• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المرض

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المرض‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن هيئة مضادّة للصّحّة، أي ملكة أو حالة يصدر عنها الأفعال من الموضوع لها غير سليمة، و حدّ المرض بأنّه هيئة في بدن الإنسان مضادّة لهذه.



حال موجود للشّي‌ء بما ينال الأفعال، الضّرر من غير متوسّط.
[۱] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود و الفروق، ص۱۰۰.
و الصّحّة أمّا في الأعضاء المتشابهة الأجزاء فاعتدال مزاجها، و أمّا في الأعضاء الآليّة فاعتدال تركيبها. و المرض بضدّ ذلك.
[۲] ابن رشد، احمد بن محمد، رسائل، كتاب السّماع الطّبيعي، ص۱۰۴.
الصّحّة هيئة بها يكون بدن الإنسان في مزاجه و تركيبه بحيث تصدر عنه الأفعال كلّها صحيحة و سليمة. حدّ المرض بأنّه هيئة في بدن الإنسان مضادّة لهذه. و حدّها (الصّحّة) في منطق الشّفاء بأنّها ملكة في الجسم الحيواني تصدر عنها لأجلها الأفعال الطّبيعيّة و غيرها على المجرى الطّبيعي غير مأوفة. و المرض حالة أو ملكة مقابلة لتلك، فلا تكون أفعاله من كلّ الوجوه كذلك، بل تكون هناك آفة في الفعل. صحّت عبارت است از كيفيّتى كه بدن حيّ به آن به حيثيتى باشد كه افعالى كه لايق باشد به او از او سليم صادر شود و مرض مقابل آن است.(عبارة عن كيفيّة يكون بدن الحيّ بها بحيث تصدر الأفعال اللائقة به عن الحيّ سليمة. و المرض هو ما يقابلها).
[۴] الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۹۲.
حالة أو ملكة يصدر عنها الأفعال من الموضوع لها غير سليمة.
[۵] الحلي، ابن مطهر، إيضاح المقاصد، ص۲۱۰.
حالة أو ملكة بها تصدر الأفعال عن موضعها غير سليمة.
[۶] الزنوزي، ملا عبد الله، مطالع الأنظار، ص۱۰۰.
حالة أو ملكة يصدر عنها الأفعال من الموضوع لها غير سليمة. أو عدم ملكة أو حالة يصدر عنها الأفعال من الموضوع لها.
[۷] الاصفهاني، شمس الدين، شرح حكمة العين، ص۳۲۳.
عرّفه الشّيخ: بأنّه هيئة مضادّة للصّحّة، أي ملكة أو حالة يصدر عنها الأفعال من الموضوع لها غير سليمة. إنّها (الصّحّة) ملكة أو حالة تصدر عنها الأفعال الموضوع لها سليمة، أي غير مأوفة ... و المرض هيئة مضادّة للصّحّة.


۱. البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود و الفروق، ص۱۰۰.
۲. ابن رشد، احمد بن محمد، رسائل، كتاب السّماع الطّبيعي، ص۱۰۴.
۳. الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقيّة، ج۱، ص۳۹۹.    
۴. الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۹۲.
۵. الحلي، ابن مطهر، إيضاح المقاصد، ص۲۱۰.
۶. الزنوزي، ملا عبد الله، مطالع الأنظار، ص۱۰۰.
۷. الاصفهاني، شمس الدين، شرح حكمة العين، ص۳۲۳.
۸. الشيرازي، صدرالدين، الحكمة المتعالية، ج۱، ص۱۴۶.    
۹. التهانوي، محمد علي، كشاف اصطلاحات الفنون، ج۲ ص۱۰۶۲.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المرض» ج۱، ص۳۶۴.    






جعبه ابزار