• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الفاعل بالطّبع

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الفاعل بالطّبع‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن الّذي يصدر عنه فعل بلا شعور منه و إرادة و يكون فعله على مقتضى طبعه.


هو الّذي ذاته سبب فعله و مصدر فعله عن ذاته، لا عن حالة اخرى صادرة عن ذاته أو عن غير ذاته موجبة للفعل، سواء علم بما فعل أو لم يعلم بعد أن لا يكون العلم هو الموجب لصدور الفعل عنه.
[۱] البغدادي، أبو البركات، المعتبر في الحكمة، ج۳، ص۱۰۳.
هو الّذي يصدر عنه فعل ملائم لذاته من غير شعور.
[۲] الشيرازي، صدر الدين، تعليقة على الشّفاء، ص۲۴۴.
حين هو الّذي يفعل بطبعه الجسمانيّ هو مخلّى و طبعه من غير عائق .
[۳] الشيرازي، صدر الدين، الحكمة المتعالية، ج۳، ص۱۳.    
هو الّذي يصدر عنه فعل بلا شعور منه و فعله ملائم لطبعه.
[۴] الشيرازي، صدر الدين، المظاهر الإلهيّة، ج۱، ص۳۵.
هو عند القوم الّذي يصدر عنه فعل بلا شعور منه و إرادة و يكون فعله على مقتضى طبعه.
[۵] الاهيجي، محمد جعفر، شرح رسالة المشاعر، ج۱، ص۳۰۴.    


الفاعل إمّا أن يكون له علم بفعله أو لا، و الثّاني إمّا أن يلائم فعله طبعه فهو الفاعل بالطّبع.
[۶] السبزواري، السيد صدر، شرح المنظومة، ج۲، ص۱۱۸.


۱. ↑ البغدادي، أبو البركات، المعتبر في الحكمة، ج۳، ص۱۰۳.
۲. ↑ الشيرازي، صدر الدين، تعليقة على الشّفاء، ص۲۴۴.
۳. ↑ الشيرازي، صدر الدين، الحكمة المتعالية، ج۳، ص۱۳.    
۴. ↑ الشيرازي، صدر الدين، المظاهر الإلهيّة، ج۱، ص۳۵.
۵. ↑ الاهيجي، محمد جعفر، شرح رسالة المشاعر، ج۱، ص۳۰۴.    
۶. ↑ السبزواري، السيد صدر، شرح المنظومة، ج۲، ص۱۱۸.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الفاعل بالطّبع» ج۱، ص۲۶۲.    


الفئات في هذه الصفحة : المتضائفان | المصطلحات الفلسفيّة | أقسام العلل | أقسام الفاعل | أقسام الوجود
جعبه ابزار