• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الإسم المتواطئ

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الإسم المتواطئ‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن إسم يوافق مع إسم آخر أو مع أسماء أخرى في اللفط و المعنى دون المخارج و الأعيان؛ مثل الإنسان المحمول علی زید وبکر وخالد.


ما ناسب فی مخرج اللّفظ و وافق فی الدّلالة علی ذات الامر.
[۱] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۲۰.
امّا المتواطئة اسماؤها فهی الّتی لها اسم واحد، و المفهوم من ذلک الاسم واحد لا یختلف الاختلاف المذکور (فی المشکّکة).
[۲] البهمنيار، أبو الحسن، التّحصیل، ص۲۴.
هی الّتی تدلّ علی أعیان متعدّدة بمعنی واحد مشترک بینهما، کدلالة اسم الانسان علی زید.
[۳] الغزالي، أبو حامد، تهافت الفلاسفة، ص۸۱.
اگر شرکتشان (دو اسم) در لفظ باشد و در معنی و میانشان هیچ تفاوت نباشد آن را اسماء متواطیه خوانند، چنان که انسان که بر زید افتد و بر بکر و خالد. (انّ اللّفظتین او الألفاظ إن إشترکتا فی اللّفظ و المعنی بلا تفاوت بینها تسمّی اسماء متواطئة، مثل الانسان المحمول علی زید و بکر و خالد).
[۴] السهروردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، ج۳، ص۳۳۹.
هی الّتی تدلّ من الاشیاء الکثیرة علی معنی واحد مشترک فیها.
[۵] إبن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۶۷.


۱. ↑ البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۲۰.
۲. ↑ البهمنيار، أبو الحسن، التّحصیل، ص۲۴.
۳. ↑ الغزالي، أبو حامد، تهافت الفلاسفة، ص۸۱.
۴. ↑ السهروردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، ج۳، ص۳۳۹.
۵. ↑ إبن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۶۷.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الأسم المتواطئ» ج۱، ص۲۰.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | المصطلحات المنطقيّة | تعريف الإصطلاحات
جعبه ابزار