• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القياس

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


القياس‌ في إصطلاح الحكماء هو عبارة عن قول مؤلّف من أقوال إذا سلم ما أورد فيه من القضايا، لزم عنه لذاته قول آخر.


هو الحكم على الامور الكلّيّات الغائبات بصفات قد ادركت جميعها في‌ بعض جزئيّاتها.
[۱] إخوان الصّفاء، رسائل، ج۳، ص۴۴۴.
هو قول مؤلّف من أقوال إذا سلم ما أورد فيه من القضايا، لزم عنه لذاته قول آخر.
[۲] ابن سينا، ابو علي، الإشارات و التّنبيهات، ج۱، ص۴۰.    
[۳] الغزالي، ابوحامد، تهافت الفلاسفة، ج۱، ص۱۳۱.
قول مؤلّف من قضايا إذا سلمت لزم عنه قول آخر.
[۴] الشيرازي، قطب الدين، شرح حكمة الإشراق، ج۱، ص۶۲.    
قول مؤلّف من أقوال متى سلمت لزم عنه لذاته قول آخر.
[۵] الزنوزي، ملا عبد الله، مطالع الأنظار، ص۱۹.


۱. ↑ إخوان الصّفاء، رسائل، ج۳، ص۴۴۴.
۲. ↑ ابن سينا، ابو علي، الإشارات و التّنبيهات، ج۱، ص۴۰.    
۳. ↑ الغزالي، ابوحامد، تهافت الفلاسفة، ج۱، ص۱۳۱.
۴. ↑ الشيرازي، قطب الدين، شرح حكمة الإشراق، ج۱، ص۶۲.    
۵. ↑ الزنوزي، ملا عبد الله، مطالع الأنظار، ص۱۹.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «القياس» ج۱، ص۳۱۳.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام العرض | أقسام القضيّة | أقسام الوجود
جعبه ابزار