيَّةٍ»
[۱۶] قَالَ فِي الْمِصْبَاحِ: هِيَ كَلِمَةٌ جَرَتْ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ بِغَيْرِ هَمْزٍ تَخْفِيفًا، وَ هِيَ مِنْ (رَوَّأْتُ فِي الْأَمْرِ) بِالْهَمْزِ إِذَا نَظَرْتُ فِيهِ.
:
اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفَةٍ مِنْ فَاعِلِ «أَنْشَأَ» وَ «ابْتَدَأَ» (أَيْ: أَنْشَأَهُ غَيْرَ مُرَوٍّ فِيهِ).

«أَجَالَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَجَالَهَا» الْفِعْلِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ«رَوِيَّةٍ».



«وَ لاَ تَجْرِبَةٍ اسْتَفَادَهَا»۴۰
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ زَائِدٌ لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَجْرِبَةٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «رَوِيَّةٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«اسْتَفَادَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «اسْتَفَادَهَا» الْفِعْلِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ«تَجْرِبَةٍ».



«وَ لاَ حَرَكَةٍ أَحْدَثَهَا»۴۱
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَرَكَةٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «رَوِيَّةٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَحْدَثَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَحْدَثَهَا» الْفِعْلِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ«حَرَكَةٍ».



«وَ لاَ هَمَامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِيهَا»۴۲
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«هَمَامَةِ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «رَوِيَّةٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نَفْسٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«اضْطَرَبَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اضْطَرَبَ»،

وَ جُمْلَةُ «اضْطَرَبَ فِيهَا» الْفِعْلِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ«هَمَامَةِ».



«أَحَالَ الْأَشْيَاءَ لِأَوْقَاتِهَا»۴۳
«أَحَالَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْأَشْيَاءَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لِأَوْقَاتِهَا»:
اللَّامُ
[۱۷] اَللَّامُ بِمَعْنَى (إِلَى)، وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: اللَّامُ فِي لِأَوْقَاتِهَا (لَامُ التَّعْلِيلِ)، أَيْ: لِأَجْلِ أَوْقَاتِهَا، إِذْ كُلُّ وَقْتٍ يَسْتَحِقُّ بِحَسَبِ قُدْرَةِ اللَّهِ وَ عِلْمِهِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ مَا لاَ يَكُونُ فِي غَيْرِهِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَوْقَاتِهَا: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَحَالَ»،

وَ جُمْلَةُ «أَحَالَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَنْشَأَ الْخَلْقَ...» الْأُولَى لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ مِثْلُهَا.



«وَ لاَءَمَ بَيْنَ مُخْتَلِفَاتِهَا»۴۴
«وَ لاَءَمَ»:{{تورفتگی:a:الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَءَمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بَيْنَ»:
ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مُخْتَلِفَاتِهَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «لاَءَمَ»،

وَ جُمْلَةُ «لاَءَمَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَحَالَ».



«وَ غَرَّزَ غَرَائِزَهَا»۴۵
«وَ غَرَّزَ»
[۱۸] قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: وَ عَبَّرَ عَنْ إِيجَادِهَا فِيهَا بِالْغَرْزِ وَ هُوَ الرَّكْزُ اسْتِعَارَةً لِمَا يُعْقَلُ مِنَ الْمُشَابَهَةِ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الْعُودِ الَّذِي يُرْكَزُ فِي الْأَرْضِ مِنْ جِهَةِ الْمَبْدَإِ وَ مِنْ جِهَةِ الْغَايَةِ، وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمَّا غَرَزَ هَذِهِ الْغَرَائِزَ فِي مَحَالِّهَا وَ أُصُولِهَا، وَ كَانَتِ الْغَايَةُ مِنْ ذَلِكَ مَا يَحْصُلُ مِنْهَا مِنَ الْآثَارِ الْمُوَافِقَةِ لِمَصْلَحَةِ الْعَالَمِ أَشْبَهَ ذَلِكَ غَرْزُ الْإِنْسَانِ الْعُودَ فِي الْأَرْضِ.
:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
غَرَّزَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«غَرَائِزَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «غَرَّزَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَءَمَ».



«وَ أَلْزَمَهَا أَشْبَاحَهَا»۴۶
«وَ أَلْزَمَهَا»
[۱۹] اَلضَّمِيرَانِ فِي (أَلْزَمَهَا وَ أَشْبَاحَهَا) رَاجِعَانِ إِلَى الْغَرَائِزِ.
:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَلْزَمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءَ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلٌ.

«أَشْبَاحَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ لِـ «أَلْزَمَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَلْزَمَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «غَرَّزَ».



«عَالِمًا بِهَا قَبْلَ ابْتِدَائِهَا مُحِيطًا بِحُدُودِهَا وَ انْتِهَائِهَا»۴۷
«عَالِمًا»:
حَالٌ
[۲۰] الْعَامِلُ فِيهِ أَلْزَمَ إِعْمَالًا لِلْأَقْرَبِ عَلَى مَا هُوَ مَذْهَبُ الْبَصْرِيِّينَ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «عَالِمًا».

«قَبْلَ»:
ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«ابْتِدَائِهَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «عَالِمًا».

«مُحِيطًا»:
حَالٌ ثَانِيَةٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِحُدُودِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
حُدُودِهَا: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُحِيطًا».

«وَ انْتِهَائِهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
انْتِهَائِهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حُدُودِهَا»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«عَارِفًا بِقَرَائِنِهَا وَ أَحْنَائِهَا»۴۸
«عَارِفًا»:
حَالٌ ثَالِثَةٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِقَرَائِنِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
قَرَائِنِهَا: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ (جُرَّ بِالْكَسْرَةِ لِأَنَّهُ مُضَافٌ)، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «عَارِفًا».

«وَ أَحْنَائِهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَحْنَائِهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «قَرَائِنِهَا»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«ثُمَّ أَنْشَأَ سُبْحَانَهُ فَتْقَ الْأَجْوَاءِ،»۴۹
«ثُمَّ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ
[۲۱] اَلْأَصْلُ فِي كَلِمَةِ (ثُمَّ) الْعَاطِفَةِ أَنْ تَكُونَ مُفِيدَةً لِلتَّشْرِيكِ وَ التَّرْتِيبِ وَ الْمُهْلَةِ، وَ لاَ يُمْكِنُ كَوْنُ (ثُمَّ) فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ (ثُمَّ أَنْشَأَ) عَلَى وَفْقِ ذَلِكَ التَّرْتِيبِ مِنْ حَيْثُ اسْتِلْزَامُهَا حِينَئِذٍ خَلْقَ الْفَضَاءِ وَ السَّمَاوَاتِ بَعْدَ خَلْقِ كُلِّ شَيْءٍ مَعَ التَّرَاخِي كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، فَلاَ بُدَّ إِمَّا مِنْ جَعْلِهَا بِمَعْنَى الْوَاوِ، أَوِ الْمَصِيرِ إِلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْفَرَّاءُ وَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ مِنْ تَخَلُّفِ الْمُهْلَةِ وَ التَّرْتِيبِ أَحْيَانًا.
.

«أَنْشَأَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُبْحَانَهُ»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فَتْقَ»
[۲۲] إِضَافَةُ (الْفَتْقِ، وَ الشَّقِّ، وَ سَكَائِكَ) إِلَى تَالِيَاتِهَا مِنْ قَبِيلِ الْإِضَافَةِ بِمَعْنَى (اللَّامِ).
:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْأَجْوَاءِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «ثُمَّ أَنْشَأَ...» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ تُفْهَمُ مِنَ السِّيَاقِ أَوْ عَلَى جُمْلَةِ «أَنْشَأَ الْخَلْقَ...» الْأُولَى.



«وَ شَقَّ الْأَرْجَاءِ، وَ سَكَائِكَ الْهَوَاءِ»۵۰
«وَ شَقَّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَقَّ: مَعْطُوفٌ عَلَى «فَتْقَ»: مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ (وَ أَنْشَأَ شَقَّ...) أَوْ مَعْطُوفٌ عَلَى «فَتْقَ» مُبَاشَرَةً، مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْأَرْجَاءِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ سَكَائِكَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَكَائِكَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «فَتْقَ»: مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْهَوَاءِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«فَأَجْرَى فِيهَا مَاءً مُتَلاَطِمًا تَيَّارُهُ، مُتَرَاكِمًا زَخَّارُهُ»۵۱
«فَأَجْرَى»:
الْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَجْرَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَجْرَى».

«مَاءً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُتَلاَطِمًا»:
نَعْتٌ لِـ «مَاءً» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تَيَّارُهُ»:
فَاعِلٌ لِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُتَلاَطِم» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «فَأَجْرَى...» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «ثُمَّ أَنْشَأَ...».

«مُتَرَاكِمًا»:
نَعْتٌ ثَانٍ لِـ «مَاءً» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«زَخَّارُهُ»:
فَاعِلٌ لِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُتَرَاكِم» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«حَمَلَهُ عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ الْعَاصِفَةِ، وَ الزَّعْزَعِ الْقَاصِفَةِ»۵۲
«حَمَلَهُ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَتْنِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الرِّيحِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«الْعَاصِفَةِ»:
نَعْتٌ لِـ «الرِّيحِ» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ «عَلَى مَتْنِ...» مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «حَمَلَهُ»،

وَ جُمْلَةُ «حَمَلَهُ...» الْفِعْلِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ ثَالِثٌ لِـ«مَاءً».

«وَ الزَّعْزَعِ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الزَّعْزَعِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الرِّيحِ»: مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«الْقَاصِفَةِ»: نَعْتٌ لِـ «الزَّعْزَعِ» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«فَأَمَرَهَا بِرَدِّهِ»۵۳
«فَأَمَرَهَا»:
الْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَمَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءَ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«بِرَدِّهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
رَدِّهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَرَ»،

وَ جُمْلَةُ «فَأَمَرَهَا...» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «حَمَلَهُ...».



«وَ سَلَّطَها عَلى شَدِّهِ،»۵۴
«وَ سَلَّطَهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَلَّطَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«شَدَّهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَلَّطَهَا»،

وَ جُمْلَةُ «سَلَّطَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَمَرَهَا».



«وَ قَرَنَها اِلى حَدِّهِ»۵۵
«وَ قَرَنَهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَرَنَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«إِلَى»
[۲۳] إِلَى بِمَعْنَى اللاَّمِ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«حَدِّهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «قَرَنَهَا»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.



«الْهَواءُ مِنْ تَحْتِها فَتيقٌ،»۵۶
«الْهَوَاءُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«تَحْتِهَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«فَتيقٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالاً.



«وَ الْماءُ مِنْ فَوْقِها دَفيقٌ»۵۷
«وَ الْمَاءُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْمَاءُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْهَوَاءُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«فَوْقِهَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«دَفِيقٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«ثُمَّ اَنْشَاَ سُبْحانَهُ ريحاً»۵۸
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«أَنْشَأَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«رِيحاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«اعْتَقَمَ مَهَبَّها، »۵۹
«اعْتَقَمَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَهَبَّهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌ «رِيحاً».



«وَ اَدامَ مَرَبَّها»۶۰
«وَ أَدَامَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَدَامَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَرَبَّهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ.



«وَ اَعْصَفَ مَجْراها،»۶۱
«وَ أَعْصَفَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْصَفَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَجْرَاهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ:ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ.



«وَ اَبْعَدَ مَنْشاها»۶۲
«وَ أَبْعَدَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَبْعَدَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَنْشَاهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ.



«فَاَمَرَها بِتَصْفيقِ الْماءِ الزَّخّارِ،»۶۳
«فَأَمَرَهَا»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
أَمَرَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«بِتَصْفِيقِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
تَصْفِيقِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمَاءِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«الزَّخَّارِ»:
نَعْتٌ لِ‌ «مَاءً‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَرَهَا»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«وَ اِثارَةِ مَوْجِ الْبِحارِ»۶۴
«وَ إِثَارَةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِثَارَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «تَصْفِيقِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَوْجِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْبِحَارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«فَمَخَضَتْهُ مَخْضَ السِّقاءِ،»۶۵
«فَمَخَضَتْهُ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
مَخَضَتْهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ، وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.

«مَخْضَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«السِّقَاءِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ عَصَفَتْ بِهِ عَصْفَها بِالْفَضاءِ»۶۶
«وَ عَصَفَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَصَفَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،

وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،

عَصَفَتْ‌: وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ

«عَصْفَهَا»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«بِالْفَضَاءِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلْفَضَاءِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «عَصَفَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «عَصَفَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَخَضَتْ‌».



«تَرُدُّ اَوَّلَهُ اِلى آخِرِهِ،»۶۷
«تَرُدُّ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ.

«أَوَّلَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«آخِرِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَرُدُّ»،

وَ جُمْلَةُ «تَرُدُّ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالاً.



«وَ ساجِيَهُ اِلى مائِرِهِ»۶۸
«وَ سَاجِيَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَاجِيَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَوَّلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مَائِرِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَرُدُّ».



«حَتّى عَبَّ عُبابُهُ»۶۹
«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ وَ غَايَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«عَبَّ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«عُبُابُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَرُدُّ».



«وَ رَمى بِالزَّبَدِ رُكَامُهُ»۷۰
«وَ رَمَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَمَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ.

«بِالزَّبَدِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلزَّبَدِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَمَى».

«رُكَامُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «رَمَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «عَبَّ‌».



«فَرَفَعَهُ في هَواء مُنْفَتِق وَ جَوٍّ مُنْفَهِق»۷۱
«فَرَفَعَهُ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
رَفَعَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«هَوَاءٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَفَعَ‌».

«مُنْفَتِقٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «هَوَاءٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ جَوٍّ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
جَوٍّ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَفَعَ‌».

«مُنْفَهِقٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «جَوٍّ» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «رَفَعَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «عَبَّ‌».



«فَسَوّى مِنْهُ سَبْعَ سَموات»۷۲
«فَسَوَّى»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
سَوَّى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَوَّى».

«سَبْعَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«سَموَاتٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «سَوَّى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رَمَى».



«جَعَلَ سُفْلاهُنَّ مَوْجاً مَكْفُوفاً»۷۳
«جَعَلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُفْلاَهُنَّ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُنَّ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«مَوْجاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَكْفُوفاً»:
نَعْتٌ لِ‌ «مَوْجاً» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «جَعَلَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌«سَبْعَ سَموَاتٍ‌».



«وَ عُلْياهُنَّ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَ سَمْكاً مَرْفُوعاً»۷۴
«وَ عُلْيَاهُنَّ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عُلْيَاهُنَّ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سُفْلاَهُنَّ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُنَّ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«سَقْفاً»
[۲۴] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: اِسْتَعَارَ لَفْظَ: السَّقْفِ مِنَ الْبَيْتِ السَّمَاءَ فِي الأَصْلِ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْمُشَابَهَةِ فِي الاِرْتِفَاعِ وَ الإِحَاطَةِ، ثُمَّ كَثُرَ ذَلِكَ الاِسْتِعْمَالُ حَتَّى صَارَ اِسْماً مِنْ أَسْمَاءِ السَّمَاءِ.
:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَحْفُوظاً»:
نَعْتٌ لِ‌ «سَقْفاً» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ سَمْكاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَمْكاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «سُفْلاَهُنَّ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَرْفُوعاً»:
نَعْتٌ لِ‌ «سَمْكاً» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«بِغَيْرِ عَمَد يَدْعَمُها»۷۵
«بِغَيْرِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
غَيْرِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَنْصُوبٍ.

«عَمَدٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«يَدْعَمُهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يَدْعَمُهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«عَمَدٍ».



«وَ لا دِسار يَنْظِمُها.»۷۶
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«دِسَارٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «عَمَدٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«يَنْظِمُهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يَنْظِمُهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«دِسَارٍ».



«ثُمَّ زَيَّنَها بِزينَةِ الْكَواكِبِ وَ ضِياءِ الثَّواقِبِ»۷۷
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«زَيَّنَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«بِزِينَةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
زِينَةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «زَيَّنَ‌».

«الْكَوَاكِبِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ ضِيَاءِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ضِيَاءِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «زِينَةِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الثَّوَاقِبِ‌»
[۲۵] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: الثَّوَاقِبُ اسْتِعَارَةٌ فِي الأَصْلِ لِلشُّهُبِ عَنِ الأَجْسَامِ الَّتِي يَثْقُبُ جِسْماً آخَرَ وَ يَنْفُذُ فِيهِ، وَ وَجْهُ الْمُشَابَهَةِ الَّتِي لأَجْلِهَا سُمِّيَ الشِّهَابُ ثَاقِباً أَنَّهُ يَثْقُبُ بِنُورِهِ الْهَوَاءَ، كَمَا يَثْقُبُ جِسْمٌ جِسْماً، لَكِنَّهُ لِكَثْرَةِ الاِسْتِعْمَالِ فِيهِ صَارَ إِطْلاَقُهُ عَلَيْهِ حَقِيقَةً أَوْ قَرِيباً مِنْهَا.
:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «زَيَّنَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.



«وَ اَجْرى فيها سِراجاً مُسْتَطيراً، وَ قَمَراً مُنيراً، في فَلَكٍ دائِرٍ، وَ سَقْفٍ سائِرٍ، وَ رَقيمٍ مائِرٍ»۷۸
«وَ أَجْرَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَجْرَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَجْرَى».

«سِرَاجاً»
[۲۶] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِرَاجاً مُسْتَطِيراً اسْتِعَارَةٌ لِلشَّمْسِ، وَ وَجْهُ الشَّبَهِ أَنَّ السِّرَاجَ الْقَوِيَّ الْمُسْتَطِيرَ لَمَّا كَانَ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُضِيءَ مَا حَوْلَهُ، وَ يَنْتَشِرَ فِي جَمِيعِ نَوَاحِي الْبَيْتِ وَ يُهْتَدَى بِهِ مِنَ الظُّلْمَةِ، كَذَلِكَ الشَّمْسُ مُضِيئَةٌ لِهَذَا الْعَالَمِ، وَ يُهْتَدِي بِهَا الْمُتَصَرِّفُ فِيهِ.
:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مُسْتَطِيراً»:
نَعْتٌ لِ‌ «سِرَاجاً» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ قَمَراً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَمَراً: مَعْطُوفٌ عَلَى «سِرَاجاً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مُنِيراً»:
نَعْتٌ لِ‌ «قَمَراً» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«فَلَكٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ
[۲۷] نَعْتٌ لِسِرَاجٍ وَ قَمَرٍ، وَ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ بَدَلاً مِنْ فِيهَا، أَوْ حَالاً مِنَ الْمَنْصُوبَيْنِ عَلَى الْحَالِيَّةِ.
.

«دَائِرٍ»:
نَعْتٌ لِ‌ «فَلَكٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ سَقفٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَقفٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «فَلَكٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«سَائِرٍ»:
نَعْتٌ لِ‌ «سَقفٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ رَقِيمٍ‌»
[۲۸] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: رَقِيمٌ: اِسْتِعَارَةٌ أَصْلِيَّةٌ لِلْفَلَكِ تَشْبِيهاً لَهُ بِاللَّوْحِ الْمَرْقُومِ فِيهِ، ثُمَّ كَثُرَ اسْتِعْمَالُ هَذَا اللَّفْظِ فِي الْفَلَكِ حَتَّى صَارَ اِسْماً مِنْ أَسْمَائِهِ.
:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَقِيمٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «فَلَكٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَائِرٍ»:
نَعْتٌ لِ‌«رَقِيمٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَجْرَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.



«ثُمَّ فَتَقَ مَا بَيْنَ السَّمواتِ الْعُلا،»۷۹
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«فَتَقَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«السَّمواتِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،

وَ الْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْعُلاَ»:
نَعْتٌ لِ‌«السَّمواتِ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «فَتَقَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَعَلَ‌».



«فَمَلاََهُنَّ اَطْواراً مِنْ مَلائِكَتِهِ»۸۰
«فَمَلأَهُنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
مَلأَهُنَّ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُنَّ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«أَطْوَاراً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مَلاَئِكَتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.



«مِنْهُمْ سُجُودٌ لا يَرْكَعُونَ»۸۱
«مِنْهُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«سُجُودٌ»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌ «مَلائِكَة».

«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَرْكَعُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَرْكَعُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌«مَلائِكَة».



«وَ رُكُوعٌ لا يَنْتَصِبُونَ»۸۲
«وَ رُكُوعٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رُكُوعٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سُجُودٌ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَنْتَصِبُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَنْتَصِبُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌«مَلائِكَة».



«وَ صافُّونَ لا يَتَزايَلُونَ»۸۳
«وَ صَافُّونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
صَافُّونَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سُجُودٌ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَتَزَايَلُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَتَزَايَلُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌«مَلائِكَة».



«وَ مُسَبِّحُونَ لا يَسْاَمُونَ»۸۴
«وَ مُسَبِّحُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُسَبِّحُونَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سُجُودٌ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَسْأَمُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَسْأَمُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌ «مَلائِكَة».



«لَا يَغْشَاهُمْ نَوْمُ الْعُيُونِ»۸۵
«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَغْشَاهُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الأَلِفِ لِلتَّعَذُّرِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«نَوْمُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«العُيُونِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَغْشَاهُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌ «مَلائِكَة».



«وَ لَا سَهْوُ الْعُقُولِ»۸۶
«وَ لا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«سَهْوُ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «نَوْمُ‌»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعُقُولِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ لَا فَتْرَةُ الْأَبْدَانِ»۸۷
«وَ لا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«فَتْرَةٌ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «نَوْمُ‌»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الأَبْدَانِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ لَا غَفْلَةُ النِّسْيَانِ»۸۸
«وَ لا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«غَفْلَةٌ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «نَوْمُ‌»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«النِّسْيَانِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ مِنْهُمْ اُمَناءُ عَلى وَحْيهِ،»۸۹
«وَ مِنْهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«أُمَنَاءُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«وَحْيِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِ‌ «أُمَنَاءُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «مِنْهُمْ أُمَنَاءُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌«مَلائِكَة».



«وَ اَلْسِنَةٌ اِلى رُسُلِهِ،»۹۰
«وَ أَلْسِنَةٌ‌»
[۲۹] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: أَمَّا كَوْنُهُمْ أَلْسِنَةً إِلَى رُسُلِهِ فَهِيَ اسْتِعَارَةٌ حَسَنَةٌ؛ إِذْ يُقَالُ: فُلاَنٌ لِسَانُ قَوْمِهِ، أَيْ: اَلْمُفْصِحُ عَنْ أَحْوَالِهِمْ وَ الْمُخَاطِبُ عَنْهُمْ، فَيُطْلَقُ عَلَيْهِ اللِّسَانُ لِكَوْنِهِ مُفْصِحاً عَمَّا فِي النَّفْسِ، وَ لَمَّا كَانَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَسَائِطَ بَيْنَ الْحَقِّ سُبْحَانَهُ وَ بَيْنَ رُسُلِهِ فِي تَأْدِيَةِ الْخِطَابِ إِلَيْهِمْ لاَ جَرَمَ حَسُنَ اسْتِعَارَةُ هَذَا اللَّفْظِ لَهُمْ لِمَكَانِ الْمُشَابَهَةِ.
:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَلْسِنَةٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أُمَنَاءُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«رُسُلِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِ‌ «أَلْسِنَةٌ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَ مِنْهُمْ أُمَنَاءُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا «مِنْهُمْ سُجُودٌ».



«وَ مُخْتَلِفُونَ بِقَضائِهِ وَ اَمْرِهِ»۹۱
«وَ مُخْتَلِفُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُخْتَلِفُونَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أُمَنَاءُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«بِقَضَائِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
قَضَائِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُخْتَلِفُونَ‌».

«وَ أَمْرِهِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمْرِهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «قَضَائِهِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ مِنْهُمُ الْحَفَظَةُ لِعِبادِهِ،»۹۲
«وَ مِنْهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«الْحَفَظَةُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ، مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«لِعِبَادِهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
عِبَادِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الْحَفَظَةُ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.



«وَ السَّدَنَةُ لاَِبْوابِ جِنانِهِ»۹۳
«وَ السَّدَنَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلسَّدَنَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَفَظَةُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«لأَبوَابِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
لأَبوَابِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «السَّدَنَةُ‌».

«جِنَانِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ مِنْهُمُ الثّابِتَةُ فِي الاَرَضينَ السُّفْلى اَقْدامُهُمْ،»۹۴
«وَ مِنْهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هُمُ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«الثَّابتَةُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمُ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الأَرَضِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الثَّابتَةُ‌».

«السُّفْلى»:
نَعْتٌ لِ‌ «الأَرَضِينَ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«أَقْدَامُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ لِلصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الثَّابتَةُ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هم: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ الْمارِقَةُ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيا اَعْناقُهُمْ»۹۵
«وَ المَارِقَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْمَارِقَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الثَّابِتَةُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«السَّمَاءِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «المَارِقَةُ‌».

«الْعُلْيَا»:
نَعْتٌ لِ‌«السَّمَاءِ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«أَعْنَاقُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ لِلصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «المَارِقَةُ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ الْخارِجَةُ مِنَ الاَْقْطارِ اَرْكَانُهُمْ»۹۶
«وَ الْخَارِجَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْخَارِجَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الثَّابتَةُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«مِن»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الأَقْطَارِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الْخَارِجَةُ‌».

«أَرْكَانُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ لِلصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الْخَارِجَةُ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ الْمُناسِبَةُ لِقَوائِمِ الْعَرْشِ اَكْتافُهُمْ»۹۷
«وَ الْمُنَاسِبَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْمُنَاسِبَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الثَّابتَةُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«لِقَوَائِمِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
قَوَائِمِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الْمُنَاسِبَةُ‌».

«الْعَرْشِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«أَكْتَافُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ لِلصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الْمُنَاسِبَةُ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«ناكِسَةٌ دُونَهُ اَبْصارُهُمْ»۹۸
«نَاكِسَةٌ‌»
[۳۰] نَاكِسَةٌ وَ تَالِيَاهَا مَرْفُوعَاتٌ عَلَى أَنَّهَا أَوْصَافٌ (لِلْمُنَاسِبَةِ) الْمَرْفُوعَةِ بِالاِبْتِدَاءِ، أَوْ مَعْطُوفَاتٌ عَلَيْهَا، أَوْ عَلَى الثَّابِتَةِ بِحَذْفِ الْعَاطِفِ، وَ مُسَوِّغُ الاِبْتِدَاءِ فِي الْمَعْطُوفَاتِ مَعَ نَكَارَتِهَا إِمَّا عَطْفُهَا عَلَى مَا يَصِحُّ الاِبْتِدَاءُ، أَوْ كَوْنُ الْخَبَرِ مَجْرُوراً، مِثْلَ وَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ، أَوْ كَوْنُ الصِّفَةِ عَامِلَةً عَمَلَ الرَّفْعِ، وَ هَذِهِ قَوَاعِدُ ثَلاَثٌ مِنَ الْقَوَاعِدِ الْمُصَحِّحَةِ لِلاِبْتِدَاءِ بِالنَّكِرَاتِ، صَرَّحَ بِهِ ابْنُ هِشَامٍ فِي الْمُغْنِي، أَوْ لِقِيَامِ الصِّفَةِ مَقَامَ الْمَوْصُوفِ وَ هُوَ رَابِعُ الْقَوَاعِدِ الْمُسَوِّغَةِ لِلاِبْتِدَاءِ بِالنَّكِرَةِ كَمَا قُرِّرَ فِي الأَدَبِيَّةِ، مِثْلَ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ، أَيْ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ، وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ نَاكِسَةٌ وَ الْمَرْفُوعَانِ بَعْدَهَا خَبَراً لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ، وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافاً بَيَانِيّاً كَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَالِ الْمَلاَئِكَةِ الْمُتَّصِفَةِ بِالأَوْصَافِ السَّالِفَةِ وَ عَنْ شَأْنِهِمْ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: هُمْ نَاكِسَةُ الأَبْصَارِ دُونَ الْعَرْشِ، هَذَا وَ عَنْ بَعْضِ النُّسَخِ نَاكِسَةٌ وَ مُتَلَفِّعِينَ وَ مَضْرُوبَةٌ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِيَّةِ، وَ مِثْلُهَا مَحَلُّ الْجُمَلاَتِ بَعْدَهَا، أَعْنِي قَوْلَهُ: لاَ يَتَوَهَّمُونَ، اهـ.
:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«دُونَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِالصِّفَةِ «نَاكِسَةٌ‌».

«أَبْصَارُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ لِلصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «نَاكِسَةٌ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.



«مُتَلَفِّعُونَ تَحْتَهُ بِاَجْنِحَتِهِمْ»۹۹
«مُتَلَفِّعُونَ‌»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«تَحْتَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «مُتَلَفِّعُونَ‌».

«بِأَجْنِحَتِهِمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
أَجْنِحَتِهِمْ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «مُتَلَفِّعُونَ‌».



«مَضْرُوبَةٌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَنْ دُونَهُمْ حُجُبُ الْعِزَّةِ وَ اَسْتارُ الْقُدْرَةِ»۱۰۰
«مَضْرُوبَةٌ‌»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ الْمُقَدَّمُ «مِنْهُمْ‌» مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«بَيْنَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِالصِّفَةِ «مَضْرُوبَةٌ‌».

«وَ بَيْنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَيْنَ‌: مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مَعْطُوفٌ عَلَى مَا قَبْلَهُ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«دُونَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،

وَ الْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«حُجُبُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعِزَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ أَسْتَارُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَسْتَارُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «حُجُبُ‌»: نَائِبُ فَاعِلٍ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْقُدْرَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«لا يَتَوَهَّمُونَ رَبَّهُمْ بِالتَّصْويرِ»۱۰۱
«لا»َ:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَتَوَهَّمُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَتَوَهَّمُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ لِ‌«الملائكة»، وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ خَبَراً لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«رَبَّهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«بِالتَّصْوِيرِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلتَّصْوِيرِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: تَوَهُّماً بِالتَّصْوِيرِ.



