• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المتحيز

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المتحيّز(بكسر الياء) في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن كل ممكن يمكن الاشارة الحسيّة إليه بأنّه هنا أو هناك، أي القابل بالذّات للإشارة الحسّيّة، وعليه قال المتكلمون بأنّ كلّ جوهر فهو متحيّز.



هر ممكن كه هست يا متحيّز است، يا حالّ است در متحيّز، يا نه متحيّز و نه حالّ در متحيّز ... متحيّز آن بود كه اشارت حسى بدو توان كردن كه اينجا است يا آنجا است. ( كلّ ممكن فإمّا يكون متحيّزا أو حالّا في المتحيّز، أو لا هو متحيّز و لا حالّ في المتحيّز ... و المتحيّز هو شي‌ء يمكن الاشارة الحسيّة إليه بأنّه هنا أو هناك).
[۱] الارموي، سراج الدين، لطائف الحكمة، ص۳۳.
كلّ جوهر فهو متحيّز ... و كلّ متحيّز، إمّا أن يقبل القسمة و هو الجسم...
[۲] الإصفهاني، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۰۹ و ۱۱۰.
قال المتكلّمون: لا جوهر إلّا المتحيّز، أي القابل بالذّات للإشارة الحسّيّة.


۱. الارموي، سراج الدين، لطائف الحكمة، ص۳۳.
۲. الإصفهاني، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۰۹ و ۱۱۰.
۳. الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۶، ص۲۷۷.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المتحيّز» ج۱، ص۳۴۸.    






جعبه ابزار