|
|
العبثاحفظ هذه المقالة بتنسيق PDFالعبث في إصطلاح الفلاسفة إذا طابق ما انتهت إليه الحركة المشتاق التخيّلي و لم يطابقه الشّوق الفكريّ. كلّ نهاية تنتهي إليها الحركة و تكون هي بعينها الغاية المتشوّقة التّخيليّة و لا تكون المتشوّقة بحسب الفكرة فهي الّتي تسمّى العبث. [۱]
الشيرازي، صدرالدين، تعليقه على الشّفاء، ص۵۴۱.
إذا طابق ما انتهت إليه الحركة المشتاق التخيّلي و لم يطابقه الشّوق الفكريّ فهو العبث.۱. ↑ الشيرازي، صدرالدين، تعليقه على الشّفاء، ص۵۴۱. ۲. ↑ الشيرازي، صدرالدين، الحكمة المتعالية، ج۲، ص۲۵۲ مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «العبث» ج۱، ص۲۰۲. |
