تَفَثَ (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
تَفَثَ: (ثُمَّ لْیَقْضُوا تَفَثَهُمْ) «تفث» تعني- كما قال كبار
اللغويين و
المفسّرين- القذارة و ما يلتصق بالجسم و زوائده كالأظافر و الشعر. و يقول البعض: إنّ أصلها يعني القذارة التي تحت الأظافر و أمثالها. و رغم إنكار بعض اللغويين لوجود مثل هذا الاشتقاق في اللغة العربية، إلّا أنّ
الراغب الاصفهاني نقل كلام بدويّ قاله بحقّ أحد الأشخاص القذرين: «ما
أتفثك و أدرنك» دليلا على عربية هذه الكلمة و وجود اشتقاق لها في اللغة العربية.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«تَفَثَ» نذكر أهمها في ما يلي:
(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: التفث شعث البدن، و قضاء التفث إزالة ما طرأ بالإحرام من الشعث بتقليم الأظفار و أخذ الشعر و نحو ذلك و هو كناية عن الخروج من
الإحرام.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان:
(ثم ليقضوا تفثهم) أي: ليزيلوا شعث الإحرام من تقليم ظفر و أخذ شعر و غسل و استعمال طيب، عن
الحسن. و قيل: معناه ليقضوا مناسك
الحج كلها، عن
ابن عباس، و
ابن عمر. قال
الزجاج: قضاء التفث كناية عن الخروج من الإحرام إلى
الإحلال.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
