• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الرّسم‌ التّامّ

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الرّسم التّامّ‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن قول مؤلّف من جنس شي‌ء و أعراضه اللّازمة له حتّى يساويه.



قول مؤلّف من جنس شي‌ء و أعراضه اللّازمة له حتّى يساويه.


إنّ المعرّف الّذي هو غير المعرّف، لا يخلو من أن يكون داخلا في المعرّف أو خارجا عنه أو مركّبا منهما، و الثّالث إن كان المميّز داخلا يسمّى حدّا ناقصا، و إن كان بالعكس، أي يكون المميّز خارجا فهو الرّسم التامّ إن كان الدّاخل الجنس القريب.
[۳] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۴.



۱. ابن سينا، أبو علي، الحدود، ج۱، ص۲۳۹.    
۲. ابن سينا، أبو علي، رسائل، ج۱، ص۸۶.    
۳. أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۴.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الرّسم التّامّ» ج۱، ص۱۴۳.    






جعبه ابزار