الحكمة العمليّة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

الحکمة العملیّة في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الحکمة المتعلّقة بالامور العملیّة الّتی الینا ان نعلمها ونعملها، فالحکمة العملیّة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: حکمة مدنیّة، و حکمة منزلیّة، و حکمة خلقیّة: والحکمة المدنیّة فائدتها ان تعلم کیفیّة المشارکة الّتی تقع فیها بین اشخاص النّاس لیتعاونوا علی مصالح الابدان و مصالح بقاء نوع الانسان، والحکمة المنزلیّة فائدتها ان تعلم المشارکة الّتی ینبغی ان تکون بین اهل منزل واحد لتنتظم به المصلحة المنزلیّة. وامّا الحکمة الخلقیّة ففائدتها ان تعلم الفضائل و کیفیّة اقتنائها لتزکوا النّفس، وتعلم الرّذائل وکیفیّة توقّیها لتتطهّر عنها النّفس.

---

الحکمة المتعلّقة بالامور النّظریّة الّتی الینا ان نعلمها و لیس الینا ان نعملها تسمّی حکمة نظریّة. و الحکمة المتعلّقة بالامور العملیّة الّتی الینا ان نعلمها و نعملها تسمّی حکمة عملیّة. و کلّ واحدة من الحکمتین تنحصر فی اقسام ثلاثة:
اقسام الحکمة العملیّة: حکمة مدنیّة، و حکمة منزلیّة، و حکمة خلقیّة... و الحکمة المدنیّة فائدتها ان تعلم کیفیّة المشارکة الّتی تقع فیها بین اشخاص النّاس لیتعاونوا علی مصالح الابدان و مصالح بقاء نوع الانسان. و الحکمة المنزلیّة فائدتها ان تعلم المشارکة الّتی ینبغی ان تکون بین اهل منزل واحد لتنتظم به المصلحة المنزلیّة. و امّا الحکمة الخلقیّة ففائدتها ان تعلم الفضائل و کیفیّة اقتنائها لتزکوا النّفس، و تعلم الرّذائل و کیفیّة توقّیها لتتطهّر عنها النّفس. علم بشی‌ء یکون المطلوب من تحصیل العلم به ادخاله فی الوجود او منعه من الوجود. ما غایتها حصول عمل او کیفیّة عمل.

---

انّ الغرض فی الفلسفة ان یوقف علی حقائق الاشیاء کلّها علی قدر ما یمکن للانسان ان یقف علیه. و الاشیاء الموجود امّا ما لیس وجوده باختیارنا و فعلنا و امّا اشیاء وجودها باختیارنا و فعلنا و معرفة الامور الّتی من القسم الاوّل یسمّی حکمة نظریّة، ومعرفة الامور الّتی من القسم الثّانی تسمّی حکمة عملیّة. هی الّتی یطلب فیها اوّلا استکمال القوّة النّظریّة بحصول العلم التّصوّریّ و التّصدیقی بامور هی هی بانّها اعمالنا. الاعیان الموجودة، امّا وجودها بقدرتنا و اختیارنا اولا، فالعلم باحوال الاوّل من حیث انّه یؤدّی الی صلاح المعاش و المعاد یسمّی حکمة عملیّة.

---