خَلَصُوا (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
خَلَصُوا:
(مِنْهُ خَلَصُوا نَجِیّاً)(
خلصوا) بمعنى
الخلوص، و هو كناية عن الابتعاد عن الآخرين و
الاجتماع في جلسة خاصّة.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی
«خَلَصُوا» نذكر أهمها في ما يلي:
(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللّهِ وَ مِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللّهُ لِي وَ هُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ)قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان:
(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا) أي إخوة
يوسف «مِنْهُ » أي من يوسف أن يخلي عن سبيل أخيه ولو بأخذ أحدهم بدلا منه «خَلَصُوا » وخرجوا من بين
الناس إلى فراغ « نَجِيًّا » يتناجون في أمرهم أيرجعون إلى أبيهم وقد أخذ منهم موثقا من
الله أن يعيدوا أخاهم إليه أم يقيمون هناك ولا فائدة في إقامتهم؟ ما ذا يصنعون؟
قال
الطبرسي فی
تفسير مجمع البيان:
(خلصوا نجيا) أي: انفردوا عن الناس من غير أن يكون معهم من ليس منهم، يتناجون فيما يعملون في ذهابهم إلى أبيهم من غير أخيهم، و يتدبرون في أنهم يرجعون أم يقيمون. و تلخيصه اعتزلوا عن الناس متناجين. و هذا من ألفاظ
القرآن التي هي في الغاية القصوى من الفصاحة، و الإيجاز في اللفظ، مع كثرة المعنى.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
