تقرير الخطأ
الاعتماد على اللّه تعالى وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «لاَ يَصْدُقُ إِيمَانُ عَبْدٍ،»۱«لا»:
حرف يصدّق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَصْدُقُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«إِيمَانُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
«عَبْدٍ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.
«حَتَّى يَكُونَ بِمَا فِي يَدِ اَللَّهِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِهِ.»۲«حَتَّى»:
حرف جرّ و نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَكُونَ»:
فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَصْدُقُ».
«بِمَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «أَوْثَقَ».
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَدِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
«اللهِ»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل (استقرّ) المحذوف،
و جملة (استقرّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
«أَوْثَقَ»:
خبر «يَكُونَ» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«مِنْهُ»:
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «أَوْثَقَ».
«بِمَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «أَوْثَقَ».
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَدِهِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل (استقرّ) المحذوف،
و جملة (استقرّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب،
و جملة «لا يَصْدُقُ» مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.