• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تعصّب (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





تعصّب (وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمينَ)
«التعصب» و «العصبية» في الأصل من مادة (عصب) و معناه واضح، و هو الغضروف الذي يربط المفاصل، ثمّ أطلق التعصب و العصبية على كل ارتباط ... إلّا أن هذا اللفظ أو هذين اللفظين يستعملان عادة في المفهوم الإفراطي المذموم.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «تعصّب » نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۹۸ سورة الشعراء

(وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمينَ)

۱.۱.۱ - مكارم الشيرازي

قال مكارم الشيرازي في تفسير الامثل: و المراد من التعصب أو العصبية القومية أو القبلية المذمومة و السلبية، هو الإفراط في التعصب أو العصبية ...«التعصب» و «العصبية» في الأصل من مادة (عصب) و معناه واضح، و هو الغضروف الذي يربط المفاصل، ثمّ أطلق التعصب و العصبية على كل ارتباط ...إلّا أن هذا اللفظ أو هذين اللفظين يستعملان عادة في المفهوم الإفراطي المذموم.إن الدفاع المفرط عن القوم أو القبيلة أو الأرض و الوطن، كان مصدرا لكثير ن الحروب على طول التاريخ، و عاملا على انتقال الخرافات و التقاليد السيئة على أنها آداب و سنن في قبيلة ما أو أمّة ما! إلى امم أخر! هذا الدفاع أو الانتماء المتطرف، قد يبلغ حدا بحيث يرى أسوأ أفراد قبيلته في نظره جميلا، و أحسن أفراد القبيلة الأخرى في نظره سيئا ... و كذلك الحال بالنسبة إلى السنن و الآداب السيئة و الحسنة ... و بتعبير آخر: إنّ التعصب القومي يلقي ستارا من الجهل و الأنانية على أفكار الإنسان و عقله، و يلغي التقييم الصحيح! هذه الحالة من العصبية كانت لها صورة أكثر حدة بين بعض الأمم، و منهم العرب المعروفون بالتعصب.و قد قرأنا في الآيات الآنفة أنّه لو أنزل اللّه القرآن على غير العرب لما كانوا به مؤمنين.


۱. الشعراء/السورة۲۶، الآیة۱۹۸    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۱، ص۴۶۴.    
۳. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۲، ص۱۲۲.    
۴. الشعراء/السورة۲۶، الآیة۱۹۸    
۵. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۱، ص۴۶۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الشعراء




جعبه ابزار