• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خِفاف (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





خِفاف:(انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا)
«الخفاف» جمع الخفيف، «الثقال» جمع الثقيل، و لهاتين الكلمتين مفهوم شامل يستوعب جميع حالات الإنسان.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی«خِفاف» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۴۱ سورة التوبة

(انْفِرُواْ خِفَافًا وَ ثِقَالًا وَ جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الخفاف و الثقال جمعا خفيف و ثقيل، و الثقل بقرينة المقام كناية عن وجود الموانع الشاغلة الصارفة للإنسان عن الخروج إلى الجهاد نظير كثرة المشاغل المالية وحب الأهل و الولد و الأقرباء و الأصدقاء الذي يوجب كراهة مفارقتهم، و فقد الزاد و الراحلة و السلاح و نحو ذلك، و الخفة كناية عن خلاف ذلك. فالأمر بالنفر خفافا و ثقالا و هما حالان متقابلان في معنى الأمر بالخروج على أي حال، و عدم اتخاذ شيء من ذلك عذرا يعتذر به لترك الخروج كما أن الجمع بين الأموال و الأنفس في الذكر في معنى الأمر بالجهاد بأي وسيلة أمكنت.

۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان: (خفافا و ثقالا) أي: شبانا و شيوخا، عن الحسن، و مجاهد، و عكرمة، و الضحاك، و غيرهم. و قيل: نشاطا و غير نشاط، عن ابن‌عباس، و قتادة. و قيل: مشاغيل و غير مشاغيل، عن الحكم. و قيل: أغنياء و فقراء عن أبي صالح. و قيل: أراد بالخفاف: أهل العسرة من المال، و قلة العيال، و بالثقال: أهل الميسرة في المال، و كثرة العيال، عن الفراء. و قيل: معناه ركبانا و مشاة، عن أبي عمرو، و عطية العوفي. و قيل: ذا صنعة و غير ذي صنعة عن ابن زيد. و قيل: عزابا و متأهلين، عن يمان. و الوجه أن يحمل على الجميع، فيقال: معناه اخرجوا إلى الجهاد خف عليكم أو شق على أي حالة كنتم، لأن أحوال الانسان لا تخلو من أحد هذه الأشياء.





• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة التوبة




جعبه ابزار