• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المتشخّص

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المتشخّص‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الّذي لا يوجد مثله، فهو يدخل في تقويمه، و هذا هو الأين و الوضع، فإنّهما متشخصان بذاتهما.



المشخّصات تنتهي إلى شي‌ء متشخّص بذاته، و هذا هو الأين و الوضع، فإنّهما متشخصان بذاتهما. و المخصّصات تنتهي إلى متخصّص بذاته. و ذلك الحركة الإراديّة. المتشخّص هو الّذي لا يوجد مثله. و الإنسان يوجد مثله معه من حيث هو انسان، لا من حيث هو متشخّص. المخصّص ما يتعيّن بالوجود للشّي‌ء و ينفرد به عن شبهه. و المخصّص يدخل في الوجود الشّي‌ء، و المشخّص‌ يدخل في تقويمه، و تكوينه بالفعل شخصا.


۱. ابن سينا، ابوعلي، التّعليقات، ج۱، ص۱۰۶.    
۲. ابن سينا، ابوعلي، التّعليقات، ج۱، ص۱۰۷.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المتشخّص» ج۱، ص۳۴۹-۳۵۰.    






جعبه ابزار