المقدار
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
المقدار عند الفلاسفة عبارة عن الکم المتّصل القارّ، ای المجتمع الاجزاء فی الوجود. وعند المشّائین علی معنیین: احدهما: من مقولة الجوهر وهو صورة الجسم الطّبیعی من حیث هو جسم طبیعیّ علی الاطلاق، وثانیهما: من باب الاعراض وهو معنی جنسی مشترک بین الامور الثّلاثة اعنی الخطّ والسّطح والجسم التّعلیمی.
المقادیر الثّلاثة: هی الخطّ والسّطح والجسم.
لفظه اسم مشترک فیه ما قد یقال له مقدار، ویعنی به البعد المقوّم للجسم الطّبیعی. و منه ما یقال مقدار، یعنی به کمیّة متّصلة تقال علی الخط والسّطح والجسم المحدود.
الکمّ المتّصل لا یخلو امّا ان یکون قارّا حاصل الوجود بجمیع اجزائه او لا یکون فان لم یکن بل کان متجدّد الوجود شیئا بعد شی‌ء فهو الزّمان وان کان قارا وهو المقدار.
هو شی‌ء یحتمل مثلا المساواة غیر مشروط فیه ان یکون هذا لمعنی فقط.
کمیّة محدودة.
(بحسب اللّغة) هو الکمیّة.(و بحسب الاصطلاح) هو الکمیة المتصلة الّتی تتناول الجسم والسطح والخطّ.
کمّ متّصل اگر قار الذّات باشد یعنی ثبات او درست باشد مقدار بود. (الکم المتّصل ان کان قارّ الذّات بمعنی ثبات ذاته، فهو المقدار.
عرض لا یوجد مفارقا عن المادّة لانّه لو وجد فی الخارج مفارقا عنها کان غنیا بذات عنها.
الکمّ المتّصل ان کان قار الذّات‌ای ثابت الاجزاء المفروضة فهو المقدار.
یطلق بالاشتراک الصّناعی عند المشّائین علی معنیین: احدهما: من مقولة الجوهر وهو صورة الجسم الطّبیعی من حیث هو جسم طبیعیّ علی الاطلاق. و ثانیهما: من باب الاعراض وهو معنی جنسی مشترک بین الامور الثّلاثة اعنی الخطّ والسّطح والجسم التّعلیمی.
لفظه اسم مشترک فمنه ما قد یقال له مقدار ویعنی به البعد المقوّم للجسم الطّبیعی. و منه ما یقال له مقدار ویعنی به کمیّة متّصلة یقال علی الخط والسّطح والجسم المحدود.
الکمّ المتّصل امّا ان یکون ثابتة الذّات قارّة الاجزاء او لا یکون، الاوّل هو المقدار.
هو الکم المتّصل القارّ، ای المجتمع الاجزاء فی الوجود.
مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المقدار» ج۱، ص۳۸۰.
