• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حجّ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





حجّ: (حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ)
و تعني لفظة «الحجّ» أصلا القصد، و لهذا سميت الجادة بالمحجة (على وزن مودة) لأنها توصل سالكها إلى المقصد، كما أن لهذا السبب نفسه سمي الدليل ب «الحجة» لأنه يوضح المقصود.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «حجّ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۹۷ السورة آل عمران

(فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَ مَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَ لِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الحج بالكسر ( وقرئ بالفتح ) هو القصد ثم اختص استعماله بقصد البيت على نهج مخصوص بيِّنه الشرع.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:(وَ لِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) و معناه: و لله على من استطاع إلى حج البيت سبيلا من الناس، حج البيت أي: من وجد إليه طريقا بنفسه و ماله.


۱. آل عمران/السورة۳، الآیة۹۷.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۲، ص۶۰۸.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۱۸.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۸۵.    
۵. آل عمران/السورة۳، الآیة۹۷.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۳۵۵.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۳۵۰.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة آل عمران




جعبه ابزار