تقرير الخطأ
و من خطبة له (عليهالسلام) بعد التحكيم «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ»۱«الْحَمْدُ»:
مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.
«للهِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف تقديره: «كَائِنٌ»،
و جملة «الْحَمْدُ» ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
«وَ إِنْ أَتَى اَلدَّهْرُ بِالْخَطْبِ اَلْفَادِحِ»۲«وَ إِنْ»:
الواو: وصلية،
إِنْ: حرف شرط و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«أَتَى»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر في محلّ جزم فعل الشرط، و جوابه محذوف دلّ عليه ما تقدّم.
«الدَّهْرُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِالْخَطْبِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
الْخَطْبِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَتَى».
«الْفَادِحِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«وَ اَلْحَدَثِ اَلْجَلِيلِ»۳«وَ الْحَدَثِ»:
الواو: عاطفة،
الْحَدَثِ: معطوف على «الْخَطْبِ»: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«الْجَلِيلِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«وَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ»۴«وَ أَشْهَدُ»:
الواو: عاطفة،
أَشْهَدُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
«أَنْ»:
حرف مشبّه بالفعل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، مخفّفة من الثقيلة،
و اسمها ضمير الشأن المحذوف.
«لا»:
حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«إِلهَ»:
اسم «لا» مبني على الفتح في محلّ نصب، و خبر «لا» محذوف.
«إلَّا»:
حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«اللهُ»:
بدل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ» واقعة في محلّ نصب مفعول به منصوب بنزع الخافض،
و جملة «وَ أَشْهَدُ أَنْ إِلهَ إِلَّا اللهُ» معطوفة على جملة «الْحَمْدُ للهِ».
«وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ»۵«وَحْدَهُ»: حال
منصوب و علامة نصبه الفتحة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«لا»:
حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«شَرِيكَ»:
اسم «لا» مبني على الفتح في محلّ نصب،
و خبر «لا» محذوف.
«لَهُ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (لا) المحذوف،
و جملة «لا شَرِيكَ لَهُ» حالية.
«لَيْسَ مَعَهُ إِلَهٌ غَيْرُهُ»۶«لَيْسَ»:
فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.
«مَعَهُ»:
مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الظرف متعلّق بخبر «لَيْسَ» مقدّم.
«إِلهُ»:
اسم «لَيْسَ» مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«غَيْرُهُ»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «لَيْسَ مَعَهُ إِلهٌ» حالية .
«وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صلى الله عليه و آله.»۷«وَ أَنَّ»:
«الواو: عاطفة،» أَنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
«مُحَمَّداً»:
اسم «أَنَّ» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«عَبْدُهُ»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«وَ رَسُولُهُ»:
الواو: عاطفة،
رَسُولُهُ: معطوف على «عَبْدُهُ»: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة
«وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ» معطوفة على جملة
«أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ».
«صلّى»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.
«اللهُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«عليهِ»:
على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «صلّى».
«و آلِهِ»:
الواو: عاطفة،
آلِهِ: معطوف على الهاء في «عليهِ»: اسم مجرور و علامة جره الكسرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ» اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
«أَمَّا بَعْدُ»۸«أَمَّا»:
حرف شرط و إخبار مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«بَعْدُ»:
مفعول فيه مبني على الضمّ في محلّ نصب،
و الظرف متعلّق بفعل محذوف تقديره: أما بعد قولي فأقول.
«فَإِنَّ مَعْصِيَةَ اَلنَّاصِحِ اَلشَّفِيقِ اَلْعَالِمِ اَلْمُجَرِّبِ»۹«فَإِنَّ»:
الفاء: رابطة،
إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
«مَعْصِيَةَ»:
اسم «إِنَّ» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«النَّاصِحِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة.
«الشَّفِيقِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة.
«الْعَالِمِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة.
«الْمُجَرَّبِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة.
«تُورِثُ اَلْحَسْرَةَ»۱۰«تُورِثُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.
«الْحَسْرَةَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و جملة «تُورِثُ الْحَسْرَةَ» واقعة في محلّ رفع خبر «إِنَّ»،
و جملة «فَإِنَّ مَعْصِيَةَ النَّاصِحِ» واقعة في محلّ جزم جواب الشرط المحذوف،
و جملة «أَمَّا بَعْدُ» استئنافية.
«وَ تُعْقِبُ اَلنَّدَامَةَ»۱۱«وَ تُعْقِبُ»:
الواو: عاطفة،
تُعْقِبُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي،
و جملة «تُعْقِبُ» معطوفة على جملة «تُورِثُ».
«النَّدَامَةَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«وَ قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ فِي هَذِهِ اَلْحُكُومَةِ أَمْرِي»۱۲«وَ قَدْ»:
الواو: عاطفة،
قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«كُنْتُ»:
فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع اسم (كان).
