الإتعاب
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
التّعب شدّة
العناء، و
الإعياء والإتعاب ـ وزان إفعال ـ من أتعَب.
التّعب شدّة
العناء، و
الإعياء يقال: تعب الرجل يتعب تعَباً إذا أعيا من مشي أو عمل فهو تعِب
.
والإتعاب ـ وزان إفعال ـ من أتعَب، اُضيفت الهمزة في أوّله للتعدية، يقال: أتعب فلان نفسه في عمل يمارسه إذا أنصبها فيما حمّلها وأعملها فيه
.
وليس لهذا اللفظ اصطلاح خاصّ عند الفقهاء، فهو يستعمل بالمعنى الذي له عند أهل اللغة.
ذكر الفقهاء بعض الأحكام المتعلّقة بالإتعاب نستعرضها فيما يلي:
۱ ـ يكره للصائم إتعاب جسمه بالأعمال الشاقّة
.
۲ ـ يستحب للمؤذن أن يرفع الصوت بـ
الأذان لكن من غير إتعاب
، وذلك لصحيحة
زرارة عن
أبي جعفر عليهالسلام قال: « كلّما اشتدّ صوتك من غير أن تجهِد نفسك، كان من يسمع أكثر، وكان أجرك في ذلك أعظم »
.
۳ ـ ما يقتله
كلب الصيد بالاتعاب والغمّ من الصيد لا يجوز أكله
.
۴ ـ شهادة
سابق الحاجّ غير مقبولة عند بعض فقهائنا، وعلِّل بإتعابه نفسه وراحلته، وإفنائه زاده واستخفافه بصلاته
.
وقد ورد هذا الحكم مع تعليله في بعض الروايات الصحيحة، فعن
العلاء بن سيابة عن
أبي عبد اللّه عليهالسلام أنّ
أبا جعفر عليهالسلام قال: « لا تقبل شهادة سابق الحاج ؛ لأنّه قتل راحلته، وأفنى زاده، وأتعب نفسه، واستخفّ بصلاته... »
.
ومقتضى التعليل المذكور أنّ إتعاب النفس والراحلة معصية تخرج المكلّف عن حدّ
العدالة المشترطة في الشهادة، ولعلّ الوجه في كونها معصية إنطباق عنوان الظلم بالنفس والحيوان عليها.
۵ ـ يجوز لسائق
الهدي أن يركبه بشرط أن لا يجهده أو يُتعبه
الموسوعة الفقهية ۳:۱۸۲-۱۸۳