«وَ لا يُجْرُونَ عَلَيْهِ صِفاتِ الْمَصْنُوعينَ،»۱۰۲
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يُجْرُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُجْرُونَ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«صِفَاتِ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ لأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمَصْنُوعِينَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يُجْرُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ يَتَوَهَّمُونَ‌».



«وَ لا يَحُدُّونَهُ بِالاَْماكِنِ»۱۰۳
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَحُدُّونَهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«بِالأَمَاكِنِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلأَمَاكِنِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَحُدُّونَهُ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.



«وَ لا يُشيرُونَ اِلَيْهِ بِالنَّظائِرِ»۱۰۴
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يُشِيرُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يُشِيرُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«إِلَيْهِ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ «يُشِيرُونَ‌».

«بالنَّظَائِرِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلنَّظَائِرِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُشِيرُونَ‌»، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ: يُشِيرُونَ إِلَيْهِ إِشَارَةً بِالنَّظَائِرِ.



«ثُمَّ جَمَعَ سُبْحانَهُ مِنْ حَزْنِ الاَْرْضِ وَ سَهْلِها، وَ عَذْبِها وَ سَبْخِها تُرْبَةً »۱۰۵
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«جَمَعَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«حَزْنِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «جَمَعَ‌».

«الأَرْضِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ سَهْلِهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَهْلِهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَزْنِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «جَمَعَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أنشأ».

«وَ عَذْبِهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَذْبِهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَزْنِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ سَبَخِهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَبَخِهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَزْنِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«تُرْبَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«سَنَّها بِالْماءِ حَتّى خَلَصَتْ»۱۰۶
«سَنَّهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌ «تُرْبَةً‌».

«بِالْمَاءِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلْمَاءِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَنَّهَا».

«حَتَّى»
[۳۱] ذَهَبَ ابْنُ مَالِكٍ إِلَى أَنَّهَا جَارَّةٌ بَعْدَهَا أَنْ مُضْمَرَةٌ، وَ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ لاَ أَعْرِفُ لَهُ فِي ذَلِكَ سَلَفاً، وَ فِيهِ تَكَلُّفُ إِضْمَارِ (أَنْ) مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ، فِيمَا اعْتَبَرَهَا غَيْرُهُ حَرْفَ ابْتِدَاءٍ، وَ الْجُمَلُ بَعْدَهُ مُسْتَأْنَفَةٌ
:
حَرْفُ جَرٍّ وَ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«خَلَصَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَنَّهَا».



«وَ لاطَها بِالْبِلَّةِ حَتّى لَزُبَتْ»۱۰۷
«وَ لاطَهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَطَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«بِالْبَلَّةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلْبَلَّةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «لاَطَهَا».

«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى (إِلَى أَنْ) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«لَزَبَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «لاَطَهَا»،

وَ جُمْلَةُ «لاَطَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «سَنَّهَا».



«فَجَبَلَ مِنْها صُورَةً ذاتَ اَحْناء وَ وُصُول، وَ اَعْضاء وَ فُصُول»۱۰۸
«فَجَبَلَ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
جَبَلَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْهَا»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «جَبَلَ‌».

«صُورَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«ذَاتَ‌»:
نَعْتٌ لِ‌«صُورَةً‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَحْنَاءٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ وُصُولٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وُصُولٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَحْنَاءٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ أَعْضَاءٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْضَاءٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَحْنَاءٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ فُصُولٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فُصُولٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَحْنَاءٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «جَبَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «سَنَّهَا».



«اَجْمَدها حَتَّى اسْتَمْسَكَتْ، »۱۰۹
«أَجْمَدَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَجْمَدَهَا» فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ
[۳۲] وَ تَحْتَمِلُ النَّصْبَ عَلَى الْحَالِيَّةِ أَوْ اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.
.

«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى (إِلَى أَنْ) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«اسْتَمْسَكَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَجْمَدَهَا».



«وَ اَصْلَدَها حَتّى صَلْصَلَتْ»۱۱۰
«وَ أَصْلَدَهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَصْلَدَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ وَ غَايَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«صَلْصَلَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ
[۳۳] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: اَلضَّمِيرُ فِي الْجُمْلَتَيْنِ رَاجِعٌ إِلَى الصُّورَةِ وَ مَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنَ الأَعْضَاءِ.
،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَصْلَدَهَا»،

وَ جُمْلَةُ «أَصْلَدَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَجْمَدَهَا».



«لِوَقْت مَعْدُود، وَ اَجَل مَعْلُوم»۱۱۱
«لِوَقْتٍ‌»:
اَللاَّمُ
[۳۴] اَللاَّمُ لِلتَّعْلِيلِ أَوْ بِمَعْنَى (إِلَى).
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَقْتٍ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِ‌ «صَلْصَلَتْ‌»
[۳۵] قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ عَبْدُهُ تَبَعاً لاِبْنِ أَبِي الْحَدِيدِ: إِنَّهُمَا مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مِنْ ضَمِيرِ التُّرْبَةِ، وَ الصَّحِيحُ مَا ذَكَرْنَاهُ.
.

«مَعْدُودٍ»:
نَعْتٌ «لِوَقْتٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ أَمَدٍ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمَدٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَقْتٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَعْلُومٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌«أَمَدٍ» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«ثُمَّ نَفَخَ فيها مِنْ رُوحِهِ فَمَثُلَتْ اِنْساناً ذا اَذْهان يُجيلُها،»۱۱۲
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«نَفَخَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نَفَخَ‌».

«مِنْ‌»
[۳۶] (مِنْ) إِمَّا زَائِدَةٌ وَ إِمَّا تَبْعِيضِيَّةٌ «نَشْوِيَّةٌ» بِنَاءً عَلَى الاِخْتِلاَفِ فِي مَعْنَى الرُّوحِ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«رُوحِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: نَفْخاً مِنْ رُوحِهِ.

«فَمَثُلَتْ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
مَثُلَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«إِنْسَاناً»:
إِذَا اعْتُبِرَتْ (مَثُلَتْ‌) بِمَعْنَى (صَارَتْ) فَيُعْرَبُ (خَبَراً)، وَ إِذَا اعْتُبِرَتْ بِمَعْنَى (تَصَوَّرَتْ) فَيُعْرَبُ (تَمْيِيزاً)، أَوْ حَالٌ جَامِدَةٌ مَوْصُوفَةٌ غَيْرُ مُؤَوَّلٍ بِالْمُشْتَقِّ، وَ تُسَمَّى مُوَطِّئَةً، نَحْوَ «فَتَمَثَّلَ لَهٰا بَشَراً سَوِيًّا» .

«ذَا»:
نَعْتٌ لِ‌«إنسان» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الأَلِفُ؛ لأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ السِّتَّةِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَذْهَانٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «نَفَخَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا.

«يُجِيلُهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يُجِيلُهَا» فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«أَذْهَانٍ‌».



«وَ فِكَرٍ يَتَصَرَّفُ بِها»۱۱۳
«وَ فِكَرٍ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فِكَرٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَذْهَانٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يَتَصَرَّفُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَتَصَرَّفُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «يَتَصَرَّفُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌ «فِكَرٍ».



«وَ جَوارِحَ يَخْتَدِمُها»۱۱۴
«وَ جَوَارِحَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
جَوَارِحَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَذْهَانٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ؛ لأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ عَلَى وَزْنِ مَفَاعِلَ.

«يَخْتَدِمُهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يَخْتَدِمُهَا» فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌ «جَوَارِحَ‌».



«، وَ اَدَوات يُقَلِّبُها»۱۱۵
«وَ أَدَوَاتٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَدَوَاتٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَذْهَانٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يُقَلِّبُهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يُقَلِّبُهَا» فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«أَدَوَاتٍ‌».



«وَ مَعْرِفَة يَفْرُقُ بِها بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ»۱۱۶
«وَ مَعْرِفَةٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَعْرِفَةٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَذْهَانٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يَفْرُقُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يَفْرُقُ‌» فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌ «مَعْرِفَةٍ‌».

«بِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَفْرُقُ‌».

«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْحَقِّ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الْبَاطِلٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْبَاطِلِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَقَّ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «يَفْرُقُ‌».



«وَ الاَذْواقِ وَ الْمَشامِّ وَ الاَلْوانِ وَ الاَجْناسِ، مَعْجُوناً بِطينَةِ الاَلْوانِ الْمُخْتَلِفَةِ»۱۱۷
«وَ الأَذْوَاقِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلأَذْوَاقِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَقَّ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الْمَشَامِّ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْمَشَامِّ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَقِّ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الأَلْوَانِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلأَلْوَانِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَقِّ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الأَجْنَاسِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلأَجْنَاسِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَقِّ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَعْجُوناً»:
نَعْتٌ لِ‌ «إِنْسَاناً» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ يُحْتَمَلُ النَّصْبُ عَلَى الْحَالِيَّةِ مِنْ «إِنْسَاناً».

«بِطِينَةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
طِينَةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الأَلْوَانِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَعْجُوناً».

«الْمُخْتَلِفَةِ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «الأَلْوَانِ‌») مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ الاَشْباهِ الْمُؤْتَلِفَةِ، وَ الاَضْدادِ الْمُتَعادِيَةِ و الاَخْلاطِ الْمُتَبايِنَةِ، مِنَ الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ، وَ الْبِلَّةِ وَ الْجُمُودِ»۱۱۸
«وَ الأَشْبَاهِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلأَشْبَاهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الأَلْوَانِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«الْمُؤْتَلِفَة»:
نَعْتٌ لِ‌ «الأَشْبَاهِ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الأَضَّدَادِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلأَضْدَادِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الأَلْوَانِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

المتَعَادِيَةِ‌:
نَعْتٌ لِ‌ «الأَضْدَادِ» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الأَخْلاَطِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلأَخْلاَطِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الأَلْوَانِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«الْمُتَبَايِنَة»:
نَعْتٌ لِ‌ «الأَخْلاَطِ» مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مِنَ‌»
[۳۷] (مِنْ) بَيَانِيَّةٌ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْحَرِّ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«وَ الْبَرْدِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْبَرْدِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَرِّ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الْبَلَّةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْبَلَّةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَرِّ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ الْجُمُودِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْجُمُودِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَرِّ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ اسْتَأْدَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْمَلَائِكَةَ وَدِيعَتَهُ لَدَيْهِمْ»۱۱۹
«وَ اسْتَأْدَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اسْتَأْدَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَعَلَ» الآنِفَةِ الذِّكْرِ.

«الله»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْمَلاَئِكَةَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ
[۳۸] أَيْ: طَلَبَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَدِيعَتَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«لَدَيْهِمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرَةِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هِمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ شِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «وَدِيعَتَهُ‌».



«وَ عَهْدَ وَصِيَّتِهِ إِلَيْهِمْ فِي الْإِذْعَانِ بِالسُّجُودِ لَهُ وَ الْخُنُوعِ لِتَكْرِمَتِهِ »۱۲۰
«وَ عَهْدَ»
[۳۹] إِضَافَةُ الْعَهْدِ إِلَى الْوَصِيَّةِ مِنْ قَبِيلِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ، أَيْ: وَصِيَّتُهُ الْمَعْهُودَةُ.
:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَهْدَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَدِيعَتَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«وَصِيَّتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«إِلَيْهِمْ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «عَهْدَ».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الإِذْعَانِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ لِ‌ «الوَصِيَّة».

«بِالسُّجُودِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلسُّجُودِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ لِ‌«الوَصِيَّة».

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «السُّجُودِ».

«وَ الْخُنُوعِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْخُنُوعِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «السُّجُودِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لِتَكْرِمَتِهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
تَكْرِمَتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الْخُنُوعِ‌»).



«فَقالَ سُبْحانَهُ:»
(اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ) ۱۲۱
«فَقَالَ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
قَالَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«اسجُدُوا»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«لِآدَمَ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
آدَمَ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ؛ لأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اسجُدُوا»،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ لِ‌ «قَالَ‌».

«فَسَجَدُوا»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
سَجَدُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الأَلِفُ فَارِقَةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا «اسجُدُوا».

«إِلاَّ»:
أَدَاةُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«إِبْلِيسَ‌»:
مُسْتَثْنًى
[۴۱] اِسْتِثْنَاءُ إِبْلِيسَ مُنْقَطِعٌ عَلَى مَا هُوَ الأَشْهَرُ، خِلاَفاً لِطَائِفَةٍ مِنْ مُتَكَلِّمِي الْعَامَّةِ، وَ الشَّيْخِ فِي التِّبْيَانِ، عَلَى مَا هُوَ الْخِلاَفُ فِي جِنْسِ إِبْلِيسَ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.



«اعْتَرَتْهُ الْحَمِيَّةُ»۱۲۲
«اعْتَرَتْهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى الأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالاً.

«الْحَمِيَّةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ الشِّقْوَةُ»۱۲۳
«وَ غَلَبَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
غَلَبَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «غَلَبَتْ‌».

«الشَّقْوَةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «غَلَبَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اعْتَرَتْهُ‌».



«وَ تَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ النَّارِ »۱۲۴
«وَ تَعَزَّزَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَعَزَّزَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِخِلْقَةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
خِلْقَةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَعَزَّزَ».

«النَّارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «تَعَزَّزَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اعْتَرَتْهُ‌».



«وَ اسْتَوْهَنَ خَلْقَ الصَّلْصَالِ»۱۲۵
«وَ اسْتَوْهَنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اسْتَوْهَنَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اعْتَرَتْهُ‌».

«خَلْقَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الصَّلْصَالِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اعْتَرَتْهُ‌».



«فَاَعْطاهُ اللّهُ النَّظِرَةَ اسْتِحْقاقاً لِلسُّخْطَةِ، »۱۲۶
«فَأَعْطَاهُ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
أَعْطَاهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ مُقَدَّمَ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«النَّظِرَةَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«اسْتِحْقَاقاً»:
مَفْعُولٌ لأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«لِلسُّخْطَةِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلسُّخْطَةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اسْتِحْقَاقاً»،

وَ جُمْلَةُ «أَعْطَاهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اعْتَرَتْهُ‌».



«وَ اسْتِتْماماً لِلْبَلِيَّةِ »۱۲۷
«وَ اسْتِتْمَاماً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اسْتِتْمَاماً: مَعْطُوفٌ عَلَى «اسْتِحْقَاقاً»: مَفْعُولٌ لأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«لِلْبَلِيَّةِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلْبَلِيَّةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اسْتِتْمَاماً».



«وَ اِنْجازاً لِلْعِدَةِ»۱۲۸
«وَ إِنْجَازاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنْجَازاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «اسْتِحْقَاقاً»: مَفْعُولٌ لأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«لِلْعِدّةِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلْعِدَةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «إِنْجَازاً».