«أَمَرْتُكُمْ»:
فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل،
كُمْ: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به،
و جملة «أَمَرْتُكُمْ» واقعة في محلّ نصب خبر (كان)،
و جملة «وَ قَدْ كُنْتُ» معطوفة على الجملة قبلها.
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«هذِهِ»:
الهاء: للتنبيه،
ذه: اسم إشارة مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَمَرْتُكُمْ».
«الْحُكُومَةِ»:
بدل أو عطف بيان مجرور و علامة جره الكسرة.
«أَمْرِي»:
مفعول به أو مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء لانشغال المحلّ بحركة الياء، و هو مضاف،
و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«وَ نَخَلْتُ لَكُمْ مَخْزُونَ رَأْيِي»۱۳«وَ نَخَلْتُ»:
الواو: عاطفة،
نَخَلْتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل.
«لَكُمْ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
كُمْ: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «نَخَلْتُ».
«مَخْزُونَ» :
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«رَأْيِي»:
مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «و نَخَلْتُ» معطوفة على جملة «أَمَرْتُكُمْ».
«لَوْ كَانَ يُطَاعُ لِقَصِيرٍ أَمْرٌ!»۱۴«لَوْ»:
إمّا للتّمنّى على ما ذهب إليه بعضهم كما في قوله سبحانه:
(لَوْ أَنَّ لَنٰا كَرَّةً) و لا تحتاج حينئذٍ إلى الجواب، أو حرف شرط و الجواب محذوف بقرينة المقام
.
:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره و هو فعل الشرط، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
«يُطَاعُ»:
فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «يُطَاعُ» واقعة في محلّ نصب خبر (كان).
«لِقَصِيرٍ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
قَصِيرٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت مقدّم ل «أَمْرٌ».
«أَمْرٌ»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و جملة «لَوْ كَانَ» حالية.
«فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ اَلْمُخَالِفِينَ اَلْجُفَاةِ»۱۵«فَأَبَيْتُمْ»:
أَبَيْتُمْ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل،
و الميم للجمع.
«عَلَيَّ»:
عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الياء: ضمير متصل مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَبَيْتُمْ».
«إِبَاءَ»:
مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«الْمُخَالِفِينِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.
«الْجُفَاةِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و جملة «أَبَيْتُمْ» جواب الشرط المحذوف.
«وَ اَلْمُنَابِذِينَ اَلْعُصَاةِ»۱۶«وَ الْمُنَابِذِينَ»:
الواو: عاطفة،
الْمُنَابِذِينَ: معطوف على «الْمُخَالِفِينِ»: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.
«الْعُصَاةِ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«حَتَّى اِرْتَابَ اَلنَّاصِحُ بِنُصْحِهِ»۱۷«حَتَّى»:
حرف ابتداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«ارْتَابَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
«النَّاصِحُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِنُصْحِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
نُصْحِهِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «ارْتَابَ».
«وَ ضَنَّ اَلزَّنْدُ بِقَدْحِهِ»۱۸«وَ ضَنَّ»:
الواو: عاطفة،
ضَنَّ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
«الزَّنْدُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِقَدْحِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
قَدْحِهِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «ضَنَّ»،
و جملة «وَ ضَنَّ» معطوفة على جملة «ارْتَابَ».
«فَكُنْتُ أَنَا وَ إِيَّاكُمْ»۱۹«فَكُنْتُ»:
كُنْتُ: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع اسم (كان).
«وَ إِيَّاكُمْ»:
الواو: للمعيّة،
إِيَّاكُمْ: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول معه.
«كَمَا قَالَ أَخُو هَوَازِنَ:»۲۰«كَمَا»:
الكاف : حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
ما: حرف مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«قَالَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
«أَخُو»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنّه من الأسماء الستة، و هو مضاف.
«هَوَازِنَ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصرف،
و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (كان) المحذوف.
«أَمَرْتُكُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ اَللِّوَى •••• فَلَمْ تَسْتَبِينُوا اَلنُّصْحَ إِلاَّ ضُحَى اَلْغَدِ»۲۱«أَمَرْتُكُمْ»:
فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل،
كُمْ: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.
«أَمْرِي»:
مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء لانشغال المحلّ بحركة الياء، و هو مضاف،
و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «أَمَرْتُكُمْ» (مقول القول) واقعة في محلّ نصب مفعول به.
«بِمُنْعَرِجِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
مُنْعَرِجِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
«اللِّوَى»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَمَرْتُكُمْ».
«فَلَمْ»:
الفاء: عاطفة،
لَمْ: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«تَسْتَبِينُوا»:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة،
و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.
«النُّصْحَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«إلَّا»:
حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«ضُحَى»:
مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة للتعذّر، و هو مضاف.
«الْغَدِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الظرف متعلّق بالفعل «تَسْتَبِينُوا»،
و الجملة معطوفة على جملة «أَمَرْتُكُمْ».
