• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

دنيا (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





دنیا: (اِذْ اَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْیا)
«الدنيا» مأخوذة من الدنّو، على وزن العلوّ و تعني الأقرب، و يقابل هذا اللفظ الأقصى و القصوى.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « دنيا» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۴۲ سورة الأنفال

(إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتَّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الدنيا مؤنث أدنى كما أن القصوى وقد يقال: القصيا مؤنث أقصى والركب كما قيل هو العير الذي كان عليه أبوسفيان بن حرب.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:(بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡیَا) قال ابن عباس: يريد والله قدير على نصركم وأنتم أذلة إذ أنتم نزول بشفير الوادي الأقرب إلى المدينة.


۱. الأنفال/السورة۸، الآیة۴۲.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۵، ص۴۴۵.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۱۹.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۱۴۹.    
۵. الأنفال/السورة۸، الآیة۴۲.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۹۱.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۷۲.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأنفال




جعبه ابزار