• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حيوان (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





حیوان: (لَهِیَ الْحَیَوانُ)
أصل الكلمة مشتق من «حيي» و مصدرها «حييان» ثم أبدلت الياء الثانية واوا فصارت حيوان.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « حيوان» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۶۴ سورة العنکبوت

(وَ مَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: وفي الآية كما ترى قصر الحياة الدنيا في اللهو واللعب والإشارة إليها بهذه المفيدة للتحقير وقصر الحياة الآخرة في الحيوان وهو الحياة وتأكيده بأدوات التأكيد كان واللام وضمير الفصل والجملة الاسمية.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:(لَهِيَ الْحَيَوَانُ) أي: الحياة على الحقيقة، لأنها الدائمة الباقية التي لا زوال لها، ولا موت فيها. وتقديره: وإن الدار الآخرة لهي دار الحيوان، أو ذات الحيوان، لأن الحيوان مصدر كالنزوان والغليان، فحذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه. والمعنى: إن حياة الدار الآخرة هي الحياة التي لا تنغيص فيها، ولا تكدير.


۱. العنکبوت/السورة۲۹، الآیة۶۴.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۲، ص۴۴۸.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۶۸.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۱۱۵.    
۵. العنکبوت/السورة۲۹، الآیة۶۴.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۱۵۰.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۰.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة العنکبوت




جعبه ابزار