• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القلب

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



القلب‌ في إصطلاح الفلاسفة يطلق لمعنيين: أحدهما اللّحم الصّنوبريّ الشّكل، المودع في الجانب الأيسر من الصّدر، والثاني هو جوهر مجرّد نورانيّ مدرك للكلّيّات و الجزئيّات، المتوسّط بين النّفس و الرّوح.



هو يطلق لمعنيين: أحدهما اللّحم الصّنوبريّ الشّكل، المودع في الجانب الأيسر من الصّدر و في باطنه تجويف فيه دم أسود، و هو منبع الرّوح الحيوانيّ و معدنه.
المعنى الثّاني هي لطيفة ربّانيّة روحانيّة، لها بهذا القلب الجسمانيّ تعلّق يضاهي تعلّق الأعراض بالأجسام، و الأوصاف بالموصوفات.
[۱] الغزالي، ابو حامد، مجموعة رسائل، ج۲، ص۴۰.
هو جوهر مجرّد نورانيّ مدرك للكلّيّات و الجزئيّات، المتوسّط بين النّفس و الرّوح.
[۲] السبزواري، ملا هادي، مجموعه رسائل، ص۴۴۳.



۱. الغزالي، ابو حامد، مجموعة رسائل، ج۲، ص۴۰.
۲. السبزواري، ملا هادي، مجموعه رسائل، ص۴۴۳.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «القلب» ج۱، ص۲۸۴.    






جعبه ابزار