تُعَزِّرُوهُ (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
تُعَزِّرُوهُ: (وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ) «تعزّروه» مشتقة من مادة
تعزير، و هو في الأصل يعني «المنع» ثمّ توسّعوا فيه فأطلق على كلّ دفاع و نصرة و إعانة للشخص في مقابل أعدائه كما يطلق على بعض العقوبات المانعة عن الذنب
«التعزير» أيضا.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«تُعَزِّرُوهُ» نذكر أهمها في ما يلي:
(لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: و التعزير ـ على ما قيل ـ النصر و التوقير التعظيم كما قال تعالى:
(ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً ) و الظاهر أن الضمائر في
(تُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ) جميعا لله تعالى و المعنى: إنا أرسلناك كذا وكذا ليؤمنوا بالله و رسوله و ينصروه تعالى بأيديهم و ألسنتهم و يعظموه ويسبحوه ـ و هو
الصلاة ـ بكرة و أصيلا أي غداة و عشيا.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان:
(و رسوله و تعزروه) أي تنصروه بالسيف و اللسان. و الهاء تعود إلى
النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله).
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
