|
|
زُرْق (لغات‌القرآن)احفظ هذه المقالة بتنسيق PDFمرجع: زُرْق (لغات‌القرآن) مقالات مرتبط: زرق (مفردات‌القرآن). زُرْق:(الْمُجْرِمینَ یَوْمَئِذٍ زُرْقاً) لفظة «زرق» جمع «أزرق» تأتي عادة بمعنى زرقة العين، إلّا أنّها تطلق أحيانا على القاتم جسده بسبب الشدّة و الألم، فإنّ البدن عند تحمّل الألم و التعب و العذاب يضعف، و يفقد طراوته، فيبدو قاتما و كأنّه أزرق. و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « زُرْق» نذكر أهمها في ما يلي: ۱.۱ - الآية۱۰۲ سورة طه(يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا)۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائيقال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: والزرق جمع أزرق من الزرقة وهي اللون الخاص، وعن الفراء أن المراد بكونهم زرقا كونهم عميا لأن العين إذا ذهب نورها أزرق ناظرها وهو معنى حسن ويؤيده قوله تعالى: (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً)وقيل: المراد زرقة أبدانهم من التعب والعطش، وقيل: زرقة عيونهم لأن أسوأ ألوان العين وأبغضها عند العرب زرقتها،وقيل: المراد به كونهم عطاشا لأن العطش الشديد يغير سواد العين ويريها كالأزرق وهي وجوه غير مرضية. ۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسيقال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (نَحْشُرُ اَلْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً) قال ابن عباس يريد بالمجرمين الذين اتخذوا مع الله إلها يحشرون زرق العيون سود الوجوه و معنى الزرقة الخضرة في سود العيون كعين السنور و المعنى في هذا تشويه الخلق و قيل زرقا عميا ترى زرقا و هي عمي عن الفراء و قيل عطاشا في مظهر عيونهم كالزرقة.۱. ↑ طه/السورة۲۰، الآیة۱۰۲. ۲. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۰، ص۷۵. ۳. ↑ الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۷۹. ۴. ↑ الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۱۷۶. ۵. ↑ طه/السورة۲۰، الآیة۱۰۲. ۶. ↑ الأسراء/السورة۱۷، الآیة۹۷. ۷. ↑ الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۰۹-۲۱۰. ۸. ↑ الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۷-۴۸. • فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي. الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة طه
|
