• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۴۱۰

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



طريق السلامة من الشهوات

وَ رُوِيَ أَنَّهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ) كَانَ جَالِساً فِي أَصْحَابِهِ ،فَمَرَّتْ بِهِمُ اِمْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ، فَرَمَقَهَا اَلْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ،
وَ قَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ‌):

«إِنَّ أَبْصَارَ هَذِهِ اَلْفُحُولِ‌ طَوَامِحُ‌،»۱
«إِنَّ‌»:
حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.
«أَبْصَارَ»:
اسم «إِنَّ‌» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«هذِهِ‌»:
الهاء: للتنبيه،
ذه: اسم إشارة مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«الْفُحُولِ‌»:
بدل أو عطف بيان مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«طَوَامِحُ‌»:
خبر «إِنَّ‌» مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،

و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.



«وَ إِنَّ ذَلِكَ سَبَبُ هِبَابِهَا،»۲
«وَ إِنَّ‌»:
الواو: عاطفة،
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.
«ذلِكَ‌»:
اسم إشارة، مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم «إِنَّ‌»،
و اللام للبعد،
و الكاف للخطاب.
«سَبَبُ‌»:
خبر «إِنَّ‌» مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
«هَبَابِهَا»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،

و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.



«فَإِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى اِمْرَأَةٍ تُعْجِبُهُ»۳
«فَإِذَا»:
الفاء: فصيحة،
إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه،
و هو متعلّق بجواب الشرط «يُلامِسْ‌».
«نَظَرَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره،
و هو فعل الشرط،

و الجملة واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

«أَحَدُكُمْ‌»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«إِلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«امْرَأَةٍ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «نَظَرَ».
«تُعْجِبُهُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «تُعْجِبُهُ‌» واقعة في محلّ جرّ نعت.



«فَلْيُلاَمِسْ أَهْلَهُ،»۴
«فَلْيُلامِسْ‌»:
الفاء: رابطة،
ليُلامِسْ‌: اللام: للأمر،
يُلامِسْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة،
و هو جواب الشرط،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
«أَهْلَهُ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،

و الجملة جواب الشرط المحذوف.



«فَإِنَّمَا هِيَ اِمْرَأَةٌ كَامْرَأَتِهِ.»۵
«فَإِنَّمَا»:
الفاء: تعليليّة،
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
مَا: الكافّة.
«هِي»:
ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.
«امْرَأَةٌ‌»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين،

و الجملة تعليليّة.

«كَامْرَأَتِهِ‌»:
الكاف: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
امْرَأَتِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.




فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْخَوَارِجِ‌: قَاتَلَهُ اَللَّهُ كَافِراً مَا أَفْقَهَهُ‌!
فَوَثَبَ اَلْقَوْمُ لِيَقْتُلُوهُ،
فَقَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ‌):

«رُوَيْداً»۶
«رُوَيْداً»:
نائب مفعول
[۱] ناب عن فعله، و معناه: أمهلوا و ارفقوا.
مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.



«إِنَّمَا هُوَ سَبٌّ بِسَبٍّ،»۷
«إِنَّمَا»:
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
مَا: الكافّة.
«هُوَ»:
ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.
«سَبٌّ‌»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«بِسَبٍّ‌»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
سَبٍّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.



«أَوْ عَفْوٌ عَنْ ذَنْبٍ‌!»۸
«أَوْ»:
حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«عَفْوٌ»:
معطوف على «سَبٌّ‌»: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«عَنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«ذَنْبِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله «عَفْوٌ»
[۲] و المعنى: إمّا أن أسبّه أو أن أعفو عن ذنبه.
،

و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.



۱. ناب عن فعله، و معناه: أمهلوا و ارفقوا.
۲. و المعنى: إمّا أن أسبّه أو أن أعفو عن ذنبه.





جعبه ابزار