• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الإضطرار (الفلسفي)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الإضطرار في إصطلاح الفلاسفة يطلق علی الشّی‌ء الّذی لا یمکن أن یوجد الشّی‌ء إلّا به، وذلک من قبل الهیولی، وقد يطلق علی القسر الذّي هو ضدّ الإختیار أيضاً.



ما لا یمکن ان یتحفّظ وجود الشّی‌ء الّا به.
[۱] أرسطو، ارسطالس، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۵۱۷.
الإضطرار الحقیقیّ هو الشّی‌ء الّذی لیس فی طبیعته ان یکون بنوع آخر. هو الّذی من اجله لا یمکن ان یکون شی‌ء بنوع آخر.
[۲] أرسطو، ارسطالس، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۵۲۰.
یقال بحسب هذه الانحاء، منه ما هو بالقسر من قبل انّه خارج عن الحمیّة. و منه ما لا یمکن ان یکون موجودا علی الاطلاق علی خلاف ما هو علیه.
[۳] أرسطو، ارسطالس، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۶۰۸.
یقال علی الشّی‌ء الّذی لا یمکن ان یوجد الشّی‌ء الّا به، و ذلک من قبل الهیولی. وقد یقال الإضطرار علی القسر و هو ضدّ الإختیار. و قد یقال الإضطرار علی الّذی لا یمکن أن یکون بنوع و لا صفة اخری.
[۴] إبن رشد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۳۴.



۱. أرسطو، ارسطالس، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۵۱۷.
۲. أرسطو، ارسطالس، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۵۲۰.
۳. أرسطو، ارسطالس، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۶۰۸.
۴. إبن رشد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۳۴.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الإضطرار» ج۱، ص۲۳.    






جعبه ابزار