«فَقَالَ»
(إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ • إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) ۱۲۹
«فَقَالَ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
قَالَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِنَّكَ‌»:
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ اَلْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اِسْمُ «إنَّ‌».

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْمُنْظَرِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَوْمِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْوَقْتِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «الْمُنْظَرِينَ‌».

«الْمَعْلُومِ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «الْوَقْتِ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ لِ‌ «قَالَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «قَالَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعْطَاهُ‌».



«ثُمَّ اَسْكَنَ سُبْحانَهُ آدَمَ داراً»۱۳۰
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«أَسْكَنَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«آدَمَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«دَاراً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَسْكَنَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعْطَاهُ‌».



«اَرْغَدَ فيها عَيْشَهُ»۱۳۱
«أَرْغَدَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَرْغَدَ».

«عَيْشَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ، وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَرْغَدَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌ «دَاراً».



«وَ آمَنَ فيها مَحَلَّتَهُ »۱۳۲
«وَ آمَنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آمَنَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «آمَنَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «آمَنَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَرْغَدَ».

«مَحَلَّتَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ حَذَّرَهُ اِبْليسَ وَ عَداوَتَهُ»۱۳۳
«وَ حَذَّرَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَذَّرَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«إِبْلِيسَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ
[۴۳] أَيْ: حَذَّرَهُ مِنْ إِبْلِيسَ.
وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ عَدَاوَتَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَدَاوَتَهُ‌: عَطْفٌ عَلَى «إِبْلِيسَ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«فَاغْتَرَّهُ عَدُوُّهُ نَفاسَةً عَلَيْهِ بِدارِ الْمُقامِ وَ مُرافَقَةِ الاَبْرارِ»۱۳۴
«فَاغْتَرَّهُ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اغْتَرَّهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ مُقَدَّمَ.

«عَدُوُّهُ‌»:
فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«نَفَاسَةً‌»
[۴۴] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: قَوْلُهُ (نَفَاسَةً عَلَيْهِ): تَرْشِيحٌ لِلاِسْتِعَارَةِ؛ لأَنَّهُ لَمَّا كَانَ جَذْبُ الْوَهْمِ لِلنَّفْسِ إِلَى الْجَنَّةِ السَّافِلَةِ مَانِعاً لَهَا مِنَ الْكَرَامَةِ بِدَارِ الْمُقَامَةِ وَ مُسْتَنْزِلاً عَنْ دَرَجَةِ مُرَافَقَةِ الْمَلَإِ الأَعْلَى، لاَ جَرَمَ حَسُنَ إِطْلاَقُ النَّفَاسَةِ هَهُنَا تَرْشِيحاً لاِسْتِعَارَةِ الْعَدَاوَةِ.
:
مَفْعُولٌ لأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «نَفَاسَةً‌».

«بِدَارِ»:
اَلْبَاءُ
[۴۵] اَلْبَاءُ سَبَبِيَّةٌ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
دَارِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اغْتَرَّهُ‌».

«الْمُقَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ مُرَافَقَةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُرَافَقَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «دَارِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الأَبْرَارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «اغْتَرَّهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «حَذَّرَهُ‌».



«فَبَاعَ الْيَقينَ بِشَكِّهِ، وَ الْعَزيمَةَ بِوَهْنِهِ»۱۳۵
«فَبَاعَ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
بَاعَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْيَقِينَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِشَكِّهِ‌»:
اَلْبَاءُ
[۴۶] بَاءُ الأَثْمَانِ وَ هِيَ الدَّاخِلَةُ عَلَى الأَعْوَاضِ، مِثْلُ: بِعْتُ الْكِتَابَ بِدِرْهَمٍ، وَ قَدْ يُطْلَقُ عَلَيْهَا بَاءُ الْمُقَابَلَةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
شَكِّهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«وَ الْعَزِيمَةَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْعَزِيمَةَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْيَقِينَ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِوَهْنِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَهْنِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «بَاعَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اغْتَرَّهُ‌».



«وَ اسْتَبْدَلَ بِالْجَذَلِ وَجَلاً، وَ بِالاْغتِرارِ نَدَماً.»۱۳۶
«و اسْتَبْدَلَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اسْتَبْدَلَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِالْجَذَلِ‌»:
اَلْبَاءُ
[۴۷] مِثْلُ بَاءِ بِدَارٍ (اَلْمُقَابَلَةِ)، وَ يُحْتَمَلُ كَوْنُهَا بِمَعْنَى (مِنْ) بِنَاءً عَلَى كَوْنِ الاِسْتِبْدَالِ بِمَعْنَى التَّبَدُّلِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ
الإِعْرَابِ،
اَلْجَذَلِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اسْتَبْدَلَ‌»

«وَجَلاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ بِالاِغْتِرَارِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلاِغْتِرَارِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اسْتَبْدَلَ‌».

«نَدَماً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اسْتَبْدَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَاعَ‌».



«ثُمَّ بَسَطَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَهُ في تَوْبَتِهِ»۱۳۷
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«بَسَطَ»
[۴۸] مَفْعُولُ بَسَطَ مَحْذُوفٌ، وَ التَّقْدِيرُ: بَسَطَ اللَّهُ لَهُ بِسَاطَ رَحْمَتِهِ، وَ كَرَامَتِهِ فِي تَوْبَتِهِ.
:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَسَطَ».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«تَوْبَتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَسَطَ»، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: بَسْطاً فِي تَوْبَتِهِ،

وَ جُمْلَةُ «بَسَطَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «آمَنَ‌».



«وَ لَقّاهُ كَلِمَةَ رَحْمَتِهِ»۱۳۸
«وَ لَقَّاهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَقَّاهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ.

«كَلِمَةَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَحْمَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «لَقَّاهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَسَطَ».



«وَ وَعَدَهُ الْمَرَدَّ اِلى جَنَّتِهِ»۱۳۹
«وَ وَعَدَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَعَدَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ.

«الْمَرَدَّ»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«جَنَّتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «مَرَدَّ»،

وَ جُمْلَةُ «وَعَدَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَسَطَ».



«فَاَهْبَطَهُ اِلى دَارِ الْبَلِيَّةِ وَ تَناسُلِ الذُّرِّيَّةِ»۱۴۰
«وَ أَهْبَطَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَهْبَطَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«دَارِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْبَلِيَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَهْبَطَ».

«وَ تَنَاسُلِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَنَاسُلِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْبَلِيَّةِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الذُّرِّيَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَهْبَطَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَسَطَ».



«وَ اصْطَفى سُبْحانَهُ مِنْ وُلْدِهِ اَنْبِياءَ اَخَذَ عَلَى الْوَحْى ميثاقَهُمْ»۱۴۱
«وَ اصْطَفَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اصْطَفَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «اصْطَفَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَهْبَطَ».

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«وَلَدِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ
[۴۹] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: اَلضَّمِيرُ فِي (وَلَدِهِ) رَاجِعٌ إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ‌السَّلاَمِ.
مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اصْطَفَى».

«أَنْبِيَاءَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«أَخَذَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْوحْيِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِيثَاقَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخَذَ»،

وَ جُمْلَةُ «أَخَذَ عَلَى الْوحْيِ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌ «أَنْبِيَاءَ‌»
[۵۰] هُنَالِكَ مَنِ اعْتَبَرَ جُمْلَةَ (أَخَذَ) حَالِيَّةً.
.



«وَ عَلى تَبْليغ الرِّسالَةِ اَمانَتَهُمْ،»۱۴۲
«وَ عَلَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«تَبْلَيغِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخَذَ».

«الرِّسَالَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«أَمَانَتَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ
[۵۱] مَفْعُولٌ لِلْفِعْلِ (أَخَذَ).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«لَمَّا بَدَّلَ اَكْثَرُ خَلْقِهِ عَهْدَ اللّهِ اِلَيْهِمْ فَجَهِلُوا حَقَّهُ»۱۴۳
«لَمَّا»:
اِسْمُ شَرْطٍ بِمَعْنَى (حِينَ) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً فِيهِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «اصْطَفَى»، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«بَدَّلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ جَوَابُهُ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ الْفِعْلُ «اصْطَفَى»،

وَ جُمْلَةُ «بَدَّلَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«أَكْثَرُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«خَلْقِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«عَهْدَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«إِلَيْهِمْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «عَهْدَ».

«فَجَهِلُوا»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
جَهِلُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«حَقَّهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «جَهِلُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَدَّلَ‌».



«وَ اتَّخَذُوا الاَْنْدادَ مَعَهُ »۱۴۴
«وَ اتَّخَذُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اتَّخَذُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«الأَنْدَادَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اتَّخَذُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَهِلُوا».

«مَعَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «اتَّخَذُوا».



«وَ اجْتالَتْهُمُ الشَّياطينُ عَنْ مَعْرِفَتِهِ»۱۴۵
«وَ اجْتَالَتْهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اجْتَالَتْهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمُ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«الشَّيَاطِينُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مَعْرِفَتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اجْتَالَتْهُمُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «اجْتَالَتْهُمُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَهِلُوا».



«وَ اقْتَطَعَتْهُمْ عَنْ عِبادَتِهِ»۱۴۶
«وَ اقْتَطَعَتْهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اقْتَطَعَتْهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«عِبَادَتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اقْتَطَعَتْهُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «اقْتَطَعَتْهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اجْتَالَتْهُمُ‌».



«فَبَعَثَ فيهِمْ رُسُلَهُ »۱۴۷
«فَبَعَثَ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
بَعَثَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيهِمْ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَعَثَ‌».

«رُسُلَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ وَاتَرَ اِلَيْهِمْ اَنْبِياءَهُ»۱۴۸
«وَ وَاتَرَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَاتَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَيْهِمْ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَاتَرَ».

«أَنْبِيَاءَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَاتَرَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَعَثَ‌».



«لِيَسْاْدُوهُمْ ميثاقَ فِطْرَتِهِ »۱۴۹
«لِيَسْتَأْدُوهُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَعْلِيلٍ،
يَسْتَأْدُوهُمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ جَوَازاً وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَاتَرَ».

«مِيثَاقَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«فِطْرَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ»۱۵۰
«وَ يُذَكِّرُوهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُذَكِّرُوهُمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ.

«مَنْسِيَّ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نِعْمَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يُذَكِّرُوهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَسْتَأْدُوهُمْ‌».



«وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْليغ»۱۵۱
«وَ يَحْتَجُّوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَحْتَجُّوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«عَلَيْهِمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَحْتَجُّوا».

«بِالتَّبْلِيغِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلتَّبْلِيغِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَحْتَجُّوا»،

وَ جُمْلَةُ «يَحْتَجُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَسْتَأْدُوهُمْ‌».



«وَ يُثيرُوا لَهُمْ دَفائِنَ الْعُقُولِ»۱۵۲
«وَ يُثِيرُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُثِيرُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«لَهُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُثِيرُوا».

«دَفَائِنَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعُقُولِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يُثِيرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَسْتَأْدُوهُمْ‌».



«وَ يُرُوهُمُ الآياتِ الْمُقَدَّرَةَ»۱۵۳
«وَ يُرُوهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُرُوهُم: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
هُمْ‌: مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ.

«آياتِ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«المقْدِرَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يُرُوهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَسْتَأْدُوهُمْ‌».



«مِنْ سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوعٍ»۱۵۴
«مِنْ‌»
[۵۲] (مِنْ) بَيَانِيَّةٌ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«سَقْفٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«فَوْقَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «مَرْفُوعٍ‌».

«مَرْفُوعٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌«سَقْفٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ مِهادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوعٍ»۱۵۵
«وَ مِهَادٍ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مِهَادٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَقْفٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تَحْتَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «مَوْضُوعٍ‌».

«مَوْضُوعٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌«مِهَادٍ» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ مَعايشَ تُحْييهِمْ»۱۵۶
«وَ مَعَايِشَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَعَايِشَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَقْفٍ‌»: مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ؛ لأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.

«تُحْيِيهِمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ لِلثِّقَلِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «تُحْيِيهِمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«مَعَايِشَ‌».



«وَ آجالٍ تُفْنيهِمْ»۱۵۷
«وَ آجَالٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آجَالٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَقْفٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تُفْنِيهِمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ لِلثِّقَلِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «تُفْنِيهِمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«آجَالٍ‌».



«وَ اَوْصابٍ تُهْرِمُهُمْ»۱۵۸
«وَ أَوْصَابٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَوْصَابٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَقْفٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تُهْرِمُهُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «تُهْرِمُهُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«أَوْصَابٍ‌».



«وَ اَحْداثٍ تَتابَعُ عَلَيْهِمْ»۱۵۹
«وَ أَحْدَاثٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَحْدَاثٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَقْفٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تَتَابَعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ.

«عَلَيْهِمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَتَابَعُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «تَتَابَعُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«أَحْدَاثٍ‌».



«وَ لَمْ يُخْلِ سُبْحانَهُ خَلْقَهُ مِنْ نَبِيّ مُرْسَل اَوْ كِتابٍ مُنْزَلٍ اَوْ حُجَّةٍ لازمَةٍ اَوْ مَحَجَّةٍ قائِمَةٍ»۱۶۰
«وَ لَمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَمْ‌: حَرْفُ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ وَ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يُخْلِ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«خَلْقَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لَمْ يُخْلِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اصْطَفَى».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«نَبِيٍّ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُخْلِ‌».

«مُرْسَلٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «نَبِيٍّ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَوْ»
[۵۳] كَلِمَةُ (أَوْ) لِمَنْعِ الْخُلُوِّ؛ إِذِ الاِنْفِصَالُ الْحَقِيقِيُّ كَمَنْعِ الْجَمْعِ لاَ يُمْكِنُ إِرَادَتُهُ، وَ يُمْكِنُ جَعْلُهَا بِمَعْنَى (اَلْوَاوِ) نَظَراً إِلَى دَلاَلَةِ (وَ لَمْ يُخْلِ) صَرَاحَةً.
:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«كِتَابٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «نَبِيٍّ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُنْزَلٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «كِتَابٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«حُجَّةٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «نَبِيٍّ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَزِمَةٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «حُجَّةٍ‌»: مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مَحَجَّةٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «نَبِيٍّ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَائِمَةٍ‌»:
نَعْتٌ لِ‌ «مَحَجَّةٍ‌» مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«رُسُلٌ لا تُقَصِّرُ بِهِمْ قِلَّةُ عَدَدِهِمْ وَ لا كَثْرَةُ الْمُكَذِّبينَ لَهُمْ»۱۶۱
«رُسُلٌ‌»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «هُمْ رُسُلٌ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ
[۵۴] اِسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.
لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«تُقَصِّرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِهِمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تُقَصِّرُ»،

وَ جُمْلَةُ «لاَ تُقَصِّرُ بِهِمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِ‌ «رُسُلٌ‌».

«قِلَّةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«عَدَدِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«كَثْرَةُ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «قِلَّةُ‌»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمُكَذِّبِينَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«لَهُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «الْمُكَذِّبِينَ‌».



