أَسِف (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
اَسِف: (غَضْبانَ اَسِفاً) «الأسف» كما يقول
الراغب في «
المفردات» بمعنى
الحزن المقرون
بالغضب، و هذه الكلمة قد تستعمل في أحد المعنيين أيضا. و تعني في الأصل أن ينزعج
الإنسان من شيء بشدة، و من الطبيعي أن هذا الانزعاج إذا كان بسبب من هو دونه ظهر مقرونا بالغضب، و بردة فعل غاضبة، و إذا كان ممن هو فوقه ممن لا يستطيع مقاومته ظهر من صورة الحزن المجرّد، و قد نقل عن
ابن عباس أيضا أن للحزن و الغضب أصل واحد و إن اختلفا لفظا.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«أَسِف» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَ أَلْقَى الألْوَاحَ وَ أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَ لاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: إلى قوله ـ
(فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي) الغضبان صفة مشبهة من الغضب، وكذا الأسف من الأسف بفتحتين وهو الحزن وشدة الغضب، والموعد الوعد، وإخلافهم موعده هو تركهم ما وعدوه من حسن الخلافة بعده حتى يرجع إليهم، ويؤيده قوله في موضع آخر.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وَ لَمََّا رَجَعَ مُوسىََ إِلىََ قَوْمِهِ غَضْبََانَ أَسِفاً) أي حزينا عن ابن عباس و قيل الأسف الشديد الغضب عن أبي الدرداء و قيل معنى الغضب و الأسف واحد و إنما كررها للتأكيد و اختلاف اللفظين كما قال الشاعر:
"متى أدن منه ينأ عني و يبعد"
عن
أبي مسلم و قيل معناه غضبان على قومه إذ عبدوا العجل أسفا حزينا متلهفا على ما فاته من مناجاة ربه.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.