• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سُبُل (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





سُبُل: (لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
كلمة «السبل» جمع سبيل تطلق على الطرق البرّية و البحريّة، كما نقرأ في الفقرة (۴۲) من دعاءالجوشن «يا من في البرّ و البحر سبيله».




و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « سُبُل» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۶۹ سورة العنكبوت

(وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: أثبت لنفسه سبلا وهي أيا ما كانت تنتهي إليه تعالى فإنما السبيل سبيل لتأديته إلى ذي السبيل وهو غايتها فسبله هي الطرق المقربة منه والهادية إليه تعالى، وإذ كانت نفس المجاهدة من الهداية كانت الهداية إلى السبل هداية على هداية فتنطبق على مثل قوله تعالى: (وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً)

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنََا) أي لنهدينهم السبل الموصلة إلى ثوابنا عن ابن عباس و قيل لنوفقنهم لازدياد الطاعات فيزداد ثوابهم و قيل معناه و الذين جاهدوا في إقامة السنة لنهدينهم سبل الجنة و قيل معناه و الذين يعملون بما يعلمون لنهدينهم إلى ما لا يعلمون.

۱.۲ - الآية۱۰ سورة الزخرف

(الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَ جَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: أي جعل لكم الأرض بحيث تربون فيها كما يربى الأطفال في المهد، وجعل لكم في الأرض سبلا وطرقا تسلكونها وتهتدون بها إلى مقاصدكم.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (وَ جَعَلَ لَكُمْ فِيهََا سُبُلاً) تسلكونها (لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) لكي تهتدوا إلى مقاصدكم في أسفاركم و قيل معناه لتهتدوا إلى الحق في الدين بالاعتبار الذي حصل لكم بالنظر فيها.


۱. العنكبوت/السورة۲۹، الآیة۶۹.    
۲. الزخرف/السورة۴۳، الآیة۱۰.    
۳. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۶، ص۱۸.    
۴. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۹۵.    
۵. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۹۱.    
۶. العنكبوت/السورة۲۹، الآیة۶۹.    
۷. محمد/السورة۴۷، الآیة۱۷.    
۸. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۱۵۱.    
۹. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۵۸.    
۱۰. الزخرف/السورة۴۳، الآیة۱۰.    
۱۱. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۸۶.    
۱۲. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۶۲.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.






جعبه ابزار