• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

التوحيد

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



التّوحید فی اصطلاح الحکماء هو عبارة عن اعتراف النّفس بالواحد لوجدانها ایّاه واحدا من حیث هو واحد، والتّوحید انواع واقسام، منها: بمعنی الاحدیّة و البساطة الصّرفة، و الوحدة الحقّة. وبمعنی انّه لا شریک له فی الوجود. وبمعنى



اعتراف النّفس بالواحد لوجدانها ایّاه واحدا من حیث هوواحد، لا من حیث قیل: انّه واحد.
[۱] مير الداماد، محمد بن محمد، المقابسات، ص۴۵۶.



القسم الاوّل: التّوحید بمعنی الاحدیّة و البساطة الصّرفة، و الوحدة الحقّة.
القسم الثّانی: التّوحید بمعنی انّه لا شریک له فی الوجود.
القسم الثّالث: التّوحید بمعنی انّه لا شریک له فی الایجاد.
القسم الرّابع: التّوحید بمعنی انّه لا شریک له فی ایّ معنی ومفهوم کان.


القسم الخامس: التّوحید فی الصّفات الذّاتیّة الجمالیّة والاتّحاد فی الاوصاف الحقیقیّة الکمالیّة بمعنی کون کلّ واحدة منها عین الاخری وکلّها عین ذات واجب الوجود.


القسم السّادس: التّوحید فی الصّفات الجلالیّة و الاوصاف التّنزیهیّة بمعنی اوّلها جمیعا الی صفة واحدة، ومصداق هذه الصّفة عین الذّات و مجرّد ذات واجب الوجود.


القسم السّابع: التّوحید فی الصّفات الفعلیّة والاوصاف الاضافیّة بمعنی انّ جمیع الصّفات الاضافیة ترجع الی صفة اضافیّة وهی عبارة عن القیمومیّة المطلقة و الفیّاضیّة العامّة و الرّحمة الواسعة.
[۲] الزنوزی، ملا عبدالله، لمعات الهیّة، ص۱۲۳.



۱. مير الداماد، محمد بن محمد، المقابسات، ص۴۵۶.
۲. الزنوزی، ملا عبدالله، لمعات الهیّة، ص۱۲۳.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «التّوحيد» ج۱، ص۶۴.    






جعبه ابزار