• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

البعد

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



البُعد في إصطلاح الحكماء عبارة عن کمیّة اذا فرض ابتداء، أو انّه اطول بالنّسبة إلی امتداد آخر فهو طول واذا فرض ثانیا او انّه أقصر من إمتداد آخر فهو عرض.



الأبعاد هي الطّول و العرض و العمق.
[۲] إخوان الصفاء، جمع من المؤلفين، رسائل إخوان الصّفا، ج۳، ص۱۷۹.
هو ما یکون بین نهایتین غیر متلاقیتین و تمکن الإشارة إلی جهة ومن شانه أن یتوهّم فیه أیضا نهایات من نوع تلک النّهایتین. هو تابع للجسم الّذی تتباعد أقطاره.


البعد کمیّة فاذا فرض ابتداء، أو انّه اطول بالنّسبة إلی امتداد آخر فهو طول واذا فرض ثانیا او انّه أقصر من إمتداد آخر فهو عرض.
[۶] ابو الثناء، شمس الدین، مطالع الانظار، ص۷۶.
إمتداد موجود.


۱. .الخوار الذمي، أبو عبد الله، مفاتیح العلوم، ج۱، ص۲۲۶.    
۲. إخوان الصفاء، جمع من المؤلفين، رسائل إخوان الصّفا، ج۳، ص۱۷۹.
۳. إبن سيناء، أبو علي، الحدود، ج۱، ص۲۵۴    
۴. إبن سينا، ابو علي، رسائل ابن سینا، ج۱، ص۱۰۷.    
۵. الغزالي، أبو حامد، تهافت الفلاسفة، ج۱، ص۱۱۲.    
۶. ابو الثناء، شمس الدین، مطالع الانظار، ص۷۶.
۷. التهانوي، محمد علي، کشّاف اصطلاحات الفنون، ج۱، ص۳۴۱.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «البعد» ج۱، ص۴۷.    






جعبه ابزار