• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القدم الزّمانيّ‌

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


القدم الزّمانيّ‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن كون الشّي‌ء ليس مسبوقا بالعدم في الزّمان الماضي، او هو كون الشّي‌ء بحيث لا أوّل لزمان وجوده.


هو كون الشّي‌ء ليس مسبوقا بالعدم في الزّمان الماضي.
[۱] الحلي، إبن المطهر، إيضاح المقاصد، ص۸۸.
هو أن لا يكون الوجود مسبوقا بالعدم.
[۲] ابو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۰.
هو كون الشّي‌ء الزّمانيّ غير متخصّص الوجود بزمان ما، مسبوق من جهة المبدأ بزمان القدم، بل مستمرّ الحصول في امتداد الزّمان كلّه.
[۳] السبزواري، السيد رضا الصدر، القبسات، ص۱۸.
هو كون الشّي‌ء بحيث لا أوّل لزمان وجوده.
[۴] الشيرازي، صدرالدين، الحكمة المتعالية، ج۳، ص۲۴۵.    


۱. ↑ الحلي، إبن المطهر، إيضاح المقاصد، ص۸۸.
۲. ↑ ابو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۰.
۳. ↑ السبزواري، السيد رضا الصدر، القبسات، ص۱۸.
۴. ↑ الشيرازي، صدرالدين، الحكمة المتعالية، ج۳، ص۲۴۵.    


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «القدم الزّمانيّ» ج۱، ص۲۸۰.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام العرض | أقسام القدم | أقسام الوجود | صفة وجودیّة
جعبه ابزار