• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

رقبه (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





رقبه :(فَتَحْريرُ رَقَبَةٍ مِّنْ قَبْلِ)
«رقبة» و هي في الأصل العنق. جاءت هنا كناية عن الإنسان، و هذا بلحاظ أنّ الرقبة أكثر أعضاء الجسم حسّاسية، كما تأتي كلمة «رأس» بهذا المعنى، لذا فإنّه يقال بدلا من خمسة أشخاص- مثلا- خمسة رؤوس.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۳ سورة المجادلة

(وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: الكلام في معنى الشرط و لذلك دخلت الفاء في الخبر لأنه في معنى الجزاء و المحصل: أن الذين ظاهروا منهن ثم أرادوا العود لما قالوا فعليهم تحرير رقبة.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) أي فعليهم تحرير رقبة (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسََّا) أي من قبل أن يجامعها فيتماسا و التحرير هو أن يجعل الرقبة المملوكة حرة بالعتق بأن يقول‌ المالك لمن يملكه أنت حر.


۱. المجادلة/السورة۵۸، الآیة۳    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۸، ص۱۰۶.    
۳. الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن، ط دارالقلم، ص۳۶۱.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۲، ص۷۳.    
۵. المجادلة/السورة۵۸، الآیة۳    
۶. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۷۹.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۷۲.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة المجادلة




جعبه ابزار