بديع (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
بدیع:
(بَدیعُ السَّمَاواتِ)كلمة «
بديع» من «
بدع» و الإبداع إنشاء صنعة بلا احتذاء و اقتداء منه، و في
الآية بمعنى إيجاد الشيء من غير مادة سابقة.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی
«بديع» نذكر أهمها في ما يلي:
(بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: قوله تعالى:
(بديع السموات)، بداعة الشئ كونه لا يماثل غيره مما يعرف و يؤنس به.
قال
الطبرسي فی
تفسير مجمع البيان: المعنى: لما نزه
الله سبحانه نفسه عن اتخاذ
الأولاد، و دل عليه بأن له ما في السماوات و الأرض، أكد ذلك بقوله:
(بديع السماوات و الأرض) أي: منشئ السماوات و الأرض على غير مثال امتثله، و لا احتذاء من صنع خالق كان قبله.
(بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَ لَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ و هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: قوله تعالى:
(بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) إلى آخر الآية. جواب عن قولهم بالبنين و
البنات، و محصله أن لا سبيل لتحقق حقيقة
الولد إلا اتخاذ
الصاحبة و لم يكن له تعالى صاحبة فأنى يكون له ولد؟. و أيضا هو تعالى
الخالق لكل شيء وفاطره، و الولد هو الجزء من الشيء يربيه بنوع من
اللقاح و جزء الشيء و
المماثل له لا يكون مخلوقا له البتة ، و يجمع الجميع أنه تعالى
(بديع السماوات و الأرض) الذي لا يماثله شيء من أجزائها بوجه من الوجوه فكيف يكون له صاحبة يتزوج بها أو بنون وبنات يماثلونه في النوع فهذا أمر يخبر به الله الذي لا سبيل للجهل إليه فهو بكل شيء عليم.
قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان:
(بديع السماوات و الأرض) أي: مبدعهما ومنشئهما بعلمه ابتداء، لا من شئ، و لا على مثال سبق، و هو المروي عن
أبي جعفر(عليهالسلام).
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.