امّا الخیریّة فهی عبارة عن التذاذ النّفس وتاذّیها بخیر غیرها و شرّه، کالتذاذها و تاذّیها بخیر نفسها و شرّها. ویتفرّع علی هذه الصّفةالکرم و الرّحمة. امّا الکرم فهو التذاذها بایصال خیر الی غیرها؛ والرّحمة هی تاذّیها بشرّ یصل الی الغیر. وهذه الفضیلة لا تحصل الّا عند حصول الحرّیّة.
و یقابل خیریّة النّفس شرارتها. و هی استئثارها بما فی هذا العالم دون غیرها، و لا تکون متاذّیة بشرّ غیرها و لا ملتذّة بخیر غیرها. و فرعا ذلک البخل و القسوة، فالبخل هو ان لا تلتذ بخیر غیرها، بل تستاثر بالخیر لمن دونه و القسوة ان لا تتاذّی بشرّ غیرها، و لا تبالی بمضرّة غیرها.
