• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الحركة النّفسانيّة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الحرکة النّفسانیّة في إصطلاح الفلاسفة عن کلّ جسم متحرّک لا بدّ له من مبدا غیر الجسمیّة، فهذا المبدا الفاعلیّ ان کان فی الجسم البسیط و لم یکن قائما به فان کان تحریکه ایّاه علی سبیل المباشرة والتّشوّق والاستکمال فیسمّی نفسا فلکیّة، و الحرکة نفسانیّة فلکیّة.



انّ مبدا الحرکة و السّکون اذا لم یکن من خارج، امّا ان تکون لحرکات مختلفة متبدّلة و بلا ارادة و تسمّی نفسانیّة...


کلّ جسم یتحرّک فحرکته امّا من سبب خارج و تسمّی حرکة قسریّة و امّا من سبب فی نفس الجسم، اذ الجسم لا یتحرّک بذاته، و ذلک السّبب ان کان محرّکا علی جهة واحدة علی سبیل التّسخیر فیسمّی طبیعة، و ان کان محرّکا حرکات شتّی بارادة او غیر ارادة، او محرّکا حرکة واحدة بارادة فیسمّی نفسا. کلّ جسم متحرّک لا بدّ له من مبدا غیر الجسمیّة. فهذا المبدا الفاعلیّ ان کان فی الجسم البسیط و لم یکن قائما به فان کان تحریکه ایّاه علی سبیل المباشرة و التّشوّق و الاستکمال فیسمّی نفسا فلکیّة، و الحرکة نفسانیّة فلکیّة.


۱. إبي نصر، رسائل، الدّعاوی القلبیّة، ص۶.    
۲. إبن سينا، أبو علي، رسائل ابن سینا، ج۱، ص۳۲.    
۳. الشيرازي، صدر الدين، المبدا والمعاد، ج۱، ص۱۶۴.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الحركة النّفسانيّة» ج۱، ص۱۱۰.    






جعبه ابزار