|
|
رُوَيْداً (لغات‌القرآن)احفظ هذه المقالة بتنسيق PDFمرجع: رُوَيْداً (لغات‌القرآن) مقالات مرتبط: روید (مفردات‌القرآن)، رود (مفردات‌نهج‌البلاغه)اراده. رُوَيْداً :(أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدا) «رویدا» من (الرود) - على وزن عود- و هو التردد في طلب الشي‌ء يرفق، و لها هنا معنى مصدريا مع تصغير، أي أمهلهم مهلة صغيرة و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «رُوَيْداً » نذكر أهمها في ما يلي: ۱.۱ - الآية ۱۷ سورة الطارق(فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا)۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائيقال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: و الرويد القليل.و المعنى: إذا كان منهم كيد و مني كيد عليهم بعين ما يكيدون به و الله غالب على أمره، فانتظر بهم و لا تعاجلهم انتظر بهم قليلا فسيأتيهم ما أوعدهم به فكل ما هو آت قريب. و في التعبير أولا بمهل الظاهر في التدريج و ثانيا مع التقييد برويدا بأمهل الظاهر في الدفعة لطف ظاهر.۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسيقال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً) أي إمهالا قليلا عن قتادة و إنما قلل الإمهال لأن ما هو كائن آت لا محالة فهو قليل و المراد به يوم القيامة و قيل أراد يوم بدر و المعنى لا تعجل علي في طلب هلاكهم بل اصبر عليهم قليلا فإن الله مجزيهم لا محالة إما بالقتل و الذل في الدنيا أو بالعذاب في الآخرة قال ابن جني قوله (فَمَهِّلِ اَلْكََافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ) غير اللفظ لأنه أثر التأكيد و كره التكرير فلما تجشم إعادة اللفظ انحرف عنه بعض الانحراف بتغييره المثال و انتقل عن لفظ فعل إلى لفظ افعل فقال(أَمْهِلْهُمْ) و لما تجشم التثليث جاء بالمعنى و ترك اللفظ البتة فقال (رُوَيْداً)۱. ↑ الطارق/السورة۸۶، الآیة۱۷. ۲. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۲۰، ص۱۱۶. ۳. ↑ الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن، ط دارالقلم، ص۳۷۱. ۴. ↑ الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۳، ص۵۵. ۵. ↑ الطارق/السورة۸۶، الآیة۱۷. ۶. ↑ الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۵۵. ۷. ↑ الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۱۶. • فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي. الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الطارق
|
