الإسم المشترک في إصطلاح علم الفلسفة يطلق على اللّفظ الواحد الّذی یطلق علی موجودات مختلفة بالحدّ و الحقیقة، اطلاقا متساویا، كلفظ العین لمنبع الماء، والعضو الباصرة، والذهب.
چون دو سه حقیقت را با یکدیگر شرکت باشد، اگر شرکتشان در لفظ تنها باشد دون معنی آن را الفاظ مشترک خوانند.(إن کانت حقائق أو حقیقتان مشترکة معا، فإن کانت شرکتها في اللّفظ فقط دون المعنی تسمّی الألفاظ المشترکة ).
[۳]السهروردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ إشراق، ج۳، ص۳۳۸.