• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

برهان (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





برهان:(اَنْ رَّای‌ بُرْهانَ رَبِّهِ)
«البرهان» في الأصل مصدر «بره» و معناه «صيرورة الشي‌ء ابيضا» ثمّ اطلق هذا اللفظ على كلّ دليل محكم قوي يوجب وضوح المقصود.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی «برهان» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۲۴ سورة یوسف

(وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: لا ريب أن الآية تشير إلى وجه نجاة يوسف من هذه الغائلة، و السياق يعطي أن المراد بصرف السوء و الفحشاء عنه إنجاؤه مما أريد منه و سئل بالمراودة و الخلوة، و أن المشار إليه بقوله : «كَذلِكَ » هو ما يشتمل عليه قوله : (أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ) فيئول معنى قوله: (كَذلِكَ لِنَصْرِفَ) إلى آخر الآية إلى أنه عليه‌السلام لما كان من عبادنا المخلصين صرفنا عنه السوء و الفحشاء بما رأى من برهان ربه فرؤية برهان ربه هي السبب الذي صرف الله سبحانه به السوء و الفحشاء عن يوسف (عليه‌السلام).

۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان: فيكون معنى رؤية البرهان: إن الله سبحانه أراده برهانا على أنه إن أقدم على ما هم به، أهلكه أهلها، أو قتلوه، أو ادعت عليه المراودة على القبيح، و قذفته بأنه دعاها إليه، و ضربها لامتناعها منه، فأخبر سبحانه أنه صرف عنه السوء و الفحشاء، اللذين هما القتل، وظن اقتراف الفاحشة به.


۱. يوسف/ السورة۱۲، الآية ۲۴.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۷، ص۱۸۲.    
۳. الراغب الأصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۱.    
۴. الطريحي النجفي، فخر الدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۶، ص۲۱۳.    
۵. يوسف/ السورة۱۲، الآية ۲۴.    
۶. الطباطبائي، السید محمد حسین، تفسیر الميزان، ج۱۱، ص۱۲۷.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۵، ص۳۸۶.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة یوسف




جعبه ابزار