• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القران بين الطوافين

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



طواف الأسابيع حرام عند الأكثر على الظاهر، ومبطل على الأشهر.




(والقِران) بين الطوافين فصاعداً بأن لا يصلّي ركعتي كلّ طواف بعده بل تأتي بهن أجمع ثم بصلاتهن كذلك حرام عند الأكثر على الظاهر، المصرّح به في المنتهى.

۱.۱ - البطلان بالقران


و (مبطل) أيضاً. كلّ ذلك (على الأشهر) على ما هنا وفي التنقيح.
[۲] التنقيح الرائع، ج۱، ص۵۰۲.

وفيه : إن لم يكن إجماع نظر؛ فإنّا لم نقف على نصّ ولا فتوًى يتضمّن الحكم بالإبطال، وإنما غايتهما النهي عن القران .
ففي الصحيح : عن الرجل يطوف الأسابيع جميعاً فيقرن، فقال : «لا، إلاّ أُسبوع وركعتان، وإنما قرن أبو الحسن عليه السلام لأنه كان يطوف مع محمّد بن إبراهيم لحال التقيّة ».
وفي آخر مروي في السرائر عن كتاب حريز : «لا قِران بين أُسبوعين في فريضة ونافلة».


 
۱. المنتهى، ج۲، ص۶۹۹.    
۲. التنقيح الرائع، ج۱، ص۵۰۲.
۳. التهذيب، ج۵، ص۱۱۶، ح ۳۷۶.    
۴. الاستبصار، ج۲، ص۲۲۱، ح ۷۶۱.    
۵. الوسائل، ج۱۳، ص۳۷۱، أبواب الطواف ب ۳۶، ح ۷.    
۶. مستطرفات السرائر، ج۱، ص۵۸۷.    
۷. الوسائل، ج۱۳، ص۳۷۳، ح الطواف ب ۳۶، ح ۱۴.    




رياض المسائل، ج۷، ص۳۰- ۳۶.    



جعبه ابزار