شَتّى (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
شَتّی: (وَ قُلُوبُهُمْ شَتّی) «شَتّی» جمع
«شَتِیْت» من مادة
«شتّ» أيّ فرّق الجمع، و هنا بمعنى التفرق و التشعب في المساعي من حيث الكيفية و الهدف و النتيجة.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«شَتّى» نذكر أهمها في ما يلي:
(لَا یُقَاتِلُونَکُمْ جَمِیعًا اِلَّا فِی قُرًی مُّحَصَّنَةٍ اَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَاْسُهُمْ بَیْنَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّی ذَلِکَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا یَعْقِلُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان:وقوله :
(تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى) أي تظن أنهم مجتمعون في ألفة واتحاد والحال أن قلوبهم متفرقة غير متحدة وذلك أقوى عامل في الخزي والخذلان. ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ولو عقلوا لاتحدوا ووحدوا الكلمة.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان:
(وَ قُلُوبُهُمْ شَتََّى) أي مختلفة متفرقة خذلهم الله باختلاف كلمتهم و قيل إنه عنى بذلك قلوب
المنافقين و
أهل الكتاب عن
مجاهد.
(اِنَّ سَعْیَکُمْ لَشَتَّی) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:السعي هو المشي السريع ، والمراد به العمل من حيث يهتم به ، وهو في معنى الجمع ، وشتى جمع شتيت بمعنى المتفرق كمرضى جمع مريض.
والجملة جواب القسم والمعنى أقسم بهذه المتفرقات خلقا وأثرا أن مساعيكم لمتفرقات في نفسها وآثارها فمنها إعطاء وتقوى وتصديق ولها أثر خاص بها ، ومنها بخل واستغناء وتكذيب ولها أثر خاص بها.
قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان:
(إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتََّى) هذا جواب القسم و المعنى أن أعمالكم لمختلفة فعمل للجنة و عمل للنار عن ابن عباس و قيل أن سعيكم لمتفرق فساع في فكاك رقبته و ساع في هلاكه و ساع للدنيا و ساع للعقبى.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
