• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الأبقع

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



هو لون من الألوان يختلف بعضه عن بعض وهذا لون بعض الطيوروالكلاب.




البقَع: لون يخالف بعضه بعضاً، يقال: بقِع الغراب بقعاً- من باب تعب- إذا اختلف لونه، فهو أبقع، والجمع: بِقعان بالكسر».



واستعمل الفقهاء لفظ الأبقع بما له من معنى لغوي، إلّا أنّه لم يوجد له عندهم حكم إلّا في الغراب الأبقع كما سيأتي.




۳.۱ - أبلق


هو سواد وبياض، وكذلك: البلغة- بالضم- يقال: فرس أبلق وفرس بلقاء، فالبلق في الدواب كالبقع في الطيور والكلاب. لكن الفقهاء ربّما استعملوا لفظ الأبلق في الطيور أيضاً.

۳.۲ - أبرق


هو من الغنم كالأبقع بالنسبة إلى الطير، يقال: تيس أبرق إذا كان فيه سواد وبياض، ومؤنّثه برقاء.
[۱۱] لسان العرب، ج۱، ص۳۸۳.




كل ما اشتمل من الأحكام على لفظ الأبقع فهو وارد في الغراب الأبقع، وذلك كما يلي:
۱- ورد في حديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه أباح قتل الغراب الأبقع ولو للمحرم في الحرم، ولكن ذكر بعض الأعلام
[۱۳] المعتمد في شرح المناسك، ج۳، ص۳۹۷.
[۱۵] كلمة التقوى، ج۳، ص۳۰۲.
بأنّ التقييد لا يقتضي الاختصاص، فيجوز قتل مطلق الغراب فيه.
۲- كما ذكر بعضهم أيضاً أنّ الغراب الأبقع لا يجوز بيعه ولا شراؤه، ولا يحلّ ثمنه. ولعلّه لما سيأتي من القول بحرمة أكل لحمه وعدم منفعة محلّلة مقصودة من بيعه وشرائه غير الأكل.
۳- اختلف الفقهاء في حرمة أكل لحم الغراب الأبقع أو كراهته على قولين.



 
۱. العين، ج۱، ص۱۸۴.    
۲. الصحاح، ج۳، ص۱۱۸۷.    
۳. مجمع البحرين، ج۱، ص۲۲۸.    
۴. الصحاح، ج۴، ص۱۴۵۱.    
۵. الصحاح، ج۳، ص۱۱۸۷.    
۶. لسان العرب، ج۱۰، ص۲۵.    
۷. لسان العرب، ج۸، ص۱۷.    
۸. مجمع البحرين، ج۱، ص۱۸۷.    
۹. الروضة، ج۷، ص۲۷۴.    
۱۰. مستند الشيعة، ج۱۵، ص۸۳.    
۱۱. لسان العرب، ج۱، ص۳۸۳.
۱۲. الوسائل، ج۱۲، ص۵۴۷، ب۸۱ من تروك الإحرام، ح۱۱.    
۱۳. المعتمد في شرح المناسك، ج۳، ص۳۹۷.
۱۴. دليل الناسك، ص۱۸۰.    
۱۵. كلمة التقوى، ج۳، ص۳۰۲.
۱۶. الخلاف، ج۳، ص۱۸۴، م۳۰۷.    
۱۷. التحرير، ج۲، ص۲۶۲-۲۶۳.    
۱۸. المبسوط، ج۶، ص۲۸۱.    
۱۹. المختصر النافع، ص۲۴۴.    
۲۰. المهذب البارع، ج۴، ص۲۰۶-۲۰۸.    
۲۱. مجمع الفائدة، ج۱۱، ص۱۷۱.    
۲۲. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۱۵۷، م۷.    




الموسوعة الفقهية ج۳، ص۵۶.    



جعبه ابزار