• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

رِمّة (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





رِمّة: (الْعِظامَ وَ هِيَ رَميمٌ)
الرميم مأخوذ من الرمّة على زنة (المنّة)- و هي العظام النخرة البالية. و الرمّة - على وزن القبّة- هي الحبل المتآكل أو الخيط البالي.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «رِمّة» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۷۸ سورة یس

(وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ))

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: و قوله:(قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ) بيان للمثل الذي ضربه الإنسان ، و لذلك جيء به مفصولا من غير عطف لأن الكلام في معنى أن يقال : فما ذا ضرب مثلا؟ فقيل قال من يحيي العظام وهي رميم. و المعنى وضرب الإنسان لنا مثلا و قد نسي خلقه من نطفة لأول مرة، ولو كان ذاكره لم يضرب المثل الذي ضربه و هو قوله: من يحيي العظام وهي بالية؟ لأنه كان يرد على نفسه و يجيب عن المثل الذي ضربه بخلقه الأول كما لقنه الله تعالى لنبيه (صلى‌الله‌عليه‌وآله) جوابا عنه.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (قََالَ مَنْ يُحْيِ اَلْعِظََامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ) أي بالية و اختلف في القائل لذلك فقيل‌ هو أبي بن خلف عن قتادة و مجاهد و هو المروي عن الصادق (ع) و قيل هو العاص بن وائل السهمي عن سعيد بن جبير و قيل أمية بن خلف عن الحسن ثم قال سبحانه في الرد عليه‌.

۱.۲ - الآية ۴۲ سورة الدذاریات

(مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: و الرميم الشيء الهالك البالي كالعظم البالي السحيق، و المعنى ظاهر.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: كالشي‌ء الهالك البالي و هو نبات الأرض إذا يبس و ديس و قيل الرميم العظم البالي السحيق‌.





• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.






جعبه ابزار