• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الحيوان

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الحيوان‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن جسم مركّب مختصّ من بين المركّبات بالنّفس الحيوانيّة، وهي كمال أوّل لجسم طبيعيّ آليّ من جهة ما يدرك الجزئيّات الجسمانيّة ويتحرّك بالإرادة.



هو جسم متحرّك حسّاس يتغذّى و ينمو و يحسّ و يتحرّك حركة مكان.
[۱] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۲۸۴.
هو كلّ جسم يتحرّك و يحسّ و ينتقل من مكان إلى مكان بجثّته والهوائيّة عليه أغلب.
[۲] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۱۸۸.
ما الغالب عليه الهوائيّة.
[۳] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۸.
كلّ جسم متحرّك حسّاس مؤلّف من نفس حيوانيّة و بدن موات.
[۴] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۳۹۱.
هو كلّ جسم متحرّك حسّاس.
[۵] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۷.
جسم متنفّس حسّاس متحرّك بإرادة.
[۶] البغدادي، سعيد بن هبة الله،الحدود والفروق، ص۶.
هو جسم مركّب مختصّ من بين المركّبات بالنّفس الحيوانيّة، وهي كمال أوّل لجسم طبيعيّ آليّ من جهة ما يدرك الجزئيّات الجسمانيّة و يتحرّك بالإرادة.
[۷] الشير ازي، صدر الدين، شرح الهداية الأثيريّة، ص۱۸۶.
جسم ذو نفس حسّاس متحرّك بالإرادة.
[۸] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۳.
إنّه الجسم الّذي من شأنه أن يحسّ و يتحرّك.


۱. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۲۸۴.
۲. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۱۸۸.
۳. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۸.
۴. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۳۹۱.
۵. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۷.
۶. البغدادي، سعيد بن هبة الله،الحدود والفروق، ص۶.
۷. الشير ازي، صدر الدين، شرح الهداية الأثيريّة، ص۱۸۶.
۸. أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۳.
۹. الشيرازي، صدر الدين، الحكمة المتعالية، ج۵، ص۱۶.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الحيوان» ج۱، ص۱۲۲- ۱۲۳.    






جعبه ابزار