|
|
بَصِير (لغات‌القرآن)احفظ هذه المقالة بتنسيق PDFمرجع: بَصِير (لغات‌القرآن) بَصِیر: (عِبادِهِ خَبیراً بَصیراً) «بصير» فدلالة على رؤية الأعمال. لذلك فإنّ اللّه تبارك و تعالى يعلم بواطن الأعمال و النيات، و يحيط بنفس الأعمال، و مثل هذه القدرة لا يمكنها بحال أن تظلم أحدا، و لا أن يضيع حق أحد في ظل حكومتها. أي إنّ ظلم و ذنوب فرد أو مجموعة لا يمكنها أن تكون خافية على العين البصيرة التي لا تنام لربّ العالمين. و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی«بَصِير» نذكر أهمها في ما يلي: ۱.۱ - الآية ۱۷ سورة الإسراء(وَ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًَا بَصِيرًا)۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائيقال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: في الآية السابقة لم نجد معنى البصير و لكن في هذه الآية بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ تفسر هكذا، یعنی: فيعلم ما يستحقه كل عبد و ما يصلحه من غنى أو فقر فيؤتيه ذلك.۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسيقال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان: (بصيرا) بها، يجازيهم عليها، و لا يفوته شئ منها.۱. ↑ الإسراء/ السورة ۱۷، الآية۱۷. ۲. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۸، ص۴۳۱. ۳. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۸، ص۴۳۰. ۴. ↑ الراغب الأصفهاني،حسین، المفردات، ط دار القلم، ص۱۲۷. ۵. ↑ الطريحي النجفي، فخر الدين، مجمع البحرين ت-الحسینی، ج۳، ص۲۲۲. ۶. ↑ الإسراء/ السورة ۱۷، الآية۱۷. ۷. ↑ الشورى/السورة۴۲، الآية۲۷. ۸. ↑ الطباطبائي،السید محمد حسین، تفسیر الميزان، ج۱۸، ص۵۶. ۹. ↑ الطبرسي،فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۶، ص۲۳۶. • فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي. الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الإسراء
|
