تَذُودان (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
تَذُودان: (امْرَاَتَیْنِ تَذُودَانِ) «تذودان» مشتقة من
«ذود» على زنة «زرد» و معناها المنع، فهما إذا كانتا تذودان أغنامهما لئلا تختلط بالأغنام الأخرى.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
« تَذُودان » نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ لَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَ أَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: إلخ الذود الحبس و المنع، و المراد بقوله:
(تَذُودانِ) أنهما يحبسان أغنامهما من أن ترد الماء أو تختلط بأغنام القوم.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان: (ووجد من دونهم امرأتين تذودان) أي: تحبسان و تمنعان غنمهما من الورود إلى الماء، عن
السدي. و قيل:تذودان الناس عن مواشيهما، عن
قتادة. و قيل: تكفان الغنم عن أن تختلط بأغنام الناس، عن
الحسن. فترك ذكر الغنم اختصارا.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.