تَرائِب (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
تَرائِب:
(الصُّلْبِ وَ التَّرآئِبِ) «الترائب»: جمع
(تريبة)، و هي- على ما هو مشهور بين
علماء اللغة- عظام الصدر العليا و ضلوعه. و كما يقول
ابن منظور في
لسان العرب: قال أهل اللغة أجمعون: الترائب موضع القلادة من الصدر. و ذكرت معان اخرى للترائب، منها: إنّها القسم الأمامي للإنسان (في قبال الصلب، الذي هو ظهر الإنسان)، إنّها اليدان و الرجلان و العينان، إنّها عظام الصدر، أو ما يلي الترقوتين منه، و قيل: أربعة أضلاع من يمين الصدر و أربعة من يساره. و أدناه، نذكر بعض الآراء الكثيرة
المفسّرين بخصوص المراد من «الصلب و الترائب» الواردة في الآية المباركة.
۱- «الصلب» إشارة إلى الرجال، و «الترائب» إشارة إلى النساء، لأنّ في الرجال مظهر الصلابة، و في النساء مظهر الرقة و اللطافة. و عليه، فالآية بصدد ذكر حيمن الرجل و بويضة المرأة، و منهما تتشكل نطفة خلق الإنسان.
۲- «الصلب» إشارة إلى ظهر الرجل، و «الترائب» إشارة إلى صدره، فيكون مراد الآية نطفة الرجل التي تقع ما بين ظهره و صدره.
۳- إرادة، خروج الجنين من رحم امّه، لأنّه يكون بين ظهرها و الجزء الأمامي لبدنها.
۴- قيل: إنّ في الآيتين سرّا من أسرار التنزيل، و وجها من وجوه الأعجاز، إذ فيهما معرفة حقائق علميّة لم تكن معروفة حينذاك و قد كشف عنها العلم أخيرا.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
« تَرائِب » نذكر أهمها في ما يلي:
(يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرَائِبِ) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: الترائب جمع تريبة و هي عظم الصدر. و قد اختلفت كلماتهم في الآية و ما قبلها اختلافا عجيبا و الظاهر أن المراد بقوله:
(بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ ) البعض المحصور من البدن بين جداري عظام الظهر و عظام الصدر.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان:
(يخرج من بين الصلب والترائب) و هو موضع القلادة من الصدر، عن
ابن عباس. قال
عطاء: يريد صلب الرجل، و ترائب المرأة. و الولد لا يكون إلا من الماءين. و قيل: الترائب اليدان و الرجلان و العينان، عن
الضحاك. و سئل
عكرمة عن الترائب فقال: هذه - و وضع يده على صدره بين ثدييه - و قيل: ما بين المنكبين و الصدر، عن
مجاهد.و المشهور في كلام العرب أنها عظام الصدر، و النحر.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
