• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الشّجاعة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الشّجاعة في إصطلاح الحكماء هي عبارة عن هيئة القوّة الغضبية متوسّطة بين التّهوّر الّذي هو افراط هذه القوّة و الجبن الّذي هو تفريط فيها، وبتعبير آخر هي قوّة مرکّبة بين العزّ و الغضب، تدعو الى شهوة الإنتقام.


امّا النّجدة (الشجاعة).فهي فضيلة القوّة الغلبية (الغضبية).وهي الاستهانة بالموت في اخذ ما يجب وهي الاستهانة بالموت في اخذ ما يجب اخذه ودفع ما يجب دفعه.
[۱] الکندي، إبن إسحاق، رسائل الفلسفية، ص۱۷۷.
هي فضيلة القوّة الغضبية تساعد العقل علي الشّهوانية فتقاوم اغراء اللّذّة ومخافة الالم.
[۲] الفارابي، إبي نصر، الجمع بين رايي الحکيمين، ص۱۴.
خلق جميل تحصل بتوسّط في الاقدام علي الاشياء المفزعة والاحجام عنها.
[۳] الفارابي، إبي نصر، رسائل الفارابي، إبي نصر، التّنبيه، ص۱۱.
متوسّطة بين التّهوّر و الجبن.
[۴] الفارابي، إبي نصر، فصول منتزعة، ص۳۶.
هي قوّة مرکّبة بين العزّ و الغضب، تدعو الي شهوة الانتقام.
[۵] التوحيدي، أبو حيان، المقابسات، ج۱، ص۳۱۵.    
التّوسط بين الطّيش و الجبن.
[۶] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۴۱.
هي توسّط القوّة الغضبية فيما يغضب له ولا يغضب، بحسب الرّاي الصّحيح. وهي متوسّطة بين الجبن والتّهوّر.
[۷] السهروردي، شهاب الدين، سه رساله شيخ اشراق، ص۱۱۹.
فضيلة يکون المرء بها فعّالا للافعال الصّالحة النّافعة في الجهاد علي حسب ما تامر به السّنّة حتّي يکون بفعله ذلک خادما للسّنّة.
[۸] إبن رشد، الحفيد، تلخيص الخطابة، ج۱، ص۲۹.    
هي الخلق الّذي تصدر عنه الافعال المتوسّطة بين افعال التّهوّر و الجبن وهذان الطّرفان رذيلان.
[۹] الشجاعة الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقية، ج۱، ص۳۸۶.    
[۱۰] إبن المبارك، شمس الدين، شرح حکمة العين، ص۳۲۲.
[۱۱] الشيراز، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۱، ص۱۱۶.
عبارة عن مطاوعة النّفس غريزتها الحکمية في الاقدام والاحجام.
[۱۲] الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقية، ج۲، ص ۴۱۵.    
[۱۳] الشيراز، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۹، ص ۹۲.    
هيئة القوّة الغضبية متوسّطة بين التّهوّر الّذي هو افراط هذه القوّة و الجبن الّذي هو تفريط فيها.
[۱۴] الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۶، ص۱۳۰.    
قوّة الغضب فيعبّر عن اعتدالها بالشّجاعة.
[۱۵] الشيراز، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۹، ص۹۰.    
واسطه است ميانه تهوّر وجبن.(هي الواسطة بين التّهوّر والجبن).
[۱۶] السبزواري، ملا هادي، مجموعه رسائل، ص۱۸۶.


۱. ↑ الکندي، إبن إسحاق، رسائل الفلسفية، ص۱۷۷.
۲. ↑ الفارابي، إبي نصر، الجمع بين رايي الحکيمين، ص۱۴.
۳. ↑ الفارابي، إبي نصر، رسائل الفارابي، إبي نصر، التّنبيه، ص۱۱.
۴. ↑ الفارابي، إبي نصر، فصول منتزعة، ص۳۶.
۵. ↑ التوحيدي، أبو حيان، المقابسات، ج۱، ص۳۱۵.    
۶. ↑ البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۴۱.
۷. ↑ السهروردي، شهاب الدين، سه رساله شيخ اشراق، ص۱۱۹.
۸. ↑ إبن رشد، الحفيد، تلخيص الخطابة، ج۱، ص۲۹.    
۹. ↑ الشجاعة الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقية، ج۱، ص۳۸۶.    
۱۰. ↑ إبن المبارك، شمس الدين، شرح حکمة العين، ص۳۲۲.
۱۱. ↑ الشيراز، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۱، ص۱۱۶.
۱۲. ↑ الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقية، ج۲، ص ۴۱۵.    
۱۳. ↑ الشيراز، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۹، ص ۹۲.    
۱۴. ↑ الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۶، ص۱۳۰.    
۱۵. ↑ الشيراز، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۹، ص۹۰.    
۱۶. ↑ السبزواري، ملا هادي، مجموعه رسائل، ص۱۸۶.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الشّجاعة» ج۱، ص۱۶۳.    


الفئات في هذه الصفحة : الصفات النفسانيّة | المصطلحات الأخلاقية | المصطلحات الفلسفيّة | تعريف الإصطلاحات | كمالات النفسانية
جعبه ابزار