«مِنْ سابِقٍ سُمِّيَ لَهُ مَنْ بَعْدَهُ»۱۶۲
«مِنْ‌»
[۵۵] بَيَانٌ لِلرُّسُلِ وَ تَفْصِيلٌ لَهُمْ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«سَابِقٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«سُمِّيَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «سُمِّيَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ مَحْذُوفٌ لِ‌ «سَابِقٍ‌».

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سُمِّيَ‌».

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبَ فَاعِلٍ.

«بَعْدَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ (اِسْتَقَرَّ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.



«اَوْ غابِرٍ عَرَّفَهُ مَنْ قَبْلَهُ »۱۶۳
«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«غَابِرٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «سَابِقٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَرَّفَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «عَرَّفَهُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ مَحْذُوفٌ لِ‌ «غَابِرٍ».

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلاً مُؤَخَّراً.

«قَبْلَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ (اِسْتَقَرَّ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.



«عَلى ذلِكَ نُسِلَتِ الْقُرُونُ»۱۶۴
«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«ذلِكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ، وَ اللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نَسَلَتِ‌».

«نَسَلَتِ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الْقُرُونُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.



«وَ مَضَتِ الدُّهُورُ»۱۶۵
«وَ مَضَتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَضَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى الأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ
وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الدُّهُورُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «مَضَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «نَسَلَتِ‌».



«وَ سَلَفَتِ الآباءُ»۱۶۶
«وَ سَلَفَتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَلَفَتِ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ
وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الآبَاءُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «نَسَلَتِ‌».



«وَ خَلَفَتِ الاَبْناءُ»۱۶۷
«وَ خَلَفَتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَلَفَتِ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الأَبْنَاءُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «نَسَلَتِ‌».



«اِلى اَنْ بَعَثَ اللّهُ سُبْحانَهُ مُحَمَّداً رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ‌ عَلَيهِ‌ وَ‌ آلِهِ:»۱۶۸
«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«أَنْ‌»:
حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«بَعَثَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نَسَلَتِ‌».

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«مُحَمَّداً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«رَسُولَ‌»:
بَدَلٌ
[۵۶] وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ نَعْتاً أَوْ عَطْفَ بَيَانٍ.
مِنْ «مُحَمَّداً» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«صلّى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«عليهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صلّى»،

وَ جُمْلَةُ «صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌» اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«و آلِهِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آلِهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى الْهَاءِ فِي «عليهِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«و سلَّم»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَلَّمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «سلَّمَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «صلّى».



«لِاِنْجازِ عِدَتِهِ»۱۶۹
«لإِنْجَازِ»:
اَللاَّمُ
[۵۷] تَعْلِيلٌ لِلْبَعْثِ مُتَعَلِّقٌ بِهِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
إِنْجَازِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَعَثَ‌».

«عِدَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ إتْمامِ‌ نُبُوَّتِهِ مَاْخُوذاً عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ مَشْهُورَةً سِماتُهُ كَريماً ميلادُهُ»۱۷۰
«وَ إتْمامِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِتْمَامِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «إِنْجَازِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نُبُوَّتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«مَأْخُوذاً»:
حَالٌ
[۵۸] حَالٌ مِنْ (مُحَمَّدٍ)، وَ الْعَامِلُ فِيهِ (بَعَثَ)، وَ كَذَلِكَ الْحَالُ فِي (مَشْهُورَةً وَ كَرِيماً).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«النَّبِيِّينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَأْخُوذاً».

«مِيثَاقُهُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«مَشْهُورَةً‌»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«سِمَاتُهُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«كَرِيماً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِيلاَدُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ اَهْلُ الاَرْضِ يَوْمَئِذ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ»۱۷۱
«وَ أَهْلُ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ،
أَهْلُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الأَرْضِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«يَوْمَئذٍ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
إِذٍ: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ التَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«مِلَلٌ‌»
[۵۹] عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ، أَيْ: ذُو مِلَلٍ.
:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُتَفَرِّقَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالاً.



«وَ اَهْواءٌ مُنْتَشِرَةٌ وَ طَرائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ»۱۷۲
«وَ أَهْوَاءٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَهْوَاءٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مِلَلٌ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مُنْتَشِرَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«وَ طَرائِقٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
طَرَائِقُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مِلَلٌ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مُتَشَتِّتَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«بَيْنَ مُشَبِّه لِلّهِ بِخَلْقِهِ»۱۷۳
«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «مُتَشَتِّتَةٌ‌».

«مُشَبِّهٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«للهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَللهِ‌: لَفْظُ الْجَلاَلَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُشَبِّهٍ‌».

«بِخَلْقِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
خَلْقِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُشَبِّهٍ‌».



«اَوْ مُلْحِدٍ فِي اسْمِهِ»۱۷۴
«أَوْ»
[۶۰] اَلظَّاهِرُ أَنَّ (أَوْ) هُنَا بِمَعْنَى الْوَاوِ إِجْرَاءً لِلَفْظِ (بَيْنَ) عَلَى مَا هُوَ الأَصْلُ فِيهِ، مُضَافاً إِلَى عَدَمِ الاِنْفِصَالِ.
:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مُلْحِدٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «مُشَبِّهٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«اسْمِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُلْحِدٍ».



«اَوْ مُشيرٍ اِلى غَيْرِهِ»۱۷۵
«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مُشِيرٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «مُشَبِّهٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«غَيْرِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُشِيرٍ».



«فَهَداهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ»۱۷۶
«فَهَدَاهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
هَدَاهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «هَدَاهُمْ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَعَثَ‌».

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الضَّلالَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «هَدَاهُمْ‌».



«وَ اَنْقَذَهُمْ بِمَكَانِهِ مِنَ الْجَهالَةِ»۱۷۷
«وَ أَنْقَذَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَنْقَذَهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ، هُوَ،
وَ هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«بِمَكَانِهِ‌»:
اَلْبَاءُ
[۶۱] اَلْبَاءُ سَبَبِيَّةٌ، أَيْ: أَنْقَذَهُمْ بِسَبَبِ كَوْنِهِ وَ وُجُودِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
مَكَانِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْجَهَالَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَنْقَذَهُمْ‌».



«ثُمَّ اخْتارَ سُبْحانَهُ لِمُحَمَّد صَلَّى اللّهُ‌ عَلَيهِ‌ وَ آلِهِ لِقاءَهُ»۱۷۸
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«اخْتَارَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«لِمُحَمَّدٍ»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
مُحَمَّدٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اخْتَارَ»،

وَ جُمْلَةُ «اخْتَارَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَعَثَ‌».

«صلّى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«عليهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صلّى».

«وَ آلِهِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آلِهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى الْهَاءِ فِي «عليهِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌» اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«لِقَاءَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ رَضِيَ لَهُ ما عِنْدَهُ»۱۷۹
«وَ رَضِيَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَضِيَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَضِيَ‌».

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«عِندَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،
جُمْلَةُ (اِسْتَقَرَّ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ،

وَ جُمْلَةُ «رَضِيَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اخْتَارَ».



«وَ اَكْرَمَهُ عَنْ دارِ الدُّنْيا»۱۸۰
«فَأَكْرَمَهُ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
أَكْرَمَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«دَارِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الدُّنْيَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَكْرَمَهُ‌».



«وَ رَغِبَ بِهِ عَنْ مُقارَنَةِ الْبَلْوى»۱۸۱
«وَ رَغِبَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَغِبَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُ: هُوَ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَغِبَ‌».

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مَقامِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«البَلْوَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَغِبَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «رَغِبَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَكْرَمَهُ‌».



«فَقَبَضَهُ اِلَيْهِ كَريماً صَلَّى اللّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ»۱۸۲
«فَقَبَضَهُ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
قَبَضَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«إِلَيْهِ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «قَبَضَهُ‌».

«كَرِيماً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «قَبَضَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَكْرَمَهُ‌».

«صلّى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«عليهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صلّى».

«و آلِهِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آلِهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى الْهَاءِ فِي «عليهِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌» اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.



«وَ خَلَّفَ فيكُمْ مَا خَلَّفَتِ الاَنْبِياءُ في اُمَمِها»۱۸۳
«وَ خَلَّفَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَلَّفَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيكُمْ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَلَّفَ‌».

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«خَلَّفَتِ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،

وَ جُمْلَةُ «خَلَّفَتِ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«الأَنْبِيَاءُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«أُمَمِهَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَلَّفَتِ‌».



«اِذْ لَمْ يَتْرُكُوهُمْ هَمَلاً»۱۸۴
«إِذْ»
[۶۲] إِذْ تَعْلِيلِيَّةٌ، وَ تَكُونُ بِمَنْزِلَةِ لاَمِ التَّعْلِيلِ، وَ يُسْتَفَادُ ذَلِكَ مِنْ صِيغَةِ الْقَوْلِ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ اَلْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ) اَلزُّخْرُفِ/سُورَةُ۴۳، اَلآیَةُ۳۹.    ، أَيْ: لَنْ يَنْفَعَكُمُ اشْتِرَاكُكُمْ فِي الْعَذَابِ، فَ‌ (إِذْ) تَبْدُو كَأَنَّهَا تَقُومُ مَقَامَ لاَمِ التَّعْلِيلِ، إِلاَّ أَنَّ الأَفْضَلَ اعْتِبَارُهَا ظَرْفاً.
:
اِسْمٌ بِمَعْنَى (حِينَ) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً فِيهِ، وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «خَلَّفَتِ‌».

«لَمْ‌»:
حَرْفُ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ وَ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«يَتْرُكُوهُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«هَمَلاً»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ
[۶۳] أَيْ: تَرْكاً هَمَلاً.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«بِغَيْرِ طَريقٍ وَاضِحٍ وَ لا عَلَمٍ قائِمٍ»۱۸۵
«بِغَيْرِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
غَيْرِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«طَرِيقٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ لِلْهَاءِ فِي «يَتْرُكُوهُمْ‌».

«وَاضِحٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«عَلَمٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «طَرِيقٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَائِمٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«كِتابَ رَبِّكُمْ فيكُمْ،»۱۸۶
«كِتَابَ‌»:
مَفْعُولٌ
[۶۴] كِتَابٌ: مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: خَلَّفَتْ فِيكُمُ الأَنْبِيَاءُ، أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ (لِمَا) فِي قَوْلِهِ (مَا خَلَّفَتِ الأَنْبِيَاءُ).
بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَبِّكُمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«فِيكُمْ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَلَّفَ‌».



«مُبَيّناً حَلالَهُ وَ حَرامَهُ وَ فَرائِضَهُ وَ فَضائِلَهُ وَ ناسِخَهُ وَ مَنْسُوخَهُ وَ رُخَصَهُ وَ عَزائِمَهُ وَ خاصَّهُ وَ عامَّهُ وَ عِبَرَهُ وَ اَمْثالَهُ وَ مُرْسَلَهُ وَ مَحْدُودَهُ وَ مُحْكَمَهُ وَ مُتَشابِهَهُ»۱۸۷
«مُبَيِّناً»:
حَالٌ
[۶۵] مُبَيِّنًا حَالٌ مِنْ ضَمِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَ‌آلِهِ، وَ الْعَامِلُ فِيهِ (خَلَّفَ)، أَوْ حَالٌ مِنْ (كِتَابٍ).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«حَلالَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُبَيَّن» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ حَرَامَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَرَامَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ فَرَائِضَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فَرَائِضَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ فَضَائِلَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فَضَائِلَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ نَاسِخَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَاسِخَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ مَنْسُوخَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْسُوخَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ رُخَصَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رُخَصَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ عَزَائِمَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَزَائِمَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ خَاصَّهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَاصَّهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ عَامَّهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَامَّهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ عِبَرَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عِبَرَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ أَمْثَالَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمْثَالَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ مُرْسَلَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُرْسَلَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ مَحْدُودَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَحْدُودَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ مُحْكَمَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُحْكَمَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ مُتَشَابِهَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُتَشَابِهَهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَلاَلَهُ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«مُفَسِّراً مُجْمَلَهُ وَ مُبَيّناً غَوامِضَهُ»۱۸۸
«مُفَسِّراً»:
حَالٌ مِنَ الْ‌ «كِتَابَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُجْمَلَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُفَسِّراً» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«وَ مُبَيِّناً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُبَيِّناً: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُفَسِّراً»: حَالٌ مِنَ «الكِتَابَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«غَوَامِضَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُبَيِّناً» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«بَيْنَ مَاْخُوذِ ميثاقٍ عِلْمِهِ»۱۸۹
«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ، وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«مَأْخُوذٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِيثَاقُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ لِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَأْخُوذٍ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«عِلْمِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ مُوَسَّع عَلَى الْعِبادِ في جَهْلِهِ»۱۹۰
«وَ مُوَسَّعٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُوَسَّعٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَأْخُوذٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْعِبَادِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مُوَسَّعٍ‌».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«جَهْلِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبَ فَاعِلٍ.



«وَ بَيْنَ مُثْبَتٍ فِي الْكِتابِ فَرْضُهُ»۱۹۱
«وَ بَيْنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَيْنَ‌: مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مَعْطُوفٌ عَلَى «بَيْنَ‌» السَّابِقَةِ.

«مُثْبَتٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْكِتَابِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مُثْبَتٍ‌».

«فَرْضُهُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ لِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مُثْبَتٍ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ مَعْلُومٍ فِي السُّنَّةِ نَسْخُهُ»۱۹۲
«وَ مَعْلُومٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَعْلُومٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَأْخُوذٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«السُّنَّةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَعْلُومٍ‌».

«نَسْخُهُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ لِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَعْلُومٍ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ واجِبٍ فِي السُّنَّةِ اَخْذُهُ»۱۹۳
«وَ وَاجِبٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَاجِبٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَأْخُوذٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«السُّنَّةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ.

«أَخْذُهُ‌»:
فَاعِلٌ لِاسْمِ الْفَاعِلِ «وَاجِبٍ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ مُرَخَّصٍ فِي الْكِتابِ تَرْكُهُ»۱۹۴
«وَ مُرَخَّصٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُرَخَّصٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَأْخُوذٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الكِتَابِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«تَرْكُهُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ لِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مُرَخَّصٍ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ بَيْنَ واجِبٍ بِوَقْتِهِ»۱۹۵
«وَ بَيْنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَيْنَ‌: مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مَعْطُوفٌ عَلَى «بَيْنَ‌» السَّابِقَةِ.

«وَاجِبٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِوَقْتِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَقْتِهِ‌: مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «وَاجِبٍ‌».



«وَ زائِلٍ في مُسْتَقْبَلِهِ»۱۹۶
«وَ زَائِلٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
زَائِلٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَأْخُوذٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مُسْتَقْبَلِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «زَائِلٍ‌».



