الدّهر

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

الدّهر في إصطلاح الفلاسفة هو عبارة عن نسبة المتغيّر إلى الثّابت و أما نسبة الثّابت إلى الثّابت سرمد؛ أو هو معيّة ثابت، لمتغيّر لا من حيث تغيّره، بل من حيث ثباته أو وجوده مطلقا.

---

مدّة لما لا أوّل له ولا آخر. يضاهى الصّانع هو المعنى المعقول من إضافة الثّبات إلى النّفس في الزّمان كلّه.

---

نسبة ما مع الزّمان- و ليس في الزّمان- إلى الزّمان، من جهة ما مع الزّمان هو الدّهر. و نسبة ما ليس في الزّمان إلى ما ليس في الزّمان من جهة ما ليس في الزّمان، الأولى به أن يسمّى السّرمد. و الدّهر في ذاته من السّرمد. نسبة المتغيّر إلى الثّابت دهر و نسبة الثّابت إلى الثّابت سرمد. نسبة الأبديّات إلى الزّمان هو الدّهر. الموجودات المتغيّرة المقتضية الأجزاء بالمعيّة و القبليّة و البعديّة تسمّى دهرا. معيّة ثابت، لمتغيّر لا من حيث تغيّره، بل من حيث ثباته أو وجوده مطلقا هو المعبّر عنه بالدّهر. نسبة الثّابت إلى المتغيّر هو الدّهر.

---