دور المحقق الحلي في تنمية التفقه والإجتهاد

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

دور المحقق الحليّ وتنمية التفقّه: بعد سنوات من سیطرة افکار الشیخ الطوسی وآرائه علی الفقه الشیعی، وبسبب النفوذ العلمی الکبیر للشیخ، فانّ احداً لم یتجرّا علی مخالفته فی هذه الفترة واستمرّ هذا الحال الی اواخر القرن السادس حیث انفتح باب نقد افکار الشیخ وشهدت المدرسة الفقهیة للشیعة عودة النشاط الفقهی وحرکة الاجتهاد مرّة اخری بواسطة جماعة من الفقهاء، وعلى رأسهم إبن إدرس الحلي و المحقق الحلي رحمهم الله، وقد استمرّت هذه الحرکة الی القرن الحادی عشر (عصر سیطرة الاخباریین).

---

وعلی ایّة حال، فانّ حرکة الاجتهاد و التفقّه النامیة استمرّت بالرقیّ والرشد بواسطة جعفر بن الحسن بن یحیی بن سعید الحلّی‌، المعروف ب «المحقّق الحلّی» (م ۶۷۶) حیث ترعرعت شجرة الاجتهاد الفقهیّ بشکل کبیر.

---

وعندما یذکر «المحقّق» بشکل مطلق، فهو المقصود من هذا اللقب، ویکفی فی فضله وعلمه انّه الّف کتاب «شرائع الاسلام‌» بحیث انّه ومنذ زمان تالیفه الی زماننا هذا یعدّ احد الکتب الدراسیة فی الحوزات العلمیة للشیعة الامامیة وقد کتبت علیه شروح کثیرة.یقال انّه کتب علیه مائة شرح ومن کتبه الاخری یمکن الاشارة الی‌ «المعتبر» و «المختصر النافع».

---

وقد قام المحقّق الحلّی بتهذیب آراء الشیخ الطوسی وعرضها بشکل واضح، وتحرّک للدفاع عن مدرسة الشیخ الطوسی من خلال الاستفادة من اعتراضات وانتقادات ابن ادریس‌.

---

ومن اهم اعمال المحقّق، ترتیب الفقه وتهذیب ابوابه، فقد قسّم الفقه تقسیماً جدیداً الی: العبادات، العقود، الایقاعات، الاحکام‌.(قبل هذا التقسیم والترتیب لم یکن هناک تقسیم وتنظیم لابواب الفقه بصورة کاملة، مثلًا ذکر الشیخ الطوسی فی المبسوط کتاب الارث (باسم کتاب الفرائض والمواریث) الی جانب کتاب الوصایا والنکاح، مع انّ کتاب الوصایا والنکاح من اقسام العقود، والارث من اقسام الاحکام. وکذلک یری فی موارد اخری فی الکتاب تفاوتاً فی التنظیم مع تقسیم المحقّق الحلّی فی ابواب الفقه).

---