«وَ مُباينٌ بَيْنَ مَحارِمِهِ»۱۹۷
«وَ مُبَايَنٍ‌»:«اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،»
مُبَايَنٍ‌: مُضَافٌ إِلَيْهِ
[۶۶] قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: (مُبَايَنٌ) مَعْطُوفٌ عَلَى الْمَجْرُورَاتِ السَّابِقَةِ، وَ هُوَ أَوْلَى، وَ قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ عَبْدُهُ: بِالرَّفْعِ لاَ بِالْجَرِّ.
مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَحَارِمِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ، وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِ‌ «مُبَايَنٌ‌».



«مِنْ كَبيرٍ اَوْعَدَ عَلَيْهِ نِيرانَهُ»۱۹۷
«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«كَبِيْرٍ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«أَوْعَدَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَوْعَدَ»،

وَ جُمْلَةُ «أَوْعَدَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«كَبِيْرٍ».

«نِيرَانَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«اَوْ صَغيرٍ اَرْصَدَ لَهُ غُفْرانَهُ»۱۹۸
«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«صَغِيرٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «كَبِيْرٍ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَرْصَدَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَرْصَدَ»،

وَ جُمْلَةُ «أَرْصَدَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌«صَغِيرٍ».

«غُفْرَانَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ بَيْنَ مَقْبُولٍ في اَدْناهُ»۱۹۹
«وَ بَيْنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَيْنَ‌: مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مَعْطُوفٌ عَلَى «بَيْنَ‌» السَّابِقَةِ الْوَاقِعَةِ حَالاً لِ‌ «الكِتَابِ‌».

«مَقْبُولٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«أَدْنَاهُ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَقْبُولٍ‌».



«مُوَسَّعٍ في اَقْصاهُ»۲۰۰
«مُوَسَّعٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «مَقْبُولٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«أَقْصَاهُ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مُوَسَّعٍ‌».



«وَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ حَجَّ بَيْتِهِ الْحَرامِ الَّذي جَعَلَهُ قِبْلَةً لِلاَْنامِ»۲۰۱
«وَ فَرَضَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فَرَضَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «فَرَضَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اصْطَفَى».

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «فَرَضَ‌»،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«حَجَّ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«بَيْتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.

«الْحَرامِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«الَّذِي»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ.

«جَعَلَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ،

وَ جُمْلَةُ «جَعَلَهُ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«قِبْلَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«لِلأَنَامِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلأَنَامِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.



«يَرِدُونَهُ وُرُودَ الاَنْعامِ»۲۰۲
«يَرِدُونَهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «يَرِدُونَهُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالاً.

«وُرُودَ»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الأَنْعَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ يَاْلَهُونَ اِلَيْهِ وُلُوهَ الْحَمامِ»۲۰۳
«وَ يَأْلَهُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَأْلَهُونَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«إِلَيْهِ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَأْلَهُونَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «يَأْلَهُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَرِدُونَ‌».

«وُلُوهَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْحَمَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، عَلَى آخِرِهِ.



«وَ جَعَلَهُ سُبْحانَهُ عَلامَةً لِتَواضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ»۲۰۴
«وَ جَعَلَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
جَعَلَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ،

وَ جُمْلَةُ «جَعَلَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى «جَعَلَ‌» الأُولَى.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«عَلاَمَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِتَوَاضُعِهِمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
تَوَاضُعِهِمْ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «عَلاَمَةً‌».

«لِعَظَمَتِهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
عَظَمَتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «تَوَاضُعِ‌».



«وَ اِذْعانِهِمْ لِعِزَّتِهِ»۲۰۵
«وَ إِذْعَانِهِمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِذْعَانِهِمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «تَوَاضُعِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«لِعِزَّتِهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
عِزَّتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «إِذْعَانِ‌».



«وَ اخْتارَ مِنْ خَلْقِهِ سُمّاعاً اَجابُوا اِلَيْهِ دَعْوَتَهُ»۲۰۶
«وَ اخْتَارَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اخْتَارَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«خَلْقِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اخْتَارَ»،

وَ جُمْلَةُ «اخْتَارَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى «جَعَلَ‌» الأُولَى، صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«سُمَّاعاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَجَابُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «أَجَابُوا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌ «سُمَّاعاً».

«إِلَيْهِ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ (دَعْوَتَهُ‌).

«دَعْوَتَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ صَدَّقُوا كَلِمَتَهُ»۲۰۷
«وَ صَدَّقُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
صَدَّقُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ«صَدَّقُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَجَابُوا».

«كَلِمَتَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ.



«وَ وَقَفُوا مَواقِفَ اَنْبِيائِهِ»۲۰۸
«وَ وَقَفُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَقَفُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «وَقَفُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَجَابُوا».

«مَوَاقِفَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَنْبِيَائِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «وَقَفُوا».



«وَ تَشَبَّهُوا بِمَلائِكَتِهِ الْمُطيفينَ بِعَرْشِهِ»۲۰۹
«وَ تَشَبَّهُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَشَبَّهُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «تَشَبَّهُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَجَابُوا».

«بِمَلاَئِكَتِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
مَلاَئِكَتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَشَبَّهُوا».

«الْمُطِيفِينَ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«بِعَرْشِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
عَرْشِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُطِيفِينَ‌».



«يُحْرِزُونَ الاَرْباحَ في مَتْجَرِ عِبادَتِهِ»۲۱۰
«يُحْرِزُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
يُحْرِزُونَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«الأَرْبَاحَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«مَتْجَرِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُحْرِزُونَ‌».

«عِبَادَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يُحْرِزُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالاً.



«وَ يَتَبادَرُونَ عِنْدَ مَوْعِدِ مَغْفِرَتِهِ»۲۱۱
«وَ يَتَبَادَرُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَتَبَادَرُونَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«عِنْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَوْعِدِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَغْفِرَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «يَتَبَادَرُونَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «يَتَبَادَرُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُحْرِزُونَ‌».



«جَعَلَهُ سُبْحانَهُ وَ تَعالى لِلاِسْلامِ عَلَماً»۲۱۲
«جَعَلَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ أَوَّلَ،

وَ جُمْلَةُ «جَعَلَهُ‌» حَالٌ مِنْ «بَيْتِهِ‌».

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«وَ تَعَالَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَعَالَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ.

«للإِسْلامِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلإِسْلامِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «عَلَمَاً».

«عَلَمَاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لِلْعائِذينَ حَرَماً»۲۱۳
«وَ للعائِذِينَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
اَلْعَائِذِينَ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حَرَماً».

«حَرَماً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«فَرَضَ حَقَّهُ»۲۱۴
«فَرَضَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«حَقَّهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «فَرَضَ‌» حَالٌ مِنْ «بَيْتِهِ‌».



«وَ اَوْجَبَ حَجَّهُ‌»۲۱۵
«وَ أَوْجَبَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَوْجَبَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«حَجَّهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَعَلَ‌».



«وَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ وِفادَتَهُ»۲۱۶
«وَ كَتَبَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَتَبَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَتَبَ‌».

«وِفَادَتَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَعَلَ‌».



«فَقالَ سُبْحانَهُ»:»
(وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِیلًا ۚ وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) ۲۱۷
«فَقَالَ‌»:
اَلْفَاءُ: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
قَالَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَالَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَرَضَ‌».

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَنْصُوبٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ اعْتِرَاضِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«وَ للهِ‌»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ،
اَللهِ‌: لَفْظُ الْجَلاَلَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ مُقَدَّمٍ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«النَّاسِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْوُجُودِ الْمُسْتَقِرِّ فِي «للهِ‌».

«حِجُّ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْبَيْتِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«مَنِ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ بِمَعْنَى (اَلَّذِي) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ
فِي مَحَلِّ جَرٍّ بَدَلٌ
[۶۸] بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ.
مِنْ «النَّاسِ‌».

«اسْتَطَاعَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «اسْتَطَاعَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.

«إِلَيْهِ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اسْتَطَاعَ‌».

«سَبِيلاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ للهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ‌» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولاً بِهِ.

«وَ مَنْ‌»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مَنْ‌: اِسْمُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«كَفَرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فَإِنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: اَلْجَزَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ فَتَنْصِبُ الأَوَّلَ وَ تَرْفَعُ الثَّانِيَ.

«اللهَ‌»:
لَفْظُ الْجَلاَلَةِ اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«غَنِيٌّ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.

«الْعَالَمِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِ‌ «غَنِيٌّ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ مِنْ (إِنَّ وَ اسْمِهَا وَ خَبَرِهَا) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،

وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «مَنْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَ مَنْ كَفَرَ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإِعْرَابِ.



۱. اَلْحَمْدُ لِلَّهِ: اَلْحَمْدُ مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ، وَ خَبَرُهُ لِلَّهِ، وَ أَصْلُهُ النَّصْبُ، وَ بِهِ قُرِءَ بَعْضُهُمْ فِي الْكِتَابِ الْعَزِيزِ بِإِضْمَارِ فِعْلِهِ، عَلَى أَنَّهُ مِنَ الْمَصَادِرِ السَّادَّةِ مَسَادَّ الْأَفْعَالِ، مِثْلُ: شُكْرًا وَ كُفْرًا، وَ الْعُدُولُ مِنَ النَّصْبِ إِلَى الرَّفْعِ لِلدَّلاَلَةِ عَلَى الثَّبَاتِ وَ الِاسْتِقْرَارِ، وَ مِثْلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: (قٰالُوا سَلاٰماً قٰالَ سَلاٰمٌ) (هود/سورة۱۱، الآية۶۹.    ) حَيْثُ رُفِعَ الثَّانِي لِلدَّلاَلَةِ عَلَى أَنَّ إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) حَيَّاهُمْ بِتَحِيَّةٍ أَحْسَنَ مِنْ تَحِيَّتِهِمْ، لِأَنَّ الرَّفْعَ دَالٌّ عَلَى مَعْنَى ثَبَاتِ السَّلاَمِ لَهُمْ دُونَ تَجَدُّدِهِ وَ حُدُوثِهِ، وَ حَرْفُ التَّعْرِيفِ الدَّاخِلُ عَلَيْهِ لِلْجِنْسِ، لِأَنَّهُ الْمُتَبَادَرُ إِلَى الْفَهْمِ الشَّائِعِ فِي الِاسْتِعْمَالِ، لاَ سِيَّمَا فِي الْمَصَادِرِ وَ عِنْدَ خَفَاءِ قَرَائِنِ الِاسْتِغْرَاقِ، أَوْ لِأَنَّ الْمَصَادِرَ الْخَالِيَةَ عَنِ اللَّوَاحِقِ وَ الدَّوَاخِلِ لاَ تَدُلُّ إِلَّاَّ عَلَى الْمَاهِيَّةِ لاَ بِشَرْطِ شَيْءٍ، كَمَا ادَّعَى السَّكَّاكِيُّ إِجْمَاعَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَيْهِ فِي مَحْكِيِّ كَلاَمِهِ، وَ حَرْفُ التَّعْرِيفِ لاَ تُفِيدُ إِلَّاَّ التَّعْيِينَ وَ الْإِشَارَةَ، فَيَكُونُ مَعْنَاهَا الْإِشَارَةَ إِلَى مَا يَعْرِفُهُ كُلُّ أَحَدٍ أَنَّ الْحَمْدَ مَا هُوَ. قَالَ فِي الْكَشَّافِ: التَّعْرِيفُ فِيهِ نَحْوُ التَّعْرِيفِ فِي أَرْسَلَهَا الْعِرَاكَ، وَ هُوَ تَعْرِيفُ الْجِنْسِ إِلَى أَنْ قَالَ: فَالِاسْتِغْرَاقُ الَّذِي يَتَوَهَّمُهُ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَهْمٌ، وَ قِيلَ: إِنَّهَا لِلِاسْتِغْرَاقِ، وَ رُبَّمَا يُرَجَّحُ عَلَى الْأَوَّلِ بِمَا فِيهِ مِنْ إِفَادَتِهَا رُجُوعَ جَمِيعِ الْمَحَامِدِ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ بِخِلاَفِ الْأَوَّلِ. وَ فِيهِ أَنَّ كَوْنَهَا لِلْجِنْسِ لاَ يُنَافِي ذَلِكَ، وَ ذَلِكَ لِأَنَّ اللَّامَ فِي قَوْلِهِ إِمَّا لِلْمِلْكِ كَمَا فِي قَوْلِنَا: الْمَالُ لِزَيْدٍ، أَوْ لِلِاخْتِصَاصِ كَمَا فِي قَوْلِنَا: الْحَصِيرُ لِلْمَسْجِدِ، وَ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ فَتُفِيدُ رُجُوعَ الْمَحَامِدِ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ، لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ مَاهِيَّةَ الْحَمْدِ حَقٌّ لِلَّهِ وَ مِلْكٌ لَهُ وَ مُخْتَصٌّ بِهِ، وَ ذَلِكَ يَنْفِي كَوْنَ فَرْدٍ مِنْ أَفْرَادِ هَذِهِ الْمَاهِيَّةِ لِغَيْرِ اللَّهِ، فَثَبَتَ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ أَيْضًا أَنَّ قَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ يَنْفِي حُصُولَ الْحَمْدِ لِغَيْرِ اللَّهِ. فَإِنْ قِيلَ: أَ لَيْسَ أَنَّ الْمُنْعِمَ يَسْتَحِقُّ الْحَمْدَ مِنَ الْمُنْعَمِ عَلَيْهِ وَ الْأُسْتَاذَ مِنَ التِّلْمِيذِ قُلْنَا: كُلُّ مَنْ أَنْعَمَ عَلَى غَيْرِهِ فَالْإِنْعَامُ فِي الْحَقِيقَةِ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، لِأَنَّهُ تَعَالَى لَوْ لاَ خَلْقُ تِلْكَ الدَّاعِيَةِ فِي قَلْبِ الْمُنْعِمِ لَمَا أَقْدَمَ عَلَى ذَلِكَ الْإِنْعَامِ، وَ لَوْ لاَ أَنَّهُ خَلَقَ تِلْكَ النِّعْمَةَ وَ سَلَّطَ ذَلِكَ الْمُنْعِمَ عَلَيْهَا وَ مَكَّنَ الْمُنْعَمَ عَلَيْهِ مِنَ الِانْتِفَاعِ لَمَا حَصَلَ الِانْتِفَاعُ بِتِلْكَ النِّعْمَةِ، فَثَبَتَ أَنَّ الْمُنْعِمَ فِي الْحَقِيقَةِ هُوَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ قَالَ تَعَالَى: (وَ مٰا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اَللّٰهِ) (النحل/سورة۱۶، الآية۵۳.    ) وَ الْأَلِفُ وَ اللَّامُ فِي الْقَائِلُونَ لِلِاسْتِغْرَاقِ، لِعَدَمِ خِلاَفٍ ظَاهِرٍ بَيْنَ أَصْحَابِنَا فِي إِفَادَةِ الْجَمْعِ الْمُعَرَّفِ لِلْعُمُومِ، وَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ مِنْهُ أَيْضاً وَ يَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضاً جَوَازُ الِاسْتِثْنَاءِ مُطَّرِدًا، وَ مِنْهُ يَظْهَرُ فَسَادُ مَا تَوَهَّمَهُ الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِيُّ عَلَى مَا حَكَاهُ عَنْهُ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ مِنْ كَوْنِهَا فِيهِ لِلْجِنْسِ كَمَا فِي الْحَمْدِ، مُضَافًا إِلَى لُزُومِ إِرَادَةِ الِاسْتِغْرَاقِ وَ الْعُمُومِ فِي خُصُوصِ الْمَقَامِ وَ إِنْ لَمْ نَقُلْ بِهِ فِي سَائِرِ الْمَقَامَاتِ، لِعَدَمِ تَمَامِيَّةِ الْمَعْنَى إِلَّاَّ بِهِ، لِأَنَّ الْمُبَالَغَةَ بَلِ الْحَقَّ الْمَحْضَ عَجْزُ جَمِيعِ الْقَائِلِينَ عَنْ حَمْدِهِ، وَ مَعْلُومٌ أَنَّ الْجِنْسَ لاَ يُفِيدُ ذَلِكَ.
۲. اَلْأَلِفُ وَ اللَّامُ لِلِاسْتِغْرَاقِ خِلاَفًا لِمَا تَوَهَّمَهُ الرَّاوَنْدِيُّ عَلَى مَا حَكَاهُ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ مِنْ كَوْنِهَا لِلْجِنْسِ.
۳. إِضَافَةُ الْبُعْدِ إِلَى الْهِمَمِ لَفْظِيَّةٌ بِمَعْنَى اللَّامِ، كَإِضَافَةِ الْغَوْصِ إِلَى الْفِطَنِ، وَ لَيْسَتْ مِنْ قَبِيلِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْإِضَافَةَ بَعْدَ الْإِغْمَاضِ عَنِ الْإِشْكَالِ فِي أَصْلِهَا، وَ الْبِنَاءِ عَلَى مَذْهَبِ الْكُوفِيِّينَ مِنْ صِحَّتِهَا، وَ يُمْكِنُ جَرَيَانُهَا فِي الْمَقَامِ، إِذِ الْمُطَابَقَةُ بَيْنَ الصِّفَةِ وَ الْمَوْصُوفِ فِي الْإِفْرَادِ وَ نَقِيضَيْهِ لَازِمَةٌ، وَ هِيَ فِي الْمَقَامِ مُنْتَفِيَةٌ، اللَّهُمَّ إِلَّاَّ أَنْ يُجَابَ بِأَنَّ الصِّفَةَ هُنَا مَصْدَرٌ، وَ يَسْتَوِي فِيهِ التَّذْكِيرُ وَ التَّأْنِيثُ وَ الْإِفْرَادُ وَ الْجَمْعُ، وَ لاَ بَأْسَ بِهِ.
۴. قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: إِسْنَادُ الْغَوْصِ هَاهُنَا إِلَى الْفِطَنِ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ؛ إِذِ الْحَقِيقَةُ إِسْنَادُهُ إِلَى الْحَيَوَانِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَاءِ، وَ هُوَ مُسْتَلْزِمٌ لِتَشْبِيهِ الْمَعْقُولاَتِ بِالْمَاءِ، وَ وَجْهُ الِاسْتِعَارَةِ هَهُنَا أَنَّ صِفَاتِ الْجَلاَلِ وَ نُعُوتَ الْكَمَالِ لَمَّا كَانَتْ فِي عَدَمِ تَنَاهِيهَا وَ الْوُقُوفِ عَلَى حَقَائِقِهَا وَ أَغْوَارِهَا تُشْبِهُ الْبَحْرَ الْخِضَمَّ الَّذِي لاَ يَصِلُ السَّائِحُ لَهُ إِلَى سَاحِلٍ، وَ لاَ يَنْتَهِي الْغَائِصُ فِيهِ إِلَى قَرَارٍ، وَ كَانَ السَّائِحُ لِذَلِكَ الْبَحْرِ وَ الْخَائِضُ فِي تَيَّارِهِ هِيَ الْفِطَنُ الثَّاقِبَةُ لاَ جَرَمَ كَانَتِ الْفِطْنَةُ شَبِيهَةً بِالْغَائِصِ فِي الْبَحْرِ، فَأُسْنِدَ الْغَوْصُ إِلَيْهَا.
۵. إِضَافَةُ مَيَدَانٍ إِلَى الْأَرْضِ بِمَعْنَى «اللَّامِ»، وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: لَمَّا كَانَ الْمَيَدَانُ عِلَّةً حَامِلَةً عَلَى إِيجَادِ الْجِبَالِ وَ إِيتَادِ الْأَرْضِ بِهَا، كَانَ الِاهْتِمَامُ بِهِ أَشَدَّ، فَلِذَلِكَ قَدَّمَهُ، وَ إِضَافَةُ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ، وَ إِنْ كَانَ التَّقْدِيرُ: وَتَّدَ بِالصُّخُورِ أَرْضَهُ الْمَائِدَةَ.
۶. لَفْظُ الْأَوَّلِ لَهُ اسْتِعْمَالاَنِ: أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ اسْمًا مُجَرَّدًا عَنِ الْوَصْفِيَّةِ فَيَكُونُ مُنْصَرِفًا، وَ الثَّانِي أَنْ يَكُونَ صِفَةً فَيُعْطَى حُكْمَ غَيْرِهِ مِنْ صِيَغِ أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ مِنْ مَنْعِ الصَّرْفِ، وَ عَدَمِ تَأْنِيثِهِ بِالتَّاءِ، وَ ذِكْرِ مِنْ التَّفْضِيلِيَّةِ بَعْدَهُ.
۷. اَللَّامُ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلاَصُ لَهُ زَائِدَةٌ لِلتَّقْوِيَةِ، مُفِيدَةٌ لِلتَّوْكِيدِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (فَعّٰالٌ لِمٰا يُرِيدُ) (هود/سورة۱۱، الآیة۱۰۷.    )، وَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (مُصَدِّقاً لِمٰا مَعَهُمْ) (البقرة/سورة۲، الآیة۹۱.    )، وَ هِيَ مِنْ أَقْسَامِ اللَّامِ الْجَارَّةِ الَّتِي تُفْتَحُ مَعَ الضَّمِيرِ دَائِمًا إِلَّاَّ الْمُتَكَلِّمَ، فَتَكُونُ مَكْسُورَةً مَعَهُ.
۸. (مَنْ): مِنْ عِلْمِ الْمُجَازَاةِ، اسْمُ شَرْطٍ مَرْفُوعُ الْمَحَلِّ عَلَى الِابْتِدَاءِ، وَ خَبَرُهُ الْجَزَاءُ لِتَمَامِيَّةِ الْفَائِدَةِ بِهِ، وَ قِيلَ: الشَّرْطُ لِتَحَمُّلِهِ ضَمِيرَ الْمُبْتَدَإِ، وَ قِيلَ: هُمَا مَعًا.
۹. حُذِفَتِ الْأَلِفُ مِنْهَا تَخْفِيفًا فِي الِاسْتِفْهَامِ، وَ هَذِهِ قَاعِدَةٌ كُلِّيَّةٌ، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ يَجِبُ حَذْفُ أَلِفِ (مَا) الِاسْتِفْهَامِيَّةِ إِذَا جُرَّتْ وَ بَقَاءُ الْفَتْحَةِ دَلِيلًا عَلَيْهَا نَحْوَ (فِيمَ).
۱۰. أَصْلُ (فِيمَ) وَ (عَلاَمَ): فِيمَا وَ عَلَى مَا، حَرْفَانِ دَخَلاَ عَلَى مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةِ، وَ الْأُولَى لِلظَّرْفِيَّةِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلِاسْتِعْلاَءِ، وَ حُذِفَ أَلِفُ مَا لِاتِّصَالِهَا بِهِمَا تَخْفِيفًا فِي الِاسْتِفْهَامِ، وَ هَذِهِ قَاعِدَةٌ كُلِّيَّةٌ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ يَجِبُ حَذْفُ أَلِفِ مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةِ إِذَا جُرَّتْ وَ بَقَاءُ الْفَتْحَةِ دَلِيلًا عَلَيْهَا نَحْوَ فِيمَ، وَ إِلَى مَ، وَ عَلَى مَ، قَالَ: فَتِلْكَ وُلاَةُ السُّوءِ قَدْ طَالَ مُكْثُهُمْ فَحَتَّى مَ حَتَّى مَ الْعَنَاءُ الْمُطَوَّلُ وَ رُبَّمَا تَبِعَتِ الْفَتْحَةُ الْأَلِفَ فِي الْحَذْفِ، وَ هُوَ مَخْصُوصٌ بِالشِّعْرِ كَقَوْلِهِ: يَا أَبَا الْأَسْوَدِ لِمَ خَلَّفْتَنِي لِهُمُومٍ طَارِقَاتٍ. ثُمَّ قَالَ: وَ ذَكَرُوا أَنَّ عِلَّةَ حَذْفِ الْأَلِفِ الْفَرْقُ بَيْنَ الِاسْتِفْهَامِ وَ الْخَبَرِ، وَ لِهَذَا حُذِفَتْ فِي نَحْوِ: (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرٰاهٰا) (النازعات/سورة۷۹، الآية۴۳.    )... (فَنٰاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ اَلْمُرْسَلُونَ) النمل/سورة۲۷، الآية۳۵.    )... (لِمَ تَقُولُونَ مٰا لاٰ تَفْعَلُونَ) (الصف/سورة۶۱، الآية۲.    ) وَ ثَبَتَتْ فِي (لَمَسَّكُمْ فِيمٰا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذٰابٌ عَظِيمٌ) (النور/سورة۲۴، الآية۱۴.    )... (يُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ) (البقرة/سورة۲، الآية۴.    )... (مٰا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمٰا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) (ص/سورة۳۸، الآية۷۵.    ).
۱۱. إِنَّ كَلِمَةَ (كَائِنٌ) مَأْخُوذَةٌ مِنْ (كَانَ) التَّامَّةِ، أَيْ: مَوْجُودٌ لاَ عَنْ حَدَثٍ.
۱۲. حَرْفُ (عَنْ) فِي الْفِقْرَتَيْنِ بِمَعْنَى (عَلَى)، وَ يَجُوزُ كَوْنُ (عَنْ) الثَّانِيَةِ بِمَعْنَى (بَعْدَ).
۱۳. هُنَالِكَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ (إِذْ) تَعْلِيلِيَّةٌ، نَحْوَ (وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ اَلْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ‌) لِاحْتِيَاجِ جَعْلِهَا ظَرْفًا إِلَى تَكَلُّفٍ، وَ عَلَيْهِ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةً.
۱۴. وَ لاَ يَخْفَى حَالُ نَعْتِ اسْمِ (لاَ) النَّافِيَةِ الْمُفْرَدِ؛ فَإِنَّهُ يَجُوزُ فِيهِ الْبِنَاءُ، وَ النَّصْبُ لِمَحَلِّ اسْمِ (لاَ)، وَ الرَّفْعُ لِمَحَلِّ (لاَ مَعَ اسْمِهَا).
۱۵. كَلِمَةُ (لاَ) فِي قَوْلِهِ (بِلاَ رَوِيَّةٍ)، نَافِيَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ الْخَافِضِ وَ الْمَخْفُوضِ، وَ اخْتَلَفَ عُلَمَاءُ الْعَرَبِيَّةِ فِي أَنَّهَا اسْمٌ أَوْ حَرْفٌ، فَذَهَبَ الْكُوفِيُّونَ إِلَى أَنَّهَا اسْمٌ بِمَعْنَى (غَيْرِ) وَ جَرِّ مَا بَعْدَهَا بِهَا، وَ غَيْرُهُمْ إِلَى حَرْفِيَّتِهَا وَ وُقُوعِهَا بَيْنَ مُتَطَالِبَيْنِ.
۱۶. قَالَ فِي الْمِصْبَاحِ: هِيَ كَلِمَةٌ جَرَتْ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ بِغَيْرِ هَمْزٍ تَخْفِيفًا، وَ هِيَ مِنْ (رَوَّأْتُ فِي الْأَمْرِ) بِالْهَمْزِ إِذَا نَظَرْتُ فِيهِ.
۱۷. اَللَّامُ بِمَعْنَى (إِلَى)، وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: اللَّامُ فِي لِأَوْقَاتِهَا (لَامُ التَّعْلِيلِ)، أَيْ: لِأَجْلِ أَوْقَاتِهَا، إِذْ كُلُّ وَقْتٍ يَسْتَحِقُّ بِحَسَبِ قُدْرَةِ اللَّهِ وَ عِلْمِهِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ مَا لاَ يَكُونُ فِي غَيْرِهِ.
۱۸. قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: وَ عَبَّرَ عَنْ إِيجَادِهَا فِيهَا بِالْغَرْزِ وَ هُوَ الرَّكْزُ اسْتِعَارَةً لِمَا يُعْقَلُ مِنَ الْمُشَابَهَةِ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الْعُودِ الَّذِي يُرْكَزُ فِي الْأَرْضِ مِنْ جِهَةِ الْمَبْدَإِ وَ مِنْ جِهَةِ الْغَايَةِ، وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمَّا غَرَزَ هَذِهِ الْغَرَائِزَ فِي مَحَالِّهَا وَ أُصُولِهَا، وَ كَانَتِ الْغَايَةُ مِنْ ذَلِكَ مَا يَحْصُلُ مِنْهَا مِنَ الْآثَارِ الْمُوَافِقَةِ لِمَصْلَحَةِ الْعَالَمِ أَشْبَهَ ذَلِكَ غَرْزُ الْإِنْسَانِ الْعُودَ فِي الْأَرْضِ.
۱۹. اَلضَّمِيرَانِ فِي (أَلْزَمَهَا وَ أَشْبَاحَهَا) رَاجِعَانِ إِلَى الْغَرَائِزِ.
۲۰. الْعَامِلُ فِيهِ أَلْزَمَ إِعْمَالًا لِلْأَقْرَبِ عَلَى مَا هُوَ مَذْهَبُ الْبَصْرِيِّينَ.
۲۱. اَلْأَصْلُ فِي كَلِمَةِ (ثُمَّ) الْعَاطِفَةِ أَنْ تَكُونَ مُفِيدَةً لِلتَّشْرِيكِ وَ التَّرْتِيبِ وَ الْمُهْلَةِ، وَ لاَ يُمْكِنُ كَوْنُ (ثُمَّ) فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ (ثُمَّ أَنْشَأَ) عَلَى وَفْقِ ذَلِكَ التَّرْتِيبِ مِنْ حَيْثُ اسْتِلْزَامُهَا حِينَئِذٍ خَلْقَ الْفَضَاءِ وَ السَّمَاوَاتِ بَعْدَ خَلْقِ كُلِّ شَيْءٍ مَعَ التَّرَاخِي كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، فَلاَ بُدَّ إِمَّا مِنْ جَعْلِهَا بِمَعْنَى الْوَاوِ، أَوِ الْمَصِيرِ إِلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْفَرَّاءُ وَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ مِنْ تَخَلُّفِ الْمُهْلَةِ وَ التَّرْتِيبِ أَحْيَانًا.
۲۲. إِضَافَةُ (الْفَتْقِ، وَ الشَّقِّ، وَ سَكَائِكَ) إِلَى تَالِيَاتِهَا مِنْ قَبِيلِ الْإِضَافَةِ بِمَعْنَى (اللَّامِ).
۲۳. إِلَى بِمَعْنَى اللاَّمِ.
۲۴. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: اِسْتَعَارَ لَفْظَ: السَّقْفِ مِنَ الْبَيْتِ السَّمَاءَ فِي الأَصْلِ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْمُشَابَهَةِ فِي الاِرْتِفَاعِ وَ الإِحَاطَةِ، ثُمَّ كَثُرَ ذَلِكَ الاِسْتِعْمَالُ حَتَّى صَارَ اِسْماً مِنْ أَسْمَاءِ السَّمَاءِ.
۲۵. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: الثَّوَاقِبُ اسْتِعَارَةٌ فِي الأَصْلِ لِلشُّهُبِ عَنِ الأَجْسَامِ الَّتِي يَثْقُبُ جِسْماً آخَرَ وَ يَنْفُذُ فِيهِ، وَ وَجْهُ الْمُشَابَهَةِ الَّتِي لأَجْلِهَا سُمِّيَ الشِّهَابُ ثَاقِباً أَنَّهُ يَثْقُبُ بِنُورِهِ الْهَوَاءَ، كَمَا يَثْقُبُ جِسْمٌ جِسْماً، لَكِنَّهُ لِكَثْرَةِ الاِسْتِعْمَالِ فِيهِ صَارَ إِطْلاَقُهُ عَلَيْهِ حَقِيقَةً أَوْ قَرِيباً مِنْهَا.
۲۶. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِرَاجاً مُسْتَطِيراً اسْتِعَارَةٌ لِلشَّمْسِ، وَ وَجْهُ الشَّبَهِ أَنَّ السِّرَاجَ الْقَوِيَّ الْمُسْتَطِيرَ لَمَّا كَانَ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُضِيءَ مَا حَوْلَهُ، وَ يَنْتَشِرَ فِي جَمِيعِ نَوَاحِي الْبَيْتِ وَ يُهْتَدَى بِهِ مِنَ الظُّلْمَةِ، كَذَلِكَ الشَّمْسُ مُضِيئَةٌ لِهَذَا الْعَالَمِ، وَ يُهْتَدِي بِهَا الْمُتَصَرِّفُ فِيهِ.
۲۷. نَعْتٌ لِسِرَاجٍ وَ قَمَرٍ، وَ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ بَدَلاً مِنْ فِيهَا، أَوْ حَالاً مِنَ الْمَنْصُوبَيْنِ عَلَى الْحَالِيَّةِ.
۲۸. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: رَقِيمٌ: اِسْتِعَارَةٌ أَصْلِيَّةٌ لِلْفَلَكِ تَشْبِيهاً لَهُ بِاللَّوْحِ الْمَرْقُومِ فِيهِ، ثُمَّ كَثُرَ اسْتِعْمَالُ هَذَا اللَّفْظِ فِي الْفَلَكِ حَتَّى صَارَ اِسْماً مِنْ أَسْمَائِهِ.
۲۹. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: أَمَّا كَوْنُهُمْ أَلْسِنَةً إِلَى رُسُلِهِ فَهِيَ اسْتِعَارَةٌ حَسَنَةٌ؛ إِذْ يُقَالُ: فُلاَنٌ لِسَانُ قَوْمِهِ، أَيْ: اَلْمُفْصِحُ عَنْ أَحْوَالِهِمْ وَ الْمُخَاطِبُ عَنْهُمْ، فَيُطْلَقُ عَلَيْهِ اللِّسَانُ لِكَوْنِهِ مُفْصِحاً عَمَّا فِي النَّفْسِ، وَ لَمَّا كَانَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَسَائِطَ بَيْنَ الْحَقِّ سُبْحَانَهُ وَ بَيْنَ رُسُلِهِ فِي تَأْدِيَةِ الْخِطَابِ إِلَيْهِمْ لاَ جَرَمَ حَسُنَ اسْتِعَارَةُ هَذَا اللَّفْظِ لَهُمْ لِمَكَانِ الْمُشَابَهَةِ.
۳۰. نَاكِسَةٌ وَ تَالِيَاهَا مَرْفُوعَاتٌ عَلَى أَنَّهَا أَوْصَافٌ (لِلْمُنَاسِبَةِ) الْمَرْفُوعَةِ بِالاِبْتِدَاءِ، أَوْ مَعْطُوفَاتٌ عَلَيْهَا، أَوْ عَلَى الثَّابِتَةِ بِحَذْفِ الْعَاطِفِ، وَ مُسَوِّغُ الاِبْتِدَاءِ فِي الْمَعْطُوفَاتِ مَعَ نَكَارَتِهَا إِمَّا عَطْفُهَا عَلَى مَا يَصِحُّ الاِبْتِدَاءُ، أَوْ كَوْنُ الْخَبَرِ مَجْرُوراً، مِثْلَ وَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ، أَوْ كَوْنُ الصِّفَةِ عَامِلَةً عَمَلَ الرَّفْعِ، وَ هَذِهِ قَوَاعِدُ ثَلاَثٌ مِنَ الْقَوَاعِدِ الْمُصَحِّحَةِ لِلاِبْتِدَاءِ بِالنَّكِرَاتِ، صَرَّحَ بِهِ ابْنُ هِشَامٍ فِي الْمُغْنِي، أَوْ لِقِيَامِ الصِّفَةِ مَقَامَ الْمَوْصُوفِ وَ هُوَ رَابِعُ الْقَوَاعِدِ الْمُسَوِّغَةِ لِلاِبْتِدَاءِ بِالنَّكِرَةِ كَمَا قُرِّرَ فِي الأَدَبِيَّةِ، مِثْلَ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ، أَيْ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ، وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ نَاكِسَةٌ وَ الْمَرْفُوعَانِ بَعْدَهَا خَبَراً لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ، وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافاً بَيَانِيّاً كَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَالِ الْمَلاَئِكَةِ الْمُتَّصِفَةِ بِالأَوْصَافِ السَّالِفَةِ وَ عَنْ شَأْنِهِمْ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: هُمْ نَاكِسَةُ الأَبْصَارِ دُونَ الْعَرْشِ، هَذَا وَ عَنْ بَعْضِ النُّسَخِ نَاكِسَةٌ وَ مُتَلَفِّعِينَ وَ مَضْرُوبَةٌ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِيَّةِ، وَ مِثْلُهَا مَحَلُّ الْجُمَلاَتِ بَعْدَهَا، أَعْنِي قَوْلَهُ: لاَ يَتَوَهَّمُونَ، اهـ.
۳۱. ذَهَبَ ابْنُ مَالِكٍ إِلَى أَنَّهَا جَارَّةٌ بَعْدَهَا أَنْ مُضْمَرَةٌ، وَ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ لاَ أَعْرِفُ لَهُ فِي ذَلِكَ سَلَفاً، وَ فِيهِ تَكَلُّفُ إِضْمَارِ (أَنْ) مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ، فِيمَا اعْتَبَرَهَا غَيْرُهُ حَرْفَ ابْتِدَاءٍ، وَ الْجُمَلُ بَعْدَهُ مُسْتَأْنَفَةٌ
۳۲. وَ تَحْتَمِلُ النَّصْبَ عَلَى الْحَالِيَّةِ أَوْ اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.
۳۳. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: اَلضَّمِيرُ فِي الْجُمْلَتَيْنِ رَاجِعٌ إِلَى الصُّورَةِ وَ مَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنَ الأَعْضَاءِ.
۳۴. اَللاَّمُ لِلتَّعْلِيلِ أَوْ بِمَعْنَى (إِلَى).
۳۵. قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ عَبْدُهُ تَبَعاً لاِبْنِ أَبِي الْحَدِيدِ: إِنَّهُمَا مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مِنْ ضَمِيرِ التُّرْبَةِ، وَ الصَّحِيحُ مَا ذَكَرْنَاهُ.
۳۶. (مِنْ) إِمَّا زَائِدَةٌ وَ إِمَّا تَبْعِيضِيَّةٌ «نَشْوِيَّةٌ» بِنَاءً عَلَى الاِخْتِلاَفِ فِي مَعْنَى الرُّوحِ.
۳۷. (مِنْ) بَيَانِيَّةٌ.
۳۸. أَيْ: طَلَبَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
۳۹. إِضَافَةُ الْعَهْدِ إِلَى الْوَصِيَّةِ مِنْ قَبِيلِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ، أَيْ: وَصِيَّتُهُ الْمَعْهُودَةُ.
۴۰. اَلْبَقَرَةِ/سُورَةُ۲، اَلآیَةُ۳۴.    
۴۱. اِسْتِثْنَاءُ إِبْلِيسَ مُنْقَطِعٌ عَلَى مَا هُوَ الأَشْهَرُ، خِلاَفاً لِطَائِفَةٍ مِنْ مُتَكَلِّمِي الْعَامَّةِ، وَ الشَّيْخِ فِي التِّبْيَانِ، عَلَى مَا هُوَ الْخِلاَفُ فِي جِنْسِ إِبْلِيسَ.
۴۲. اَلْحِجْرِ/سُورَةُ۱۵، اَلآیَاتُ۳۷-۳۸.    
۴۳. أَيْ: حَذَّرَهُ مِنْ إِبْلِيسَ.
۴۴. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: قَوْلُهُ (نَفَاسَةً عَلَيْهِ): تَرْشِيحٌ لِلاِسْتِعَارَةِ؛ لأَنَّهُ لَمَّا كَانَ جَذْبُ الْوَهْمِ لِلنَّفْسِ إِلَى الْجَنَّةِ السَّافِلَةِ مَانِعاً لَهَا مِنَ الْكَرَامَةِ بِدَارِ الْمُقَامَةِ وَ مُسْتَنْزِلاً عَنْ دَرَجَةِ مُرَافَقَةِ الْمَلَإِ الأَعْلَى، لاَ جَرَمَ حَسُنَ إِطْلاَقُ النَّفَاسَةِ هَهُنَا تَرْشِيحاً لاِسْتِعَارَةِ الْعَدَاوَةِ.
۴۵. اَلْبَاءُ سَبَبِيَّةٌ.
۴۶. بَاءُ الأَثْمَانِ وَ هِيَ الدَّاخِلَةُ عَلَى الأَعْوَاضِ، مِثْلُ: بِعْتُ الْكِتَابَ بِدِرْهَمٍ، وَ قَدْ يُطْلَقُ عَلَيْهَا بَاءُ الْمُقَابَلَةِ.
۴۷. مِثْلُ بَاءِ بِدَارٍ (اَلْمُقَابَلَةِ)، وَ يُحْتَمَلُ كَوْنُهَا بِمَعْنَى (مِنْ) بِنَاءً عَلَى كَوْنِ الاِسْتِبْدَالِ بِمَعْنَى التَّبَدُّلِ.
۴۸. مَفْعُولُ بَسَطَ مَحْذُوفٌ، وَ التَّقْدِيرُ: بَسَطَ اللَّهُ لَهُ بِسَاطَ رَحْمَتِهِ، وَ كَرَامَتِهِ فِي تَوْبَتِهِ.
۴۹. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: اَلضَّمِيرُ فِي (وَلَدِهِ) رَاجِعٌ إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ‌السَّلاَمِ.
۵۰. هُنَالِكَ مَنِ اعْتَبَرَ جُمْلَةَ (أَخَذَ) حَالِيَّةً.
۵۱. مَفْعُولٌ لِلْفِعْلِ (أَخَذَ).
۵۲. (مِنْ) بَيَانِيَّةٌ.
۵۳. كَلِمَةُ (أَوْ) لِمَنْعِ الْخُلُوِّ؛ إِذِ الاِنْفِصَالُ الْحَقِيقِيُّ كَمَنْعِ الْجَمْعِ لاَ يُمْكِنُ إِرَادَتُهُ، وَ يُمْكِنُ جَعْلُهَا بِمَعْنَى (اَلْوَاوِ) نَظَراً إِلَى دَلاَلَةِ (وَ لَمْ يُخْلِ) صَرَاحَةً.
۵۴. اِسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.
۵۵. بَيَانٌ لِلرُّسُلِ وَ تَفْصِيلٌ لَهُمْ.
۵۶. وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ نَعْتاً أَوْ عَطْفَ بَيَانٍ.
۵۷. تَعْلِيلٌ لِلْبَعْثِ مُتَعَلِّقٌ بِهِ.
۵۸. حَالٌ مِنْ (مُحَمَّدٍ)، وَ الْعَامِلُ فِيهِ (بَعَثَ)، وَ كَذَلِكَ الْحَالُ فِي (مَشْهُورَةً وَ كَرِيماً).
۵۹. عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ، أَيْ: ذُو مِلَلٍ.
۶۰. اَلظَّاهِرُ أَنَّ (أَوْ) هُنَا بِمَعْنَى الْوَاوِ إِجْرَاءً لِلَفْظِ (بَيْنَ) عَلَى مَا هُوَ الأَصْلُ فِيهِ، مُضَافاً إِلَى عَدَمِ الاِنْفِصَالِ.
۶۱. اَلْبَاءُ سَبَبِيَّةٌ، أَيْ: أَنْقَذَهُمْ بِسَبَبِ كَوْنِهِ وَ وُجُودِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ.
۶۲. إِذْ تَعْلِيلِيَّةٌ، وَ تَكُونُ بِمَنْزِلَةِ لاَمِ التَّعْلِيلِ، وَ يُسْتَفَادُ ذَلِكَ مِنْ صِيغَةِ الْقَوْلِ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ اَلْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ) اَلزُّخْرُفِ/سُورَةُ۴۳، اَلآیَةُ۳۹.    ، أَيْ: لَنْ يَنْفَعَكُمُ اشْتِرَاكُكُمْ فِي الْعَذَابِ، فَ‌ (إِذْ) تَبْدُو كَأَنَّهَا تَقُومُ مَقَامَ لاَمِ التَّعْلِيلِ، إِلاَّ أَنَّ الأَفْضَلَ اعْتِبَارُهَا ظَرْفاً.
۶۳. أَيْ: تَرْكاً هَمَلاً.
۶۴. كِتَابٌ: مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: خَلَّفَتْ فِيكُمُ الأَنْبِيَاءُ، أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ (لِمَا) فِي قَوْلِهِ (مَا خَلَّفَتِ الأَنْبِيَاءُ).
۶۵. مُبَيِّنًا حَالٌ مِنْ ضَمِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَ‌آلِهِ، وَ الْعَامِلُ فِيهِ (خَلَّفَ)، أَوْ حَالٌ مِنْ (كِتَابٍ).
۶۶. قَالَ ابْنُ مَيْثَمَ: (مُبَايَنٌ) مَعْطُوفٌ عَلَى الْمَجْرُورَاتِ السَّابِقَةِ، وَ هُوَ أَوْلَى، وَ قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ عَبْدُهُ: بِالرَّفْعِ لاَ بِالْجَرِّ.
۶۷. آلُ عِمْرَانَ/سُورَةُ۳، اَلآیَةُ۹۷.    
۶۸. بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ.





جعبه